羅歡?羅秋月

摘要：電影《驢得水》的主要背景時(shí)間是在民國(guó)時(shí)期，幾個(gè)知識(shí)分子通過(guò)在小學(xué)教書(shū)，通過(guò)一頭驢來(lái)虛報(bào)教師名額進(jìn)行坐吃山空的行為，而在國(guó)家教育部和美國(guó)方面慈善家進(jìn)行訪問(wèn)的時(shí)候?yàn)榱藞A謊，產(chǎn)生了一系列令人啼笑皆非的故事，從而可以展現(xiàn)理想化的教育烏托邦整體的坍塌，因此本文從電影的整體情節(jié)層面上對(duì)其進(jìn)行了梳理，凸顯了其中的戲劇性手法和其中故事的荒誕，以供讀者參考。

關(guān)鍵詞：荒誕喜??；戲劇沖突；荒誕與現(xiàn)實(shí)；羈絆

一、電影《驢得水》荒誕的外殼及其殘酷內(nèi)核

電影的開(kāi)端是立足于四個(gè)窮困的知識(shí)分子，其立志想要改善當(dāng)前我國(guó)農(nóng)民的貧困、愚鈍現(xiàn)狀，所以立志要在山溝中進(jìn)行支教，在支教過(guò)程中卻發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)問(wèn)題，一方面他們?cè)谶M(jìn)行教育的時(shí)候教育的經(jīng)費(fèi)十分不足，因此想出了用一頭驢來(lái)拿空餉的想法；而另一方面學(xué)校的現(xiàn)狀就在于學(xué)生們都想要輟學(xué)回家，而面臨著學(xué)校要倒閉的情況，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)突然要視察，因此這些知識(shí)分子為了不讓事情敗露，就讓一個(gè)鐵匠進(jìn)行老師的假扮，而開(kāi)場(chǎng)的這一系列故事看似順理成章，而在背后卻為一件一件矛盾埋下伏筆，而在整體情節(jié)的情況來(lái)看，這種矛盾更像是一種多米諾骨牌的效應(yīng)，一推則全盤(pán)皆輸，理想與現(xiàn)實(shí)之間的撞擊太大。

而電影《驢得水》作為荒誕喜劇而言，其簡(jiǎn)明易懂的劇情和臺(tái)詞對(duì)白可以使得其很能夠抓準(zhǔn)人心，從而依靠電影中的故事來(lái)進(jìn)一步嘲諷現(xiàn)實(shí)。在電影中的有抱負(fù)的校長(zhǎng)往往重復(fù)著“人之初、性本善”的臺(tái)詞，觀眾卻在電影情節(jié)的一步步深化之中感受到其中的故事。一批知識(shí)分子想要改善教育現(xiàn)狀，而不曾想過(guò)在教育事業(yè)中存在著的一個(gè)瑕疵，而就在他們不斷地想要去隱藏和掩蓋這個(gè)秘密的時(shí)候，失去了底線，進(jìn)而露出了其弊端，同時(shí)在不斷的妥協(xié)的過(guò)程中失去了自己的行為底線。

二、電影《驢得水》背后的人性寫(xiě)照和現(xiàn)實(shí)嘲諷

在電影中，孫校長(zhǎng)經(jīng)常用自己的口頭禪來(lái)教育學(xué)生以及作為自己的行事原則，而犧牲了女兒，在這些看似宏大的事件之中，并不能夠讓人感覺(jué)到事件的偉大性，而讓更多的觀眾感覺(jué)這是與理想狀態(tài)相背離的，歷史老師從對(duì)于一曼老師的追求而逐漸變成為了利益可以犧牲一曼老師的清白，甚至對(duì)于這種情況表現(xiàn)的理直氣壯，這些情節(jié)都讓觀眾感到心涼甚至悲哀。其惡毒的語(yǔ)言讓人們感到心涼，而另外一個(gè)人雖說(shuō)看似有著骨氣和做人的尊嚴(yán)，但是隨著槍聲響起卻成為了徹頭徹尾的墻頭草，失去鋒芒，丟失立場(chǎng)，在人性的選擇中丟失了自己最真實(shí)的一面，而在生死的選擇中缺失了自身的判斷，在怯懦和懊悔中暴露人性的丑惡。

在這部電影之中，“瘋子”這樣的形象像是一面鏡子，其中反映了很多當(dāng)前的社會(huì)心理動(dòng)向，當(dāng)前許多人并不是因?yàn)檫x擇而瘋狂，而是因?yàn)闀r(shí)代的因素，使得他們變得瘋狂。其實(shí)電影中張一曼最后的瘋狂就是對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象最優(yōu)化的寫(xiě)照。作為電影中真實(shí)存活并且生動(dòng)的形象，其最終犧牲也是被所有人雖摒棄的，但是她即便是瘋狂了也要與其他教師決裂，站在最正確的那一邊。

三、電影《驢得水》沖突之后的烏托邦世界倒塌

在我國(guó)學(xué)者解璽璋的相關(guān)著作中，曾提出電影《驢得水》的創(chuàng)作過(guò)程中，劇作者往往想要通過(guò)故事發(fā)展來(lái)點(diǎn)燃矛盾，從而可以爆發(fā)心中積郁的不平。而起發(fā)泄對(duì)象，也就是能夠反映當(dāng)前教育工作者的一些失望甚至絕望的心理。電影中的孫校長(zhǎng)往往可以在最關(guān)鍵的時(shí)刻提醒大家不能夠忘記最初想法和暴富。但是這些人在金錢面前的丑態(tài)暴露無(wú)遺，對(duì)于這種教育者，根本不可能將人類的未來(lái)放心的交予。

在當(dāng)前教育觀念伴隨人性而發(fā)展的時(shí)代，越來(lái)越多冠冕堂皇的口號(hào)被喊出，而伴隨著電影中烏托邦世界的幻滅，越來(lái)越多的電影觀眾們可以在現(xiàn)實(shí)中感受到那種悲哀以及凄涼，在笑過(guò)之后感受到其中的苦澀，這部電影的現(xiàn)場(chǎng)可謂是十分的熱鬧，觀眾也都反響很好，但是在嬉笑之中的討論嚴(yán)肅性卻足以讓人們思考，其藝術(shù)表達(dá)形式的新穎性也足夠吸引較大多數(shù)的觀眾。

四、總結(jié)

本文從電影的整體情節(jié)層面上對(duì)其進(jìn)行了梳理，凸顯了其中的戲劇性手法和其中故事的荒誕。電影《驢得水》作為荒誕喜劇而言，其簡(jiǎn)明易懂的劇情和臺(tái)詞對(duì)白可以使得其很能夠抓準(zhǔn)人心，從而依靠電影中的故事來(lái)進(jìn)一步嘲諷現(xiàn)實(shí)；而在這部電影之中，“瘋子”這樣的形象像是一面鏡子，其中反映了很多當(dāng)前的社會(huì)心理動(dòng)向，當(dāng)前許多人并不是因?yàn)檫x擇而瘋狂，而是因?yàn)闀r(shí)代的因素，使得他們變得瘋狂。一批知識(shí)分子想要改善教育現(xiàn)狀，而不曾想過(guò)在教育事業(yè)中存在著的一個(gè)瑕疵，而就在他們不斷地想要去隱藏和掩蓋這個(gè)秘密的時(shí)候，失去了底線，而觀眾卻可以在電影情節(jié)的步步深化中感受到其中變化，從而進(jìn)行反思。

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