殷其珍
摘 要:小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分之一,現(xiàn)代社會(huì)日新月異,人想在這個(gè)社會(huì)生活下去,必須掌握語(yǔ)文這門交際工具。探析了小學(xué)語(yǔ)文教育的基石作用,得出了如下結(jié)論:小學(xué)語(yǔ)文是語(yǔ)言文字認(rèn)識(shí)的基石;小學(xué)語(yǔ)文是培養(yǎng)審美能力的基石;小學(xué)語(yǔ)文是完善品德教育的基石。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;基石作用;蘇教版;語(yǔ)言文字
小學(xué)屬于啟蒙教育時(shí)期,小學(xué)語(yǔ)文教育是一項(xiàng)奠基工程,是多元教育當(dāng)中最基礎(chǔ)的一部分。作為一名新時(shí)代的小學(xué)語(yǔ)文教師,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育的基石作用有清醒的認(rèn)識(shí),以便在課堂教學(xué)過程中進(jìn)行準(zhǔn)確判斷,采取行之有效的教學(xué)方法,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。
一、小學(xué)語(yǔ)文是語(yǔ)言文字認(rèn)識(shí)的基石
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(下簡(jiǎn)稱課程標(biāo)準(zhǔn))指出:“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)?!闭Z(yǔ)文是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族精神的載體,人類一切有思維的活動(dòng)都是以語(yǔ)言為基礎(chǔ)的。聽、說、讀、寫、譯、錄,生活、學(xué)習(xí)、工作、交際、交流、溝通,人們生活的方方面面都離不開語(yǔ)文。小學(xué)語(yǔ)文教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是語(yǔ)言文字認(rèn)識(shí)的基石。
任何一門學(xué)科知識(shí)都必須借助語(yǔ)言進(jìn)行敘述,數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、歷史、政治,每一門學(xué)科都要通過語(yǔ)言文字表達(dá)概念、定義和規(guī)律。只有學(xué)好語(yǔ)文,學(xué)生才能學(xué)好其他學(xué)科。語(yǔ)言文字是創(chuàng)造者智力成果的重要體現(xiàn),因此語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程實(shí)則更是一次智力開發(fā)的過程。語(yǔ)文課程目標(biāo)明確要求小學(xué)階段累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000余個(gè),課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。通過小學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅掌握了語(yǔ)言工具,同時(shí)為獲得終身發(fā)展所需要的新知識(shí)、新觀念、新技能創(chuàng)造了條件。
二、小學(xué)語(yǔ)文是培養(yǎng)審美能力的基石
愛美之心,人皆有之。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,美無(wú)處不在。素質(zhì)教育提出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針,從國(guó)家教育層面對(duì)美育的重要地位進(jìn)行了界定。高爾基在《我怎樣認(rèn)識(shí)世界》中曾經(jīng)這樣說過:“每一本書就像階梯的一小級(jí),每攀登一步,我就愈脫離動(dòng)物走向人——走向更美好的生活的理想,到達(dá)對(duì)這種生活的渴望。我愈讀得多,書就使我和世界愈接近,生活對(duì)我變得更加光輝,更加美麗?!边x入小學(xué)語(yǔ)文教材的每一篇文章,都充滿了人文藝術(shù)之美。小學(xué)語(yǔ)文課程在實(shí)施美育方面占據(jù)得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì),是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的基石。
學(xué)習(xí)《春筍》《雨點(diǎn)》《小池塘》《春到梅花山》《一株紫丁香》《北大荒的秋天》《西湖》《拉薩的天空》等課文,學(xué)生可以感受到自然之美;學(xué)習(xí)《吃水不忘打井人》《陳毅探母》《沉香救母》《微笑著承受一切》等課文,學(xué)生可以感受到人文之美;學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》《狐假虎威》等課文,學(xué)生可以感受到哲理之美。凡此種種,在蘇教版語(yǔ)文教材中還有很多體現(xiàn),在此不再一一列舉。實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文教育,為培養(yǎng)學(xué)生審美能力奠定了重要基礎(chǔ),有助于促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
三、小學(xué)語(yǔ)文是完善品德教育的基石
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?!睂?shí)施小學(xué)語(yǔ)文教育,是加強(qiáng)思想品德教育力度的需要,是充實(shí)思想品德教育手段的必要。從這個(gè)意義層面而言,小學(xué)語(yǔ)文是完善品德教育的基石。
教育部確定的小學(xué)階段品德教育包括六個(gè)方面的內(nèi)容:愛國(guó)主義教育、集體主義觀念教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、立志成才教育、環(huán)保教育和安全教育。以上六個(gè)方面的品德教育內(nèi)容,在小學(xué)語(yǔ)文教材中幾乎全部有所涉及:一年級(jí)上冊(cè)《升國(guó)旗》與愛國(guó)主義教育,一年級(jí)下冊(cè)《三個(gè)小伙伴》與集體主體觀念教育,二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《木蘭從軍》與立志成才教育,三年級(jí)下冊(cè)《你必須把這條魚放掉》與環(huán)保主義教育,五年級(jí)下冊(cè)《談禮貌》與行為習(xí)慣養(yǎng)成教育……蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材每一冊(cè)、每一年級(jí)、每一階段,無(wú)處不蘊(yùn)含著品德教育素材。因此,小學(xué)語(yǔ)文與品德教育是互相滲透,不可分割的。小學(xué)生正處于啟蒙時(shí)期,這一階段的養(yǎng)成教育對(duì)于學(xué)生今后一生的個(gè)性發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,加強(qiáng)語(yǔ)文教育對(duì)于增強(qiáng)品德教育效果來(lái)說是必不可少的。與此同時(shí),品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,通過小學(xué)語(yǔ)文實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生的思想品德教育,有助于推動(dòng)素質(zhì)教育工作進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程育人目標(biāo)。
“十年樹木,百年樹人。”小學(xué)語(yǔ)文教育為高等教育奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在素質(zhì)教育理念全面普及的今天,小學(xué)語(yǔ)文教育正以全新的方式推動(dòng)素質(zhì)教育事業(yè)的健康發(fā)展。新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮基石作用,不僅傳授給學(xué)生語(yǔ)言文字知識(shí)與技能,同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素養(yǎng)和高尚的思想道德情操。這是新時(shí)期語(yǔ)文教育的基本任務(wù)之一,同時(shí)也是小學(xué)語(yǔ)文教育作為基礎(chǔ)教育有機(jī)組成部分的重要體現(xiàn)。
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