朱昵平

中圖分類號：G718.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2017）13-0132-01

十年樹木，百年樹人。教育是一項(xiàng)恒古基業(yè)，更是一項(xiàng)功在千秋、利在當(dāng)代的偉大事業(yè)。自古以來，人們對教育都有著美好的期盼和向往，對教師始終懷著崇高的敬意和寄托著殷切的希望，對教師的評價(jià)更是入木三分，恰如其分，如“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，老師是天底下最光輝的事業(yè)等等。我們在享受這些光環(huán)照耀的同時(shí)，更應(yīng)該在光環(huán)的照耀下尋找一個(gè)共性問題——在偉大事業(yè)的征程上做一名讓人民滿意的中職教師。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)

作為一名中職教師，一是要厘清為什么學(xué)的問題。如果我們不注重學(xué)習(xí)，不去實(shí)踐，不去思考，不去探究，不去積累，僅僅把自己的知識停留在讀書時(shí)書本上學(xué)到的理論知識的層面上，又怎么能去引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)和思考呢？一個(gè)博學(xué)多才的老師，在授業(yè)解惑時(shí)，才能做到旁征博引，信手拈來，課堂才會生動有趣，收到預(yù)期效果。二是要弄懂學(xué)什么、怎么學(xué)的問題。很多人認(rèn)為，學(xué)習(xí)是老生常談的一個(gè)話題，但真正去學(xué)習(xí)的時(shí)候，就會遇到學(xué)什么，怎么學(xué)的問題。我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)上級部門和學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)篇目，還要為自己的專業(yè)知識進(jìn)行鞏固和提高。既要學(xué)習(xí)國家對職業(yè)教育規(guī)劃的頂層設(shè)計(jì)，又要學(xué)習(xí)省、市對職業(yè)教育的總體規(guī)劃。既要了解掌握國內(nèi)外職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀，又要熟悉本土專業(yè)設(shè)置情況，這樣才能當(dāng)好老師，教好學(xué)生。三是要學(xué)以致用。學(xué)了不用，等同不學(xué)，我們要把學(xué)到的知識和自己的專業(yè)有機(jī)結(jié)合起來，深入研究，做到內(nèi)化于心，外化于行，并將研究成果演繹在課堂45分鐘上，用在教學(xué)科研上，用在具體的工作實(shí)踐中。

二、提高認(rèn)識，找準(zhǔn)自己的角色定位

一是認(rèn)識自己的職業(yè)。在我國古代就有：“師者，教人以道者之稱也。” “師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！钡鹊?。到了近現(xiàn)代，一些思想家、教育家對教師概念的界定較之以往的認(rèn)識則更全面、更深刻，如英國的哲學(xué)家培根曾把教師稱為是知識種子的傳播者，是文明之樹的培育者，是人類靈魂的設(shè)計(jì)者等等?，F(xiàn)在，根據(jù)社會的分工和以學(xué)校教育為主要教育形態(tài)的事實(shí)，我們暫可把教師定義為：受社會的委托，在學(xué)校中對學(xué)生的身心施加特定影響，把其培養(yǎng)成為一定社會所需要的人，以此為主要職責(zé)的專業(yè)人員，這就是我們通常意義上所說的教師。二是更新自己的專業(yè)。如果我們的專業(yè)只僅僅停留在自己讀書時(shí)的那個(gè)書本理論知識上，沒有及時(shí)進(jìn)行更新和研究，沒有與時(shí)俱進(jìn)，那我們就會出現(xiàn)知識危機(jī)，出現(xiàn)專業(yè)危機(jī)，出現(xiàn)職業(yè)危機(jī)，甚至出現(xiàn)生存危機(jī)。三是規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯。作為一名教師，要認(rèn)真分析個(gè)人現(xiàn)狀，從自身的專業(yè)角度、專業(yè)素養(yǎng)、目標(biāo)措施、實(shí)施效果等方面作出職業(yè)生涯規(guī)劃，不斷充實(shí)和完善自我，從而提高教書育人質(zhì)量。

三、鍛造品德，強(qiáng)化師德修養(yǎng)

教師是人類靈魂的工程師，教師的一言一行無時(shí)無刻都在影響著學(xué)生，因此教師首先要加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，鍛造優(yōu)秀品德。“其身正不令則行，其身不正隨令不從”。一名具有深厚道德修養(yǎng)和高尚人格魅力的教師，往往會成為學(xué)生心目中的偶像，學(xué)生會以自己有這樣的教師為榮。其次要用優(yōu)秀品德引領(lǐng)學(xué)生健康成長。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)和塑造下一代，樹人先樹己，律己先律人。教師在開展教育活動過程中，既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。

四、教真育愛，喚醒學(xué)生的求知欲

一是要教真育愛。教真育愛可以說是教育的最高境界，教師最偉大、最無私之處就是毫不吝嗇地將自己的知識傾囊相授于學(xué)生，要把愛傾注到學(xué)生的身上，像愛自己的孩子一樣愛學(xué)生，要把愛的種子深深地種植在學(xué)生的心靈上，才能喚醒學(xué)生。二是要認(rèn)識自己的教學(xué)對象。要想真正認(rèn)識自己的學(xué)生，首先必須深入學(xué)生，貼近學(xué)生，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，傾聽學(xué)生的心聲，和學(xué)生打成一片；再次是要了解學(xué)生的生活習(xí)性，了解學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，了解學(xué)生的家庭成員及狀況，才能因材施教、對癥下藥。第三是要賞識激勵自己的學(xué)生。賞識教育的真諦是把一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)、長處和閃光點(diǎn)盡可能地提煉出來，然后將其進(jìn)行放大，而不是揪住孩子的錯誤和缺點(diǎn)不放，對于孩子的錯誤和缺點(diǎn)，教育者始終要把握一個(gè)原則：即“動之以情，曉之以理”。要用情感去感化，要用道理去說服，要用賞識去解放孩子的思想。做到以思想引導(dǎo)為主，案例示范為輔。

（責(zé)任編輯 曾 卉）