孔忠明
[摘 要] 為了繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、豐富群眾精神文化生活以及加強(qiáng)地區(qū)間文化交流,業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的組建及創(chuàng)新發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,但又不得不面對(duì)業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)建設(shè)及發(fā)展相關(guān)的理論和經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏的現(xiàn)狀,使得在具體實(shí)踐中走了不少?gòu)澛?。以我?guó)四大民族樂(lè)團(tuán)的組建理論和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),結(jié)合業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的特點(diǎn),對(duì)樂(lè)團(tuán)的建設(shè)及發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新研究,望起到拋磚引玉之效果。
[關(guān)鍵詞] 民族樂(lè)團(tuán);樂(lè)團(tuán)建設(shè);樂(lè)團(tuán)發(fā)展
[中圖分類號(hào)] J607 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1002-8129(2017)04-0121-04
一、業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)概述
習(xí)近平同志這樣表示,“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”。所謂民族音樂(lè),即祖祖輩輩生活、繁衍在中國(guó)這片土地上的各個(gè)民族在數(shù)千年的文明發(fā)展的長(zhǎng)河中,創(chuàng)造出的具有民族特色的、代表民族文化和精神的音樂(lè)體系。民族音樂(lè)是我國(guó)眾多傳統(tǒng)優(yōu)秀文化代表之一,她展現(xiàn)了民族的文化自信、凝集了民族的自豪感。
業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的建設(shè)和發(fā)展在更好地繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、豐富群眾精神文化生活以及加強(qiáng)地區(qū)間文化交流等方面扮演著重要的角色。業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)性質(zhì)就是要業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)以弘楊傳統(tǒng)的民樂(lè)為宗旨、保護(hù)民間傳統(tǒng)樂(lè)譜及手工技藝、普及民樂(lè)文化、吸引廣大愛好者,提倡民族音樂(lè)和其他文化的融合創(chuàng)新并取得積極的社會(huì)效應(yīng)。
業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)是一項(xiàng)民間組織,人們由于共同愛好而結(jié)識(shí),其人員構(gòu)成廣泛而復(fù)雜。成為樂(lè)團(tuán)的一員除了有興趣和特長(zhǎng),還要嚴(yán)格遵守本樂(lè)團(tuán)的規(guī)章制度,服從指揮安排,聽從分配調(diào)度,平日勤加練習(xí)。
二、業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的建設(shè)
(一)建設(shè)業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的目的
首先,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。民族樂(lè)是中華民族悠久燦爛文明的一顆耀眼明珠,在繼承和發(fā)揚(yáng)方面,業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的力量不容忽視。業(yè)余樂(lè)團(tuán)的存在,為要遺失的地區(qū)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化提供了傳承的媒介,讓傳統(tǒng)手工制作樂(lè)器的技藝得到保留、讓具有地域特色曲調(diào)得以發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,讓政府及其他社會(huì)公益組織引起足夠的重視。其次,豐富群眾精神文化生活。近些年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn),生活節(jié)奏也不斷加快,工作及生活壓力嚴(yán)重侵蝕著人們的身心,人們通過(guò)沉溺虛擬世界、畸形消費(fèi)觀、暴力和不健康的夜生活等方式宣泄著壓力,導(dǎo)致的結(jié)果就是整個(gè)社會(huì)都沉浸在這種浮躁的氣氛中并不斷惡性循環(huán)。業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的組建,為壓力的宣泄提供良好的渠道,人們沉浸在音樂(lè)學(xué)習(xí)的輕松氛圍中,培養(yǎng)人們健康的生活方式和高雅的藝術(shù)追求。再次,有助于加強(qiáng)地區(qū)間文化交流。文化的傳承與發(fā)揚(yáng)就是不同的文化不斷撞擊交流的結(jié)果,業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的商業(yè)性或公益性的演出交流,不但能吸引更多的音樂(lè)愛好者的加入、擴(kuò)大樂(lè)團(tuán)的知名度和影響度,更能通過(guò)表演和考察吸收其他地區(qū)的優(yōu)秀文化及風(fēng)土人情,實(shí)現(xiàn)各地區(qū)文化的廣泛交流,從而打破地區(qū)封鎖,對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)都有促進(jìn)效果。
(二)建設(shè)業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的原則
首先,業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的業(yè)余性原則。通過(guò)招募、選拔出的樂(lè)團(tuán)成員來(lái)自社會(huì)的各行各業(yè),因?yàn)楣餐膼酆没蚴菓阎骋幌M尤氲竭@一組織當(dāng)中,利用工作之余參加樂(lè)團(tuán)的訓(xùn)練活動(dòng)。樂(lè)團(tuán)在組織活動(dòng)時(shí)間的設(shè)計(jì)上,應(yīng)計(jì)劃有每周的固定時(shí)間滿足大多數(shù)愛好者交流需求,另設(shè)有機(jī)動(dòng)靈活的安排規(guī)劃,滿足時(shí)間較為充?;蚴羌涌鞂W(xué)習(xí)進(jìn)度的愛好者需要。其次,業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的自愿性原則。業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的組建或是各種公益活動(dòng)是在成員自愿平等的基礎(chǔ)上完成的,應(yīng)給予愛好者流動(dòng)的自由,在不影響正常的工作、休息和家庭生活的前提下,不斷提高自己的演奏能力和配合技巧,不能強(qiáng)制愛好者的學(xué)習(xí)進(jìn)度,應(yīng)給以愛好者寬松的活動(dòng)氛圍。再次,業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的娛樂(lè)性原則。參與樂(lè)團(tuán)活動(dòng)應(yīng)該是成員自發(fā)去響應(yīng),如何吸引成員自發(fā)響應(yīng)呢?其活動(dòng)應(yīng)該是輕松的、充滿趣味性的、有一定審美標(biāo)準(zhǔn)的,最重要的就是應(yīng)該還有娛樂(lè)性,讓人們?cè)诠ぷ髦?,心身得到休息,陶冶情操,排解不良情緒及舒緩壓力。
(三)業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)建設(shè)的相關(guān)業(yè)務(wù)
首先,關(guān)于業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的人員組織。參與樂(lè)團(tuán)的愛好者可以分為兩類,一是中老年愛好者,他們有的即將退休、工作壓力不大,有的已經(jīng)退休,有著穩(wěn)定的養(yǎng)老收入,子女的家庭和事業(yè)都比較穩(wěn)定,中老年參與者對(duì)擴(kuò)大樂(lè)團(tuán)的知名度和影響力有重要的作用。據(jù)業(yè)余民樂(lè)組織中的一位退休阿姨敘述,年輕的時(shí)候就對(duì)民樂(lè)演奏很感興趣,但當(dāng)時(shí)缺少條件,就只能放棄了,退休之后空閑時(shí)間一下多起來(lái)了,整個(gè)人每天都無(wú)所事事,總是圍著子女操轉(zhuǎn),兩代人的思想差異巨大,反而還激化和子女間的矛盾,好心辦了壞事,當(dāng)加入到業(yè)余民樂(lè)團(tuán)后,不僅實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年的愿望,還讓自己的價(jià)值再一次得到認(rèn)可,每天和志同道合的老朋友在一起互相學(xué)習(xí)樂(lè)器或是結(jié)伴旅游,自己也不感到孤單了,而且還緩和了和子女的關(guān)系。
民樂(lè)愛好者的另一類就是青少年。如果說(shuō)中老年愛好者從廣度上讓民樂(lè)組織的影響力不斷擴(kuò)大,那么青少年愛好者就是在深度上對(duì)民族樂(lè)團(tuán)起到繼承和發(fā)揚(yáng)的作用,而且青少年的接受能力強(qiáng),能對(duì)新事物快速消化吸收,而且他們善于學(xué)習(xí),能創(chuàng)造性的將其他外來(lái)文化融入到傳統(tǒng)技藝當(dāng)中,為樂(lè)團(tuán)帶來(lái)新的血液使之獲得更加旺盛的生命力。
其次,關(guān)于業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的樂(lè)器組合。一個(gè)訓(xùn)練有素的業(yè)余民族樂(lè)團(tuán),要有明確的樂(lè)器分組。
民族樂(lè)器可分為四類,分別為彈撥樂(lè)組、打擊樂(lè)組、拉弦樂(lè)組以及吹管樂(lè)組,在樂(lè)器選擇上,除了根據(jù)自己的愛好進(jìn)行樂(lè)器選擇,再有就是根據(jù)自身?xiàng)l件進(jìn)行選擇,例如,呼吸能力較弱的愛好者就不適合選擇吹管樂(lè)組,節(jié)奏感比較弱的愛好者不適合打擊樂(lè)組,耳音不正的愛好者就不適合在拉弦樂(lè)組。成立一個(gè)樂(lè)團(tuán),應(yīng)協(xié)調(diào)各個(gè)樂(lè)組的權(quán)重,使其每組的人員數(shù)量分布科學(xué)。例如,彈撥樂(lè)組在樂(lè)團(tuán)中是人數(shù)構(gòu)成最多樂(lè)組,如果沒(méi)有給該組足夠的重視,或僅僅作為旋律上的陪襯就無(wú)法凸顯出我們民族的音樂(lè)特色,細(xì)膩的烘托亦或悠長(zhǎng)的慢板無(wú)疑是整個(gè)樂(lè)組最具表現(xiàn)力的樂(lè)組,這個(gè)組別如果配置不全,整體表現(xiàn)都會(huì)大打折扣。再如,吹管樂(lè)組可分四種不同音色的樂(lè)器,即笛子、笙簫類嗩吶類以及管子類,在安排上應(yīng)注意音調(diào)的高低穿插搭配問(wèn)題,不要同一音調(diào)的相同樂(lè)器有多個(gè),也不要出現(xiàn)某一音調(diào)樂(lè)器的缺失,這樣都會(huì)影響演奏的效果。
其三,關(guān)于業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的活動(dòng)安排。樂(lè)團(tuán)組織活動(dòng)中,應(yīng)該注意分散練習(xí)和集中練習(xí)的搭配比例,強(qiáng)調(diào)分散練習(xí)忽略集中練習(xí)會(huì)使曲目不協(xié)調(diào)不緊湊,各樂(lè)組間的銜接部分的過(guò)渡不夠自然流暢;強(qiáng)調(diào)集中練習(xí)忽略分散練習(xí),會(huì)導(dǎo)致成員對(duì)自己演奏的部分不熟悉,只能盲目地把自己的部分演奏完,在演奏的過(guò)程中容易出現(xiàn)記錯(cuò)譜、節(jié)奏有偏差的現(xiàn)象。散練習(xí)以小組為單位,要求每周達(dá)到三次,具體時(shí)間可靈活處理,整個(gè)過(guò)程由組長(zhǎng)負(fù)責(zé),從時(shí)間的敲定、地點(diǎn)的選擇,再到每個(gè)人的訓(xùn)練內(nèi)容以及進(jìn)度的設(shè)計(jì)??紤]到工作情況,集中練習(xí)基本選定公休,大家可以把遇到的問(wèn)題提出來(lái),然后共同解決,可以讓樂(lè)團(tuán)指揮帶領(lǐng)大家練習(xí)合奏,也可以統(tǒng)一校音。
要樹立樂(lè)隊(duì)指揮的絕對(duì)權(quán)威,一切聽從指揮的調(diào)遣。小組與小組之間要有互相觀摩學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)其中的不足并給予校正,分享好的技巧和方法,相互學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。
三、業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的發(fā)展
創(chuàng)新是業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)發(fā)展的根本動(dòng)力,業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的發(fā)展應(yīng)從以下兩個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新。
首先是對(duì)民樂(lè)的創(chuàng)新。目前,雖然民樂(lè)創(chuàng)作方興未艾,但就其質(zhì)量和數(shù)量都仍存在大量的提升空間,一個(gè)追求發(fā)展壯大并具有較強(qiáng)社會(huì)影響力的業(yè)余民族樂(lè)團(tuán),一定要吸收培養(yǎng)民樂(lè)創(chuàng)作型的人材。創(chuàng)作內(nèi)容多以歷史經(jīng)典事例為題材,以此突出我國(guó)文化的博大精深亦可融合外來(lái)文化對(duì)古典的優(yōu)秀的樂(lè)曲進(jìn)行二次創(chuàng)作。在創(chuàng)作形式上通過(guò)重奏、獨(dú)奏、小合奏、協(xié)奏等多種表現(xiàn)方式來(lái)豐富民族樂(lè)團(tuán)的創(chuàng)新。在創(chuàng)作技巧上可以有意識(shí)地采用一些新穎的配器組合,增加情感渲染給人以耳目一新的感覺。
其次是對(duì)樂(lè)團(tuán)運(yùn)營(yíng)模式的改革。業(yè)余民族樂(lè)團(tuán)的成立、建設(shè)過(guò)程勢(shì)必需要大量的資金和固定的訓(xùn)練場(chǎng)地,如果只是以?shī)蕵?lè)、興趣愛好為主通過(guò)繳納會(huì)費(fèi)倒也可以勉強(qiáng)支撐,但若不斷發(fā)展,作為自發(fā)性的民間團(tuán)體組織,將很難做到。
首先應(yīng)該得到政府等有關(guān)部門的支持,作為一項(xiàng)文化事業(yè)加以保護(hù)和扶植,并取到活動(dòng)的場(chǎng)地。其次,要做到以樂(lè)養(yǎng)樂(lè)。將公益活動(dòng)與商業(yè)活動(dòng)相結(jié)合,利用公益活動(dòng)擴(kuò)大業(yè)余民樂(lè)的社會(huì)影響力、宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化;要努力創(chuàng)作出市場(chǎng)認(rèn)可的作品,滿足人們的精神文化需求的同時(shí)增加樂(lè)團(tuán)的收入以此實(shí)現(xiàn)樂(lè)團(tuán)的長(zhǎng)期發(fā)展。
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[責(zé)任編輯:曾 菡]