雷曉婷

摘 要：本文選取武漢大學(xué)在校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)研，得到有效樣本458份。最終通過(guò)SPSS 16.0進(jìn)行信效度分析，調(diào)查結(jié)果表明：當(dāng)代青年學(xué)生對(duì)于政治理論、制度的了解度都比較高，基本上可以保持自身政治觀的方向正確；青年學(xué)生的政治觀逐步趨于積極化和理性化，對(duì)政治理論的了解、認(rèn)可度都較高；但也存在著一些問(wèn)題，例如依然展現(xiàn)出了功利性、冷漠性和不穩(wěn)定性等特征，更需要及時(shí)地加以引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：青年；大學(xué)生；政治觀；非穩(wěn)定性；功利性

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）21-0218-02

一、前言

政治觀是處在社會(huì)政治關(guān)系中的政治行為主體在社會(huì)政治生活過(guò)程中，逐漸形成的，對(duì)以國(guó)家為中心的政治觀現(xiàn)象和政治問(wèn)題的根本看法和態(tài)度。廣義的政治觀即政治意識(shí)，包括政治理論、政治觀念、政治觀點(diǎn)、政治心理、政治活動(dòng)、政黨、綱領(lǐng)、路線、方針、制度、政策等內(nèi)容。青年時(shí)期是人生旅途上的黃金時(shí)期，是一個(gè)人處于思想、心理和社會(huì)行為急劇變化與發(fā)展的突變時(shí)期，由于青年的生理、心理發(fā)展尚未成熟、生活閱歷也難免存在著不足，再加上當(dāng)前青年學(xué)生正身處社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌時(shí)期，人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和社會(huì)普遍的價(jià)值觀念面臨著前所未有的撞擊和整合，這就使得青年的政治意識(shí)、政治態(tài)度、政治去向也都處于動(dòng)態(tài)的變化之中。

在全球化的洶涌浪潮下、在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息沖擊下、在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的快速變革中，大學(xué)生的思想政治教育工作工作正處于一種全新的社會(huì)環(huán)境之中，而作為思想政治教育重要內(nèi)容的青年政治觀教育，正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在這種狀況下，對(duì)青年政治觀進(jìn)行全面的了解、深入的剖析與歸因以及正確的引導(dǎo)和教育，勢(shì)在必行。

二、當(dāng)代青年政治觀的影響因素

人是社會(huì)關(guān)系的總和，人作為獨(dú)立的個(gè)體無(wú)可避免會(huì)受到外化環(huán)境和內(nèi)在選擇等方方面面的影響和改造。在進(jìn)行大量文獻(xiàn)綜述以及在問(wèn)卷和訪談的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)思想、心理和行為都處在急劇變化之中的青年學(xué)生，其政治觀形成與變化發(fā)展更受到許多外部和內(nèi)部影響因子的作用，接下來(lái)我將主要分成外化環(huán)境影響和內(nèi)在自身選擇兩個(gè)方面進(jìn)行影響因素的闡述。

（一）外化環(huán)境的影響

如同紙上作畫(huà)，外界環(huán)境對(duì)人的觀念有著影響和塑造的作用。首先，當(dāng)數(shù)輿論與資訊浪潮的影響。在當(dāng)今社會(huì)，各種媒體、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的發(fā)展，我們獲取資訊的渠道越來(lái)越多也越來(lái)越全面，無(wú)論真假、無(wú)論善惡，都填鴨式得裝進(jìn)青年的思想中。不同的青年學(xué)生由于獲取信息的渠道不同、類(lèi)型不同、數(shù)量不用，因此大家的思想觀念就會(huì)潛移默化得發(fā)生著變化，造成分流。

其次，人是我們獲得信息的一個(gè)主要載體，朋輩通過(guò)自己的情感選擇傾向而潛移默化的影響。最常見(jiàn)的自然是家庭教育，父母對(duì)于孩子的教育更多的是一種對(duì)自我政治觀的復(fù)刻，父母的價(jià)值觀會(huì)通過(guò)自身的言行潛移默化地傳導(dǎo)給子女，使其在思想觀念和價(jià)值體系上與父母趨于一致。同樣重要的還有學(xué)校教育和社會(huì)教育，無(wú)論是學(xué)校老師的言傳身教、政策方針的硬式塑造還是社會(huì)百態(tài)的軟性默化，都是以人為載體傳遞傾向性信息。

最后，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐中我們能獲得大量的信息，從而對(duì)自身造成深遠(yuǎn)持久的影響。而對(duì)于當(dāng)代青年大學(xué)生，實(shí)踐的影響渠道大多也就是以社團(tuán)組織活動(dòng)、寒暑期社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)等形式進(jìn)行。

（二）內(nèi)化選擇的結(jié)果

內(nèi)化影響即自身影響，是一種向內(nèi)尋求力量的方式，挖掘自身的價(jià)值判斷與選擇。作為一個(gè)社會(huì)人，必然會(huì)牽扯到各種利益關(guān)系，所以人的政治觀的形成也會(huì)出于自身利益關(guān)系的考量。這與當(dāng)代青年學(xué)生政治觀和政治參與上表現(xiàn)出來(lái)的功利性相互貫穿。

當(dāng)然，理論信仰也會(huì)受到人們自身信息來(lái)源的影響，因?yàn)槿耸切畔⒌慕M合，對(duì)信息的認(rèn)可度會(huì)對(duì)理論的認(rèn)知及認(rèn)同產(chǎn)生影響，進(jìn)而形成政治信仰。青年大學(xué)生只有接受了正確的理論形成了正確的信仰，他們的政治觀才會(huì)趨向于穩(wěn)定和成熟。

三、當(dāng)代青年學(xué)生政治觀的現(xiàn)狀

我們的問(wèn)卷調(diào)查量表采用李克特量表，調(diào)查的對(duì)象是武漢大學(xué)本科生。問(wèn)卷主要根據(jù)政治觀的定義，通過(guò)了解大學(xué)生對(duì)政治理論，政治信仰，政治綱領(lǐng)、路線、政治制度了解、認(rèn)同、參與來(lái)掌握青年學(xué)生政治觀的基本現(xiàn)狀。在問(wèn)卷設(shè)計(jì)上，結(jié)合政治觀定義的關(guān)鍵詞共制定了四個(gè)維度，分別是：政治理論、政治信仰、政治綱領(lǐng)和路線、政治制度。接下來(lái)將從這四個(gè)維度進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果分析。

（一）政治理論

總的來(lái)說(shuō)，青年學(xué)生對(duì)于以上政治理論的了解程度都比較高。但根據(jù)數(shù)據(jù)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)習(xí)近平系列重要講話精神的了解度最高，其次是對(duì)馬克思列寧主義以及對(duì)毛澤東思想，分別是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的了解度略低。歸因分析為：習(xí)近平系列重要講話與當(dāng)代青年學(xué)生的學(xué)習(xí)生活最為貼近，無(wú)論是報(bào)刊雜志還是電視媒體的報(bào)道都十分廣泛且頻繁，易于大學(xué)生了解；而對(duì)于馬列主義和毛澤東思想，一方面，它們可以說(shuō)是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的、經(jīng)典的理論成果，另一方面，由于大學(xué)開(kāi)設(shè)的馬克思主義原理和毛澤東思想概論的公共必修課，也客觀上促進(jìn)了大學(xué)生對(duì)于這兩種理論的了解。

（二）政治信仰

我們希望在這個(gè)維度上，通過(guò)比較青年學(xué)生對(duì)馬克思主義和宗教的信仰程度，分析信仰對(duì)當(dāng)代青年學(xué)生政治觀的影響。根據(jù)問(wèn)卷結(jié)果表明，馬克思主義的信仰程度略高于對(duì)于宗教的信仰程度，但不難看出，青年學(xué)生對(duì)于馬克思主義亦或是宗教的信仰程度普遍都不高。這也在某種程度上反映了當(dāng)今中國(guó)信仰缺失的現(xiàn)象。這也是我們亟待解決的問(wèn)題之一。

（三）政治路線和政治綱領(lǐng)

分析數(shù)據(jù)后，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)于政治路線和政治綱領(lǐng)的了解程度基本相當(dāng)且都較高。一方面可能因?yàn)檎温肪€與政治綱領(lǐng)通常是被捆綁傳遞的，青年大學(xué)生同時(shí)接收到兩者相關(guān)內(nèi)容，另一方面同高中課本以及公共必修課的教學(xué)也存在一定的關(guān)系。

（四）政治制度

我們將調(diào)查的內(nèi)容定位為我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度以及三項(xiàng)基本政治制度。在了解度上，四項(xiàng)內(nèi)容的平均值都較高，其中青年學(xué)生對(duì)政治制度的了解程度是所有四個(gè)維度中最高的，且對(duì)于四項(xiàng)政治制度的了解程度基本相當(dāng)。這一現(xiàn)狀一方面得益于政治課堂的教學(xué)內(nèi)容使得青年學(xué)生對(duì)此了解較多，另一方面也是由于比起理論、信仰之類(lèi)較為抽象的概念，制度相對(duì)而言是更加接近我們現(xiàn)實(shí)生活。

四、當(dāng)代青年政治觀的表現(xiàn)特征

（一）自主性

隨著年齡、資歷、教育等情況的變化， 大學(xué)生對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)具有自己的看法和觀點(diǎn)， 逐漸形成了獨(dú)立自主的品格，其主體意識(shí)也明顯增強(qiáng)， 分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方式有了較大的自主性。這種自主性集中表現(xiàn)為自主認(rèn)知、自主選擇、自主思維、自主控制和自主完善等方面， 遇到問(wèn)題往往能根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)做出評(píng)判。

（二）從眾性

從眾性是由于青年對(duì)復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐了解不多， 接觸不深， 當(dāng)他們把認(rèn)為正確而同實(shí)際并不完全符合的認(rèn)識(shí)堅(jiān)持下去時(shí)， 就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的片面性，在某種程度上導(dǎo)致了大學(xué)生政治情感的波動(dòng)性、政治態(tài)度的隨意性和政治行為的從眾性，當(dāng)他們?cè)谀承﹩?wèn)題上舉棋不定或者覺(jué)得模棱兩可時(shí)，往往會(huì)很容易被現(xiàn)代輿論趨勢(shì)和他人所影響，隨波逐流，人云亦云。

（三）功利性

當(dāng)代大學(xué)生無(wú)論理想還是行為都趨于務(wù)實(shí)， 顯示出濃厚的功利性。在進(jìn)行政治評(píng)價(jià)、價(jià)值衡量的時(shí)候， 總是以利益作為標(biāo)尺來(lái)衡量。例如， 在入黨動(dòng)機(jī)上， 絕大部分同學(xué)是為個(gè)人發(fā)展獲取資本， 也就是以獲得個(gè)人榮譽(yù)或就業(yè)方便為目的。

（四）冷漠性

冷漠性表現(xiàn)在這部分群體在政治觀上表現(xiàn)出了比較明顯的政治冷漠，政治理論較為薄弱，政治敏感性偏低，政治心理不成熟，很容易形成政治成見(jiàn)并固化為其政治觀。

（五）非穩(wěn)定性

從青年政治觀形成和發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，青年階段的大學(xué)生更加容易接受新的事物與觀點(diǎn)，而且容易被接觸的觀點(diǎn)所改造，因?yàn)樗麄兊恼斡^正處于由不成熟邁向成熟的階段，政治分辨能力不強(qiáng)，又沒(méi)有完全形成正確、穩(wěn)定的政治觀，這時(shí)政治觀的形成更多受到情感因素的影響，表現(xiàn)出感性認(rèn)知強(qiáng)、理性認(rèn)知弱的特點(diǎn)，例如釣魚(yú)島事件期間砸日產(chǎn)車(chē)、薩德危機(jī)時(shí)期盲目抵制一切韓國(guó)產(chǎn)品；再加上他們思想敏銳， 頭腦中的舊框框較少， 受已有觀點(diǎn)的影響較小， 因而在政治觀形成過(guò)程中， 他們總是不斷地吸納各種思想、觀點(diǎn)來(lái)充實(shí)、深化或調(diào)整自己已有的觀念。這便是我們所說(shuō)的非穩(wěn)定性。

（六）積極化和理性化

調(diào)查表明，不可否認(rèn)是總體而言，大學(xué)生的政治觀總體上是健康穩(wěn)定的， 主流是積極向上的，認(rèn)同黨和國(guó)家的政策方針。大學(xué)生的政治情感逐漸趨于理性， 關(guān)心國(guó)家的前途和改革進(jìn)程， 關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，飽含愛(ài)國(guó)主義情懷。

五、當(dāng)代青年樹(shù)立正確政治觀的教育對(duì)策

（一）加強(qiáng)科學(xué)系統(tǒng)的政治理論教育

正確的、持久的政治觀的形成必然建立在科學(xué)的系統(tǒng)的政治理論的基礎(chǔ)上，高校的“兩課”教學(xué)作為政治理論教學(xué)的主陣地，要充分發(fā)揮主要渠道的作用，以適應(yīng)不斷變化的新形勢(shì)。政治理論教育還要不斷更新理論教學(xué)內(nèi)容，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，同時(shí)注重教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革，積極采用先進(jìn)的教學(xué)媒體，以增強(qiáng)理論授課的生動(dòng)性，提高青年學(xué)生的接受度和參與度。

（二）加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的政治信仰的培育

一是要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理想信念教育，教育和引導(dǎo)廣大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任；二是繼續(xù)推進(jìn)毛澤東系、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀“進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦”和思想政治工作“進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)社區(qū)，進(jìn)社團(tuán)”工作；三是牢牢把握先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的新特點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生政治觀教育工作的形式、方法、手段和機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新，增強(qiáng)大學(xué)生政治觀教育工作的時(shí)代感及針對(duì)性、實(shí)效性。

（三）優(yōu)化暢通青年學(xué)生政治參與通道

很多大學(xué)生早已年滿十八歲，但是一直沒(méi)有行使政治參與的權(quán)利，導(dǎo)致大學(xué)生與社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)一定程度上有所脫離，所以要進(jìn)一步健全政治制度，用法律的形式將大學(xué)生政治參與形式和途徑固定下來(lái)，政府和學(xué)?？梢赃\(yùn)用大眾傳媒工具，尤其是網(wǎng)絡(luò)，為大學(xué)生發(fā)表言論、表達(dá)利益、參與決策提供更加便利的窗口，發(fā)揮人民團(tuán)體、社會(huì)組織和學(xué)生團(tuán)體的作用，使之成為大學(xué)生參與國(guó)家政治的重要渠道。

（四）引導(dǎo)青年學(xué)生科學(xué)進(jìn)行政治參與

高校要及時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生的政治參與，在為大學(xué)生提供表達(dá)意愿平臺(tái)的同時(shí)，也要注意大學(xué)生政治參與的科學(xué)性與合理性，不僅要對(duì)社會(huì)政治熱點(diǎn)事件提供有效科學(xué)的宣傳教育，還要引導(dǎo)大學(xué)生的能量轉(zhuǎn)化，疏導(dǎo)政治參與通道，做好青年學(xué)生政治參與效果與思想政治教育要求相矛盾的準(zhǔn)備，促進(jìn)政治參與對(duì)政治觀形成發(fā)揮積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]王瓊.新形勢(shì)下大學(xué)生政治觀教育工作探析[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2009（07）.

[2]許浩.當(dāng)代大學(xué)生政治觀現(xiàn)狀及特征分析[J].廣東青年干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（60）.