陳創(chuàng)欽

農(nóng)村學(xué)生德育現(xiàn)狀的分析

時(shí)光荏苒，白駒過隙。轉(zhuǎn)眼間，筆者也在農(nóng)村學(xué)校教書六七年了，無論是做班主任還是科任老師，對于教育學(xué)生，還是有頗多感觸。這些年的教書生涯經(jīng)歷，讓筆者意識到德育是多么的重要。接下來筆者談?wù)勛陨淼膸c(diǎn)感觸。

家長重智育輕德育的現(xiàn)象嚴(yán)重 在工作中筆者發(fā)現(xiàn)，占一半以上家庭都存在“重智育輕德育”的問題。大部分家長最關(guān)注的是孩子的在?？荚嚦煽?，在他們看來，孩子的智力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比品德更重要。于是出現(xiàn)一種現(xiàn)象，有些老教師感嘆，他們教過的學(xué)生中，往往是一些調(diào)皮搗蛋、經(jīng)常被叫去辦公室談話的學(xué)生，畢業(yè)之后反而更加關(guān)愛他們的老師；反過來，一些學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生反而疏遠(yuǎn)了老師，甚至怕跟老師打招呼。

家庭教育的缺失制約了學(xué)生發(fā)展 農(nóng)村現(xiàn)在普遍存在著一個(gè)現(xiàn)象，那就是，孩子的父母出門打工、謀生計(jì)，把孩子交給爺爺奶奶照顧，導(dǎo)致孩子缺少父愛和母愛，老人約束不了孩子。同時(shí)，很多農(nóng)村家長不注重對學(xué)生進(jìn)行家庭教育，沒有盡力給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有些家長對家庭教育的知識一無所知或一知半解，甚至違背學(xué)生成長的客觀規(guī)律，急于求成，望子成龍；有些家長的教育思想不正確，將教育子女的責(zé)任依賴于學(xué)校。

不科學(xué)的家庭教育影響孩子發(fā)展 不科學(xué)的家庭教育主要表現(xiàn)在家長行為與學(xué)校教育的沖突。還有一些家長“封建家長制”的意識仍然十分嚴(yán)重，他們?nèi)狈茖W(xué)的教育方式，只知道“棍棒底下出孝子”?；蛴兄来死淼?，卻不愿為了教育孩子，而摒除自身的一些對孩子影響不好的不良習(xí)慣，為孩子樹立一個(gè)好的榜樣。有的父母對長輩不孝；有的父母平時(shí)儀表不端；有的父母背后說三道四；有的父母整天打牌、賭博……家長們的這種種思想和行為顯然嚴(yán)重阻礙了家校之間的協(xié)調(diào)與配合。

解決農(nóng)村學(xué)生德育缺失的對策

教育家蘇霍姆林斯基說：“沒有愛，就沒有教育。”作為一名教師，筆者覺得教育不僅僅是文化知識的教育，更是人格教育、情感教育，擁有了心靈對心靈的尊重，用愛和智慧托起教育，這樣才能對學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染和教育作用。那么，如何將愛滲透到德育工作中，促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展？下面筆者來淺談自己的幾點(diǎn)認(rèn)識：

以德服人，博愛寬容 作為一名初中老師，每天與學(xué)生打交道，從他們身上，筆者感受到了青春、陽光、活力，但同時(shí)，步入初中學(xué)習(xí)生涯的他們，也難免帶著叛逆、獨(dú)立、自尊和個(gè)性。教育者在教育初中生的時(shí)候，盡量多一些理解，多一份寬容。唯有公平、公正，用高尚的品德，放下架子與他們傾心交流，教師才能走進(jìn)他們的內(nèi)心與之和諧相處。

愛的教育是學(xué)生成長的催化劑 一是用智慧去愛，也是愛的智慧。魯迅先生說：“教育植根于愛。”學(xué)生的成長過程是多樣的，教師需要對學(xué)生全身心地關(guān)愛，守望著他們，更需要用智慧去探索方法和積累經(jīng)驗(yàn)，去引導(dǎo)成長。以學(xué)生為本，相信學(xué)生，尊重學(xué)生，從學(xué)生的內(nèi)在需要出發(fā)，幫助學(xué)生形成正確的個(gè)人成才目標(biāo)。為了學(xué)生成長成才創(chuàng)造各種可能條件，最大限度地激發(fā)學(xué)生內(nèi)源性的成才驅(qū)動(dòng)力，把工作實(shí)實(shí)在在放到以育人為根本的工作價(jià)值目標(biāo)上來，即是用智慧去愛，也是愛的智慧。

二是讓愛成為教育的靈魂。幾年前，柴靜曾采訪過一個(gè)名叫盧安克的德國人，他在中國廣西偏僻山村一呆就是十年，十年間，他一直在進(jìn)行他所熱愛的支教工作，對象是中國鄉(xiāng)村留守兒童，這個(gè)熱愛與兒童在一起的德國人所實(shí)踐的教育理念，震驚當(dāng)下的中國人，令他們充滿了不解。柴靜不止一次采訪他，第一次采訪后就覺得自己“崩潰”了……這位德國中年男人無形中成為央視女主持柴靜的精神導(dǎo)師。乃至盧安克不得不告別他所熱愛的地方和事業(yè)時(shí)，柴靜再次趕過去采訪，那一期題為“告別盧安克”的“看見”，始終充滿別樣的情緒……這個(gè)故事充滿了淚點(diǎn)。一位德國人，盧安克的故事，讓筆者重新審視愛的教育的內(nèi)涵，不由得肅然起敬。筆者沒有刻意去搜集或列舉盧安克給學(xué)生帶來的實(shí)在的改變，因?yàn)槿说男撵`只有在未來漫長的人生中才能逐漸顯出力量。比如在他們眼里的光芒，比如他們對未來的想象。盧安克走進(jìn)了孩子的心，用愛進(jìn)行心靈與心靈的溝通，用行動(dòng)詮釋了愛心教育無國界。

學(xué)生需要多方面的關(guān)愛 活動(dòng)是學(xué)校德育的重要手段。通過活動(dòng)能培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生真正的責(zé)任感和正義感，形成和發(fā)展他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作及集體思想。學(xué)校的活動(dòng)除了開展一些專題講座，還會(huì)與社會(huì)教育合作，不定時(shí)開展一些親子活動(dòng)、家校聯(lián)合等。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)三者共同付出，才能讓學(xué)生真正得到愛的熏陶，在到處充滿正能量的世界里，學(xué)生的品德又怎么會(huì)差呢？

愛，是人類亙古不變的話題。每個(gè)教育者都有愛，或多或少，怎么才能把這種愛滲透到教育中，做到潤物細(xì)無聲呢？李瑞英說：“我一直覺得當(dāng)老師是積德的事，哪怕你有一句話對一個(gè)孩子有所觸動(dòng)，都是好的?！币粋€(gè)人的聲音是微弱的，但眾多的聲音匯在一起，就可以匯成時(shí)代的最強(qiáng)音。用愛守護(hù)學(xué)生成長，在心里種一棵向日葵，用愛心去澆灌，給點(diǎn)陽光，就會(huì)開得很燦爛。我們不能扭轉(zhuǎn)季節(jié)，但可以營造局部的春天。

（作者單位：廣東省汕頭市潮南區(qū)陳店湖西學(xué)校）