羅強(qiáng)?オ?

創(chuàng)意說明：以“品讀”形式開展教學(xué)活動(dòng)。一是通過形式多樣的“讀”來領(lǐng)悟詩(shī)歌的思想內(nèi)容。二是特別重視調(diào)動(dòng)想象，通過改動(dòng)詩(shī)句，把關(guān)鍵語句豐富化，轉(zhuǎn)為生機(jī)勃勃的畫面。最后再借助形成的矛盾來揣摩詩(shī)人的寫作意圖和詩(shī)歌的意蘊(yùn)。

教學(xué)目的：學(xué)會(huì)通過品讀關(guān)鍵詞句來領(lǐng)會(huì)內(nèi)容、體驗(yàn)情感。教會(huì)學(xué)生緊扣詩(shī)眼和關(guān)鍵字詞。

教學(xué)難點(diǎn)：把概括性語句具體化、形象化，引導(dǎo)學(xué)生把字面轉(zhuǎn)化為畫面，從而真切地進(jìn)入詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人精心構(gòu)筑的意境。

教學(xué)角度：品讀語言。詩(shī)歌一定要抓住語言，從語言入手。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，你們知道古代牛郎織女的故事嗎？（學(xué)生概述故事）剛才這位同學(xué)說得很好，深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著，只有每年農(nóng)歷七月七日才能在鵲橋相會(huì)一次，這是一種多么痛苦的生活啊，同學(xué)們一定希望牛郎織女?dāng)[脫這種束縛，自由幸福的生活吧！我國(guó)著名詩(shī)人郭沫若早在1921年10月就憑借自己豐富的聯(lián)想和想象，把這種美好愿望寫進(jìn)了美麗而迷人的詩(shī)篇中——《天上的街市》。

明確：他們妻離子散，是個(gè)愛情悲劇，并形成板書。

二、朗讀

聽配樂磁帶朗讀，注意語速、輕重音。

朗讀指導(dǎo)：語調(diào)愉悅；語速舒緩；感情幸福。

三、品味

1.根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，用“天上的街市有”這一句式說話。

可能有如下說法：

天上的街市有無數(shù)的街燈。

天上的街市有著一些物品。

天上的街市有牛郎織女在閑游。

2.以上回答都很概括，所以要求改動(dòng)詩(shī)歌，把關(guān)鍵詞具體化。

第二節(jié)中“街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇”這兩句太概括，要求學(xué)生發(fā)揮想像，把“物品”一詞具體化。把詩(shī)句改為“街市上陳列的一些物品，如。”

學(xué)生可能有如下說法：

街市上陳列的一些物品，如一堆堆晶瑩閃光的珍珠瑪瑙。

街市上陳列的一些物品，如一件件流光溢彩的黃金甲。

明確：天上的物質(zhì)真是博大豐富！牛郎織女在天上的生活是富足的！并形成板書。

第三節(jié)中“那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往”這兩句，在細(xì)節(jié)上不夠具體，要求學(xué)生發(fā)揮想像把“來往”細(xì)節(jié)化，把詩(shī)句改為“定能夠騎著牛兒來往?！?/p>

學(xué)生可能有如下說法：

定能夠騎著牛兒哼著婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌曲自由地來往。

定能夠騎著牛兒俯身嬉戲著河水打鬧著來往。

明確：天河已不再是一道天塹，牛郎織女在天上的生活是自由的！并形成板書。

第四節(jié)中“我想他們此刻，定然在天街閑游”這兩句太概括，要求學(xué)生發(fā)揮想象把“閑游”一詞具體化。把詩(shī)句改為“定然在天街地閑游?！?/p>

學(xué)生可能有如下說法：

定然在天街手挽著手幸福地閑游。

定然在天街提著燈籠暢快地閑游

明確：牛郎織女在天上的生活是幸福、美滿的！并形成板書。

四、質(zhì)疑

1.歸納前面的板書，討論明確：民間故事中的生活與詩(shī)中天上的生活是截然相反的兩個(gè)版本的故事。

民間故事中的生活妻離子散愛情悲劇

詩(shī)中天上的生活生活富足自由幸福

2.結(jié)合前面補(bǔ)充的具體化內(nèi)容，有感情地朗讀，讀出自由、美滿的幸福感。

3.質(zhì)疑：詩(shī)人為什么要在詩(shī)中改寫牛郎織女的故事？（穿插介紹詩(shī)人資料及寫作背景： 郭沫若〈1892—1978〉，原名郭開貞，四川樂山人?，F(xiàn)代著名詩(shī)人、劇作家。從小受到民主主義思想的啟蒙和影響，1914年赴日留學(xué)，接觸了莎士比亞等作家的作品。1919年“五·四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后積極投身于新文化運(yùn)動(dòng)。1919～1920年之間，完成了《女神》的創(chuàng)作，成為中國(guó)新詩(shī)的奠基人。）

明確：改動(dòng)神話其實(shí)是寄托了詩(shī)人追求自由、幸福、美滿生活的理想。神話故事中的牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在本詩(shī)中，他們?cè)谝黄疬^著幸福美滿的生活。一個(gè)是喜劇，一個(gè)是悲劇。詩(shī)人徹底顛覆了傳說故事，化悲為喜，寄托了自己的理想。

五、探究

1.我認(rèn)為“好像是點(diǎn)著無數(shù)的街燈”一句中“點(diǎn)”這個(gè)詞用得真好，好在一個(gè)“點(diǎn)”字既照應(yīng)了前文的“閃”，又巧妙回答了街燈為何能明。因?yàn)辄c(diǎn)燈必有點(diǎn)燈人，有人就有世界，有世界就有生氣。

2.“不信，請(qǐng)看那朵流星”一句中“朵”字用得真美，美就美在“朵”寫出了那一閃而過的流星恰似花朵般絢爛美麗。

3.我認(rèn)為“定然有美麗的街市”、“定然是世上沒有的珍奇”兩句中“定然”這個(gè)詞用得真好，好就好在本詩(shī)表現(xiàn)的明明是想象的內(nèi)容，卻用“定然”這樣斷定的語氣加以肯定，表明作者堅(jiān)信這樣的理想世界是存在的，他對(duì)美好的未來充滿信心。

六、遷移

總結(jié)前面鑒賞詩(shī)歌的方法：一是反復(fù)讀；二是把關(guān)鍵詞具體化、形象化。舉例郭沫若的《靜夜》，讓學(xué)生試著用上述方法賞析。

作者單位：四川省巴中市第二中學(xué)（636000）