王婭婷+孫磊

一次他鄉(xiāng)邂逅，有幸結(jié)識了陳忠老師，進(jìn)而拜讀了他的“健康成長三部曲”。讀著讀著，有一種直抵內(nèi)心、相見恨晚的強(qiáng)烈感受。這位年近古稀的長者，用了六年時間，撰寫并出版了《一瓣心香——陳忠教授講演錄》《一往情深——陳忠教授交流錄》《一點靈犀——陳忠教授案例錄》?！叭壳眹@著教育的一個核心話題——“人的健康成長”說事兒。

通讀全書發(fā)現(xiàn)，“健康成長三部曲”是心靈與心靈的交匯。一個簡樸的工作室，一個智慧的老人，一個熱情的微笑，一個溫馨的握手，一番發(fā)自肺腑的談話，一場聲情并茂的講演，一連串絡(luò)繹不絕的求助者，構(gòu)成了一幅絕美的教育畫卷。陳忠教授是這幅畫卷的主角，也是這幅畫卷的織造者。

陳忠教授的教育視野與育人實踐有幾點獨特之處：一是立足高校，同時又對學(xué)前教育、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)以及研究生教育，乃至家庭教育、社會教育，即整個教育鏈條給予關(guān)注，故而有高屋建瓴的格局。二是通曉文史哲、社會學(xué)、心理學(xué)及性學(xué)等多學(xué)科。他涉獵面廣而深，再結(jié)合自身的觀察和思考，致力于用文學(xué)的筆法去描繪，用可讀可思可感的輸出方式，同大眾分享自身心得。三是堅持理論與實踐的鏈接。他用理論解決實際問題，再把實際操作經(jīng)驗提煉成理論；自上而下與自下而上相結(jié)合，使正能量自然流動。四是堅持堅守長效。他眼界開闊，不搞短期效應(yīng)。

這樣的“三部曲”，其風(fēng)格必然是活潑的年輕態(tài)。難怪，一位“80后”的初中女老師讀了作品后，寫道：“這不是一個靜止的老者。許多老人把所有的時光用以回憶，躺在往事的被褥中不愿起來。但陳忠教授是年輕的，雖然他年近古稀，但他仍是一個求知欲強(qiáng)烈的孩童：為什么黑夜沒有光？為什么上帝拒絕人類的飛翔？為什么我們會哀苦，對快樂視而不見……”

（一）

《一瓣心香》是陳忠老師的講演集。從上世紀(jì)80年代開始，陳忠教授就順應(yīng)時代，立足本土，面向全國，作各種講演多達(dá)1800余場，聽眾近百萬人次，產(chǎn)生了良好的社會反響。在他的心中，“凡人都會自然成長，但倘若想‘健康成長，便離不開教育。具有人文精神的公民，更需要科普的熏陶和傳播，更需要科學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成和民主素養(yǎng)的提升?！鄙缈浦v座便是面對群體的一種人文教育，是講者與聽者心靈之間的溝通和交流。這是他與旁人有別的對講演的定位。

他從數(shù)以百計的講演稿中，精選了16篇，分愛國、做人、求學(xué)、訪日四章。陳教授是一個有追求、有激情、有行動力的人，他以楊絳、周有光等百歲文化老人作為標(biāo)桿，量度自己的言行，時刻提醒自己要堅守和篤行內(nèi)心的初衷。所以，他跟青少年聊愛國、做人、求學(xué)時，從不就事談事、就物談物、就學(xué)談學(xué)。他強(qiáng)調(diào)“目中有人，人中有心，心中有情”。第二章“做人”篇，他講性別教育、情感教育、婚戀教育、感恩教育、家庭教育，因為這些在當(dāng)下都存在或多或少的缺失。第三章，他與大中小學(xué)生談?wù)撉髮W(xué)之事，要求大家思考：“我為什么讀書？”“我將來最想干什么？”幫助大家弄明白：學(xué)生不是讀書機(jī)器，學(xué)生是人，是在學(xué)校讀書的人；做人，要做主人，不要做奴隸；要做學(xué)習(xí)的主人，不要變成考試的奴隸、分?jǐn)?shù)的奴隸。他從職業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的遞進(jìn)境界中，闡釋自己的教師觀與學(xué)生觀，深入淺出，耐人尋味。

愛國章的三篇，均以方志敏和他的《可愛的中國》為切入點，扣住理想信念、家國情懷、革命斗爭、抗日救亡、獄中文稿、文化符號等內(nèi)容，多層次多視角地詮釋方志敏的愛國精神。陳忠教授充分利用江西豐厚的紅色資源，讓歷史與現(xiàn)實相結(jié)合、史實與故事相結(jié)合，使愛國主義教育變得生動立體，看得見摸得著，容易入耳入心，也提升了育人的效果。在日本訪學(xué)期間，他還把方志敏的事跡和精神介紹給當(dāng)?shù)貙W(xué)生，讓方志敏精神影響世人。

（二）

《一往情深》是陳忠教授的交流集。這位年近古稀的“孩童”，在與老師、學(xué)生、家長、朋友和自我的交流中，探尋黑暗中的光明，給靈魂插上翅膀；穿過時光隧道里的哀愁，把快樂、幸福擁抱。陳忠教授用大量交流的經(jīng)歷，反復(fù)強(qiáng)調(diào)交流的意義，竭力告知青少年正確、有效的交流對于人的健康成長的重要性。我們每天都好像在和很多人交流，但真正心靈的溝通、思想的碰撞又有多少呢？只有當(dāng)信息的發(fā)出者和接收者對信息的理解是一致、準(zhǔn)確無誤的時候，才能稱作是一次成功的交流?，F(xiàn)實的交流總是充滿誤解：你覺得自己明明說得很清楚，對方的理解卻南轅北轍；有時僅僅為了說清楚一件小事，你耗費了幾個小時的時間和精力；有時一對非常相親的父子、母女、師生，或非常相愛的伴侶，會因為交流不暢讓彼此都受傷，消耗彼此的感情。

父母與孩子的交流、老師與學(xué)生的交流，在孩子健康成長過程中起著舉足輕重的作用，封存在他們記憶里的父母、恩師的口傳心授、諄諄教誨，雙方平等交心的深入交流，是滋養(yǎng)人生的源泉。陳教授深有感觸地說：“人生一輩子，倘若遇上一位好老師，那是一種幸運(yùn)；倘若遇上一群好老師，那是一種幸福。我很幸運(yùn)，我擁有幸福?！鼻嗌倌陼r期，與朋友的交流、與自我的交流，就顯得更加急切與重要。該文集中的萬字長文《潛伏在成長過程中的親情心結(jié)——穿越時空的“隔界”交流》，寫了一位優(yōu)秀的女孩，緣于不懂得如何與父母及親人良性交流，從而不斷遭遇心理傷害，從自卑、自閉、自咎、自殘，最后走向自殺的令人心痛的故事。陳教授通過事實與經(jīng)驗告訴我們：缺失良好的人際交流，對于人的健康成長有著極大的負(fù)面影響。

（三）

《一點靈犀》是陳忠教授親歷的心理求助案例集。上世紀(jì)80年代，中國迎來了撥亂反正、思想解放、改革開放的大好春光，陳忠毛遂自薦，成為一所地方高校的文學(xué)老師。緣于一次次的偶然，他從文學(xué)跨界德育，又跨界心理健康教育和心理咨詢實踐。上世紀(jì)90年代初，他是江西省高校最早開設(shè)這方面選修課的老師，有數(shù)以千計的學(xué)生從他這里接受了有關(guān)心理健康知識的啟蒙教育。25年間，他還義務(wù)接待心理求助近萬人。豐富的臨床實踐經(jīng)驗加上不斷鉆研，他成了遠(yuǎn)近聞名的心理“名醫(yī)”。案例集中，包含了多名大中小學(xué)生、老師和公務(wù)員的心理求助故事，分設(shè)學(xué)之惑、考之惑、誼之惑、錢之惑、情之惑、性之惑六章，建構(gòu)起完整的框架，涵蓋面廣、層次分明，既有豐富的內(nèi)容，又有嚴(yán)密的分析。用陳忠教授的話說，心理求助就是面對個體的一種人文教育，每個人在成長過程中遇到心理困擾、情感困惑時，是需要尋求他人的心理施助和自我的心理調(diào)節(jié)的，這是一種現(xiàn)代意識。

叫別人干不如做給別人看，這是培訓(xùn)行業(yè)里一句經(jīng)典的話。陳忠教授做到了！陳忠教授不是一個專業(yè)的心理學(xué)工作者，但這并不影響他在教育領(lǐng)域的角色轉(zhuǎn)換以及在應(yīng)用心理學(xué)領(lǐng)域不斷拓展。陳忠教授用他的實踐和人生經(jīng)歷說明了自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要性，他用行動為年輕人詮釋了專心治學(xué)的內(nèi)涵，他傾心教育，為教師做出了榜樣。

按理說，心理求助者應(yīng)該向陳忠教授致敬，可是，在書的前言中，十分意外，陳教授卻明確表白，要向心理求助者致敬。他寫道：“不管別人怎么說，不管別人怎么做，不管社會怎么變化，我始終牢記：自己是一名教師，應(yīng)該向時代致敬！向生活致敬！向?qū)W生致敬！向一切愛我和被我愛的人致敬！學(xué)會感恩，乃做人之道?！比缜八觯愔医淌诓皇切睦韺W(xué)家，不是心理咨詢師，他就是盡一份人民教師的良知和責(zé)任！堅守情本位，陳忠教授用自己的愛心、真誠、耐心，營造出心與心相融的氛圍，共同尋找心理平衡的“金鑰匙”，打開學(xué)生健康成長的大門。

（作者單位：廣東省中山市桂山中學(xué)）