摘 要：體驗(yàn)式教學(xué)是一種以親身體驗(yàn)為手段，進(jìn)而獲得知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)方式。本文對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了解讀、分析并探討了在小學(xué)課堂中運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義，且就體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的途徑給出參考性建議。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn) 體驗(yàn)式教學(xué) 小學(xué)數(shù)學(xué)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2017）08-0085-02

體驗(yàn)式教學(xué)源于大哲學(xué)家蘇格拉底的教學(xué)思想，他常以情景活動(dòng)與拋出問(wèn)題的形式，讓學(xué)生親歷體驗(yàn)，主動(dòng)思考、分析、總結(jié)、解決問(wèn)題。小學(xué)數(shù)學(xué)是一門實(shí)踐性與應(yīng)用性俱佳的學(xué)科，學(xué)生通過(guò)親歷性的實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)賦予生活的實(shí)際意義，學(xué)生被迫處于一種重學(xué)不重用、重結(jié)果輕過(guò)程、重教師輕學(xué)生、重認(rèn)知輕情感的教學(xué)環(huán)境中，自身的知、情、意、行的發(fā)展備受遏制，學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展也受到打壓、限制。然而，傳統(tǒng)式小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)受到“主知主義”以及“教師中心”的制約，學(xué)生主體性得不到保證，教學(xué)也僅僅變成記憶性的知識(shí)獲取，學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展也受到打壓、限制。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)中提倡“體驗(yàn)式教學(xué)”就顯得尤為必要了。

1 體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵

體驗(yàn)來(lái)源于個(gè)體對(duì)生活的經(jīng)歷，從哲學(xué)角度來(lái)看，將體驗(yàn)解讀為是一種認(rèn)識(shí)方式、一種存在方式，其實(shí)從“體驗(yàn)”的本真來(lái)看，體驗(yàn)既是體會(huì)、確認(rèn)、反思的一種活動(dòng)，也是活動(dòng)產(chǎn)生后的結(jié)果。。近些年，學(xué)術(shù)界開(kāi)始試著從教育學(xué)方面著手研究與思考“體驗(yàn)”的基本意義。教育學(xué)范疇的體驗(yàn)概念主要有以下幾種理解： 體驗(yàn)即為情感，如裴娣娜認(rèn)為體驗(yàn)是一個(gè)人對(duì)愿望、要求的感受； 朱小蔓把體驗(yàn)當(dāng)作一種特殊的活動(dòng)； 張華認(rèn)為體驗(yàn)是“意義的建構(gòu)和價(jià)值的生成”； 沈建認(rèn)為體驗(yàn)是多方面交織的復(fù)雜過(guò)程， 是“主體內(nèi)在的歷時(shí)性的知、情、意、行的親歷、體認(rèn)與驗(yàn)證。[1]不難看出，對(duì)教育學(xué)意義上的體驗(yàn)，學(xué)者們的觀點(diǎn)仍然莫衷一是，彼此間強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)有所不同，主要集中于“體驗(yàn)即情感、體驗(yàn)是過(guò)程、體驗(yàn)是活動(dòng)”等。其實(shí)從“體驗(yàn)”的本真來(lái)看，體驗(yàn)既是體會(huì)、確認(rèn)、反思的一種活動(dòng)，也是活動(dòng)產(chǎn)生后的結(jié)果。

2 在小學(xué)數(shù)學(xué)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

2.1 體驗(yàn)式教學(xué)是新課標(biāo)背景下的基本趨勢(shì)

在制定《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念和設(shè)計(jì)思路時(shí)，就明確指出要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為宗旨，在教學(xué)過(guò)程中善于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要親歷數(shù)學(xué)的如何產(chǎn)生、怎樣發(fā)展及怎么應(yīng)用的階段，更是要重視學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，倡導(dǎo)數(shù)學(xué)課程要積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體驗(yàn)實(shí)際的數(shù)學(xué)行為，了解數(shù)學(xué)存在的實(shí)際意義，將抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題變?yōu)榫唧w的操作步驟，進(jìn)一步提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的數(shù)學(xué)能力。具體可見(jiàn)，在《課標(biāo)》1—3年級(jí)小學(xué)數(shù)學(xué)課段目標(biāo)中，對(duì)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)提出三個(gè)“經(jīng)歷”要求：經(jīng)歷從日常生活中抽象出數(shù)的過(guò)程，經(jīng)歷從實(shí)際物體中抽象出簡(jiǎn)單幾何體和平面圖形的過(guò)程，經(jīng)歷數(shù)據(jù)的收集和整理的過(guò)程。[2]這里的“經(jīng)歷”強(qiáng)調(diào)的是一種親歷過(guò)程，是實(shí)踐層面的數(shù)學(xué)行為的展現(xiàn)，也是心理層面中建構(gòu)起“主體性學(xué)習(xí)“意識(shí)的凸顯。而在《課標(biāo)》4—6年級(jí)小學(xué)數(shù)學(xué)課段目標(biāo)中更是指出，要學(xué)會(huì)體驗(yàn)從具體情境中抽象出數(shù)的過(guò)程，體驗(yàn)從生活中了解到圖形的簡(jiǎn)單運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而加深對(duì)于數(shù)學(xué)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，提升自身的對(duì)于數(shù)學(xué)的直觀理解。誠(chéng)然，體驗(yàn)式教學(xué)受到《課標(biāo)》給予的推崇，正是建立在體驗(yàn)式教學(xué)中的諸多優(yōu)勢(shì)之上，如帶給學(xué)生豐富、正確的數(shù)學(xué)體驗(yàn)，變“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)參與”，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，釋放學(xué)生數(shù)學(xué)潛能，開(kāi)創(chuàng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，其內(nèi)涵與《標(biāo)準(zhǔn)》的設(shè)計(jì)理念如出一轍，遙相呼應(yīng)。

2.2 體驗(yàn)式教學(xué)符合學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的內(nèi)在要求

一般來(lái)說(shuō)，素質(zhì)的塑造是篩選階段就是主體接受客體選擇階段，知識(shí)的掌握、情感的建立、意志的培養(yǎng)以及行為的驅(qū)動(dòng)都是取決于在篩選階段主體對(duì)客體的認(rèn)同度。體驗(yàn)是推進(jìn)素質(zhì)發(fā)展，建立主客體融合的有效途徑。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中推行體驗(yàn)式教學(xué)，是源于強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身經(jīng)歷、親身體會(huì)、實(shí)踐的教學(xué)方式，讓學(xué)生經(jīng)歷“從做中學(xué)、從做中悟”。例如，在“長(zhǎng)方體與正方體的認(rèn)識(shí)”一課中，可以設(shè)計(jì)一堂動(dòng)手操作課，教師要預(yù)先設(shè)定好規(guī)范、要求，每位同學(xué)需要在課堂上“拿出”大小不一的長(zhǎng)方體和正方體各兩個(gè)，前提是必須親自動(dòng)手操做。課堂中，討論聲、高興聲、嘆氣聲此起彼伏，學(xué)生想法層出不窮，有做成“魔方”的，有做成“磚頭”的，有做成“牛奶盒”的，整個(gè)過(guò)程學(xué)生們專心致志、一絲不茍，學(xué)生沉浸于自我的實(shí)踐之中，親身體驗(yàn)動(dòng)手操作中成功與失敗帶來(lái)的情感交替，或喜或悲，而構(gòu)思巧妙、花樣百出的“成果”充分的彰顯出學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力，真正做到學(xué)生知、情、意、行的全面發(fā)展。

3 體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的參與途徑

3.1 重視活動(dòng)參與，加深經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知

眾所周知，我國(guó)小學(xué)階段的學(xué)生正處在認(rèn)知發(fā)展論中的第三個(gè)階段（即具體運(yùn)算階段），此階段特點(diǎn)是兒童已經(jīng)初步建立起一般邏輯結(jié)構(gòu)，其思維能力的發(fā)展仍然需要依賴具體的可感知的事物。因此，想要取得良好的教學(xué)效果，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)少用或擺脫“書(shū)本+口授”的抽象教學(xué)方式，鼓勵(lì)多利用具象活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的抽象思維，強(qiáng)化邏輯推理能力。如在推導(dǎo)“長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)”時(shí)，可以策劃一起“比一比、賽一賽”的活動(dòng)，讓學(xué)生兩人一組，每組發(fā)8根“小棍”，分別是兩兩長(zhǎng)度相等，然后讓學(xué)生用任意4根“小棍”動(dòng)手組建一個(gè)長(zhǎng)度最長(zhǎng)和最短的長(zhǎng)方形，用時(shí)最少者獲勝。在沒(méi)有完全理解“長(zhǎng)方形周長(zhǎng)”是什么的概念的前提下，小組成員之間相互探討，不斷嘗試，通過(guò)活動(dòng)親自感受不同的“小棍”組合，長(zhǎng)方形的形狀、大小、長(zhǎng)度都會(huì)隨之變化，經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)驗(yàn)、分析與思考，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：（1）長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)，就是四根“小棍”加在一起的長(zhǎng)度。（2）長(zhǎng)方形的長(zhǎng)與寬，必須由兩兩相等“小棍”，才能正確構(gòu)建。因此，良好的活動(dòng)參與可以讓學(xué)生親歷“做”的切身體會(huì)，享受失敗與成功的過(guò)程體驗(yàn)，強(qiáng)化自身對(duì)于數(shù)學(xué)的認(rèn)知，提升動(dòng)手能力。

3.2 創(chuàng)設(shè)課堂情境，強(qiáng)化知識(shí)感悟

數(shù)學(xué)課堂情境的創(chuàng)設(shè)，是著眼于學(xué)生對(duì)知識(shí)獲得的態(tài)度體驗(yàn)，是幫助學(xué)生在一定的情緒感染以及生動(dòng)具體的場(chǎng)景里建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)觀，加深理解教材中的知識(shí)點(diǎn)。在情境體驗(yàn)中，學(xué)生在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，鑒于某種內(nèi)在線索，經(jīng)過(guò)內(nèi)部的

整合、重組，引起思維的碰撞，起到啟迪智慧、開(kāi)拓思路的作用，同時(shí)，這種內(nèi)容豐富的教學(xué)方法感染力強(qiáng)且靈活多變，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，增添課堂的歡樂(lè)、和諧的元素。在一年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)“10以內(nèi)加減法”一課中，教師可以創(chuàng)設(shè)買賣情境，把全體同學(xué)分為5組，同時(shí)，分發(fā)給每組一籃子水果，每籃共10個(gè)，再由每組每個(gè)同學(xué)輪流充當(dāng)小商販，其余同學(xué)依次輪流買水果，課堂氣氛其樂(lè)融融，活潑中不失嚴(yán)肅。具體操作時(shí)，學(xué)生在每次的買賣交易當(dāng)中，都會(huì)體驗(yàn)與觀察到籃中水果數(shù)量的變化，從而感悟數(shù)的增加與減少，同時(shí)，在充當(dāng)消費(fèi)者時(shí)，將買入的水果抱在手中，真實(shí)的觸摸感更能讓學(xué)生建立起“數(shù)”的概念，使抽象的運(yùn)算變得具體化。然而，情境教學(xué)的途徑不僅僅局限于“故事情境”，另外還有語(yǔ)言描述與音樂(lè)渲染、視頻影像與圖片展示等情境途徑，大大的豐富了教學(xué)手段。誠(chéng)然，情境的創(chuàng)設(shè)，就是在于最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的注意力，讓他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中做到腦、眼、手、耳、口的高度統(tǒng)一，沉浸于對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、感悟中，思維得到激活，興趣得到激發(fā)。

3.3 建立交流平臺(tái)，激發(fā)情感傳遞

交流是情感傳遞的主要途徑，也是思想和知識(shí)分享的紐帶，因此，加強(qiáng)交流，學(xué)會(huì)分享是學(xué)生進(jìn)行高效學(xué)習(xí)的基本前提。體驗(yàn)式教學(xué)將經(jīng)驗(yàn)交流視為升華知識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)認(rèn)知的重要環(huán)節(jié)，也是自我知識(shí)反饋體系中的基本元素。體驗(yàn)交流是學(xué)生彼此在一個(gè)開(kāi)放性的空間，自由探討體驗(yàn)過(guò)程中獲得的感觸與發(fā)現(xiàn)，同時(shí)，交流中的學(xué)生個(gè)體會(huì)不自覺(jué)運(yùn)用自我的認(rèn)知理念去尋找與他人相同的元素，繼而去肯定體驗(yàn)的價(jià)值、認(rèn)同對(duì)方的經(jīng)歷，以此加深對(duì)知識(shí)的感觸，達(dá)到情感上的共鳴。在交流過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，抒發(fā)心中所想，暢談體驗(yàn)感受，啟迪學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)和吸收他人體驗(yàn)中新的知識(shí)、新的觀點(diǎn)，也要敢于爭(zhēng)辯，相互探討，這樣既營(yíng)造出思想相互激蕩、碰撞的熱烈氣氛，又激發(fā)學(xué)生彼此間的情感傳遞，開(kāi)拓思維、迸發(fā)智慧，從而推動(dòng)體驗(yàn)發(fā)展、升華。例如，在教學(xué)中，采用小組合作方式，將學(xué)生分成小組，并選取一位組長(zhǎng)和一位記錄人員，在操作完成之后進(jìn)行交流，分享在活動(dòng)中的體驗(yàn)心得。之后，教師可選取一些小組的活動(dòng)成果進(jìn)行展示，讓學(xué)生和教師一起歸納體驗(yàn)成果，讓學(xué)生在交流中思考，發(fā)揮學(xué)生的主體性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 馬麗娜，南紀(jì)穩(wěn).探究體驗(yàn)式教學(xué)[J].當(dāng)代教育論壇，2007（6）：70-71.

[2] 丹陽(yáng)市界牌中心校.教育部：小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)﹙2012年版﹚[EB/OL]. http：//jpzxx.dyedu.cn/html/2012/0923/3007.html

作者簡(jiǎn)介：王瑩（1988-），女，漢族，安徽巢湖人，學(xué)歷：大學(xué)本科，助教職稱；主要研究方向：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究。