葉展航+吳紫瑩+李卓璋

【摘要】在科技理性主義日益膨脹的時代背景下，職業(yè)化和功利化色彩漸濃、人文精神缺位等現(xiàn)象充斥于我國地方工科院校，暗含木訥、情商不足、人文氣息淡薄等印象的“工科生”標簽已然成為一種社會刻板印象。主張德育、智育、體育全面發(fā)展的英國紳士教育，正為我國地方工科院校的德育工作提供了有益借鑒。本文分析我國地方工科院校學生的特點，探索紳士教育對其道德教育的啟示。

【關鍵詞】紳士教育 地方工科院校 全人教育 人文墻

【基金項目】1.2016年廣東工業(yè)大學青年基金——區(qū)域協(xié)同背景下的高校雙創(chuàng)教育載體和平臺建設研究（項目編號17ZS0018）階段性成果；2.2017年廣東工業(yè)大學團委項目——團改革背景下地方工科院校團干部隊伍建設探析階段性成果。

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）28-0013-02

“工科生”、“理工男”等當下流行的標簽已然成為了社會輿論對工科院校大學生的社會刻板印象，這其中既包含著大眾對工科院校大學生以偏概全的錯位認知，同時也折射出一種現(xiàn)象：當前我國的高等教育，尤其是地方工科院校中存在著職業(yè)化和功利化色彩漸濃、人文精神缺位等現(xiàn)象。理工科學生在這種標簽化的期望效應和學校人才培養(yǎng)氛圍的包圍之下，難免表現(xiàn)出人文氣息淡薄、言談舉止有失優(yōu)雅等不足，制約其長遠發(fā)展。而主張德育、智育、體育全面發(fā)展的英國紳士教育，將為我國地方工科院校提供有益借鑒。

一、紳士教育的主要內(nèi)容

公正、優(yōu)雅、智慧、尊嚴的紳士形象是英吉利民族的象征，這與英國的紳士傳統(tǒng)和紳士教育密不可分。紳士一詞最早在教育領域是由蒙田（Montaigne）提出的，他認為教育的目的就是培養(yǎng)健康、舉止得當、具有純潔情操、高尚道德和判斷能力的善于處理實際事務的社會活動家，他將這類人稱為“紳士”[1]。17世紀英國著名教育家約翰·洛克使紳士教育理論實現(xiàn)系統(tǒng)化建構，全面闡述了“紳士教育”的內(nèi)涵，提倡教育的目的就是培養(yǎng)紳士，認為紳士必須是有德行、有用、能干的人，具有“道德、智慧、禮儀和學問”這四種品質(zhì)和健康的身體素質(zhì)[2]；必須具有上層社會所崇尚的道德品行，有堂堂的儀表，舉止大方，懂禮節(jié)，善于交談，還要有資本主義事業(yè)實干家的身體、能力、學識和智慧[3]。直到今天英國仍處處把培養(yǎng)紳士作為德育的出發(fā)點，可見紳士教育思想對英國道德教育有著深刻而長遠的影響。[4]

紳士教育主要包含四個方面：（1）高度重視德育。紳士教育高度重視人的德行，認為是各項品性之首，將人的德行與個人幸福聯(lián)系在一起，非常重視理智對個人行為活動的指引作用，堅持一種“克己”的思想。（2）強調(diào)禮儀教育。良好的禮儀被視為“第二種美德”[2]，紳士應當表現(xiàn)出的恰當行為，對人謙恭有禮，舉止優(yōu)雅得體，待人接物不卑不亢，與人相處自然、融洽。（3）注重培養(yǎng)體育實踐。勤奮、實干等精神符合當時資產(chǎn)階級實現(xiàn)經(jīng)濟目標的訴求，這離不開個人健康的身體。紳士教育注重體育實踐，尤其是對兒童從小的鍛煉，如忍受嚴寒、冷水浴、游泳等被視為增強體魄的好方式，以此培養(yǎng)刻苦堅忍的精神。（4）關注全面發(fā)展的智育。智育是為培養(yǎng)有健全精神的紳士服務的， 學生應學習包括作詩、圖畫、法文、拉丁文、幾何、倫理學、法律、修辭、音樂、園藝等。

二、地方工科院校大學生的特點

1.存在工具化的“半人”現(xiàn)象

建筑大師梁思成作過題為“半個人的時代”的講演，談文、理分家導致人的片面化問題，提倡培養(yǎng)全面發(fā)展、經(jīng)世致用的人才。[5]實用主義哲學貫穿于工科學習的方方面面，工科生在專業(yè)學習過程中始終圍繞著“解決問題”這一主題，立足于現(xiàn)實和當前問題來設計具體的解決方案，是否有用代表能否解決問題、是否可行。工科院校部分教育工作者在與學生交流的過程中常常會聽到“學習毛鄧三對就業(yè)沒有用”、“文科的課對我增長專業(yè)技能沒有用”等等的聲音，工科專業(yè)的文、史、法、哲課堂上學生的學習狀態(tài)往往欠佳。以廣東某工科院校J學院為例，2016級本科生課堂考勤數(shù)據(jù)顯示，“形勢與政策”、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”、“廉潔修身”、“毛澤東思想”、“近現(xiàn)代史”等課程出勤率為68%，顯著低于出勤率為87%的專業(yè)類課程。訪談發(fā)現(xiàn)，學生認為思修類、文史類課程“難以直接指導專業(yè)學習”，認為“沒有興趣”、“用處不大”，而對專業(yè)類課程的評價較高，認為“可以直接指導實踐”、“學了就能參與科研”。

2.文明禮儀稍顯不足，社交能力匱乏

工科類學生課業(yè)壓力較大，學習過程中邏輯思維訓練多，而形象思維鍛煉機會較少，常常需要安靜地留在實驗室完成學業(yè)任務，容易養(yǎng)成孤僻寡言的習慣，較少關注人際互動。因此在人際交完中往往會有禮儀舉止表現(xiàn)不妥的情況。有調(diào)查表明，工科學生在交談時“面帶微笑”、“有眼神交流”的比例低于文科學生，[6]而通過對廣東某工科院校J學院的工科學生的觀察發(fā)現(xiàn)，缺乏應有人際交往禮儀、與教師交談過程含蓄語敬語使用不妥等學生不在少數(shù)；在圖書館、實驗室、課室等公共場所中不乏衣著不端莊（主要為身穿背心、拖鞋的男生）、說話聲音過大、帶有污言穢語者。造成這一現(xiàn)象的原因可能包括學生自身修養(yǎng)不足、學科培養(yǎng)中文明禮儀類課程較少、校園男女比例失衡（不少受訪男生表示，校園中異性很少，穿著沒必要太講究）等。

3.人文知識匱乏

有調(diào)查顯示，地方工科院校工科類專業(yè)大學生普遍存在人文知識匱乏的現(xiàn)象，對人文社科類知識的重視程度低，較少接觸音樂、文學、哲學等知識。[7]這一現(xiàn)象與地方工科院校的課程設置和培養(yǎng)定位有關。我們對比分析了廣東某工科院校與廣東某外語院校的“計算機科學與技術”專業(yè)的課程設置，統(tǒng)計結果顯示，前者的人文社科類課程總學時為512，公共基礎課總學時為1200，占比42.67%；后者的人文社科類課程總學時為704，公共基礎課總學時為1024，占比68.75%，顯著高于前者。而在工程類實驗實訓課程安排上，前者將其單列為必修課，總學時208，而后者沒有將其單列為必修課，將118實踐學時融入專業(yè)課中。同為工科類專業(yè)，在工科院校則更為注重專業(yè)相關的實踐類培養(yǎng)，而人文社科類知識的講授則顯著低于文科類院校。

三、紳士教育對地方工科院校道德教育的啟示

1.同步推進德育和智育，實現(xiàn)全人教育

在科學主義成為高校的主導文化的今天，注重實用知識的傳授和實踐能力的培養(yǎng)使得地方工科院校出現(xiàn)“重智育、輕德育”的現(xiàn)象，這種教學導向會逐漸顯露出各種無可避免的弊端，讓學校充斥著急功近利的氣氛，使學生缺乏人文氣息和對世界的終極關懷。地方工科院校的教育工作者應借鑒洛克的紳士教育思想，把德育切實放在教育的首要位置，在辦學導向和具體課程安排上突出道德教育的地位，同步推進德育和智育，加強體育教育和身體素質(zhì)訓練，避免學生成為工具化的“半人”，努力實現(xiàn)全人（holistic person）教育。[8]

2.強化禮儀教育

洛克認為，紳士要養(yǎng)成符合其身份的德行和禮儀，通曉事故，舉止文雅，是能夠出入上流社會的風度翩翩的“君子”。[2]紳士教育認為紳士既需要內(nèi)在的知識和德行來裝備自己，同時又要求外在的舉止言談等禮儀規(guī)范。目前，地方工科院校學生普遍存在文明禮儀不足的現(xiàn)象，學校課程設置中缺少專門的禮儀課程，學生的文明禮儀往往依賴于家庭教育和自身的觀察學習習得。而禮儀教學的實踐性和直觀性決定了它實行集講解與示范為一體的教學方式，因此教師應成為學生學習、應用禮儀的表率。[9]地方工科院?？山Y合第一課堂的直接教學，如專門的禮儀課程及教師表率作用，以及靈活多樣的第二課堂實踐教學，如在校內(nèi)舉辦“公關技能競賽”、“商務禮儀講座”等活動，實現(xiàn)學生的文明禮儀從“他律”到“自律”的內(nèi)化。

3.增設人文素質(zhì)教育課程，創(chuàng)造校園“人文墻”

“大學不是詩人的生地，但一所大學如果不能激起年輕人的一些詩心的回蕩，一些對人類問題的思索，那么，這所大學之缺少感染力是無可置疑的?！盵10]在科技理性主義高度膨脹的地方工科院校，合理重拾人文精神、避免高等教育職業(yè)化和功利化顯得尤為重要。地方工科院校應增設人文素質(zhì)教育的相關課程，充分挖掘教學內(nèi)容中的德育部分，發(fā)揮課堂教學在人文素質(zhì)教育中的主渠道作用，在校園內(nèi)創(chuàng)造“人文墻”——它是承載著大學的價值取向、思維方式的一種人文精神氛圍，通過物理學上場的運作原理，作用于生活場的每個個體的心理、行為以及精神狀態(tài)，使其發(fā)生心理效應，形成朝向大學人文精神或與大學人文精神一致的精神品質(zhì)。[11]地方工科院校一旦在校園內(nèi)創(chuàng)造了人文墻，置身其中的學生便能逐漸融入，學生的綜合素養(yǎng)將日益提升。

參考文獻：

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[11]張金福.大學人文教育與科學教育結合研究[M].杭州：浙江大學出版社，2006.

作者簡介：

葉展航，男，廣東工業(yè)大學計算機學院輔導員，碩士研究生，研究方向：學生管理與心理教育。

吳紫瑩，女，南方醫(yī)科大學第二臨床醫(yī)學院輔導員。

李卓璋，男，廣東工業(yè)大學計算機學院2016級本科生。