賈海云

【摘要】本文經(jīng)由展現(xiàn)中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)美感教育的現(xiàn)狀，反思中國(guó)大陸地區(qū)美感教育可改進(jìn)的空間。一脈相承的中華文化，使得兩岸在教育理念、價(jià)值取向和課程設(shè)置之間有著相通之處，尤其是臺(tái)灣地區(qū)對(duì)美育的廣泛、深度的社會(huì)支持值得大陸地區(qū)借鑒。

【關(guān)鍵詞】臺(tái)灣地區(qū) 美感教育

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）28-0016-02

一、臺(tái)灣地區(qū)美育的學(xué)術(shù)理論

臺(tái)灣地區(qū)美育主要起源于蔡元培先生的思想體系，認(rèn)為教育應(yīng)包括軍國(guó)民主義教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五個(gè)方面，即五育并舉方針。在實(shí)踐上蔡元培先生也積極推動(dòng)美育的發(fā)展。在民國(guó)元年制定學(xué)制時(shí)，就有意識(shí)的提高中小學(xué)美育的地位。高等教育方面，他在北大親自開(kāi)設(shè)《美學(xué)》課程，一直推動(dòng)公共美育設(shè)施和專業(yè)美術(shù)院校的發(fā)展，提出了“以美育代替宗教”的口號(hào)。雖然后來(lái)被國(guó)民黨的“三民主義”所取代，但是蔡元培先生的教育思想仍有重大影響。

二、臺(tái)灣地區(qū)美育的教育政策

臺(tái)灣教育部于2013年8月函頒《教育部美育中長(zhǎng)程計(jì)劃─第一期五年計(jì)劃（2014至2018年）》，強(qiáng)調(diào)美育不是單純的強(qiáng)調(diào)專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)的培育，而是借美育強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)生活、對(duì)社區(qū)、對(duì)家鄉(xiāng)的內(nèi)在情感。在教育主體把美育滲透成每位老師的責(zé)任；在學(xué)習(xí)主體把美育普及每位學(xué)生的培養(yǎng)；在教學(xué)內(nèi)容上突出在地文化，完成教育本土化的要求。

特別值得注意的是，臺(tái)灣地區(qū)美育的宣傳推廣手段多種多樣，有成立專門(mén)網(wǎng)站、發(fā)行宣傳影片、系列名人講座、推動(dòng)各級(jí)各類學(xué)校的巡回展演，補(bǔ)助多元藝術(shù)教育活動(dòng)，實(shí)施校園美感環(huán)境再造計(jì)劃，設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)鼓勵(lì)長(zhǎng)期推動(dòng)藝術(shù)教育之個(gè)人與團(tuán)體。

三、臺(tái)灣美育的課程形態(tài)

臺(tái)灣地區(qū)美育具體分為三個(gè)方面推動(dòng)：1.課程與教學(xué)：培育學(xué)生美感基本知能與素養(yǎng)；2.支持資源：建立美育推動(dòng)的支持體系；3.教職知能：強(qiáng)化職前與在職教師美育知能。課程實(shí)施如下：

學(xué)前教育階段，依據(jù)《幼兒園美感及藝術(shù)教育扎根計(jì)劃》，增進(jìn)教保服務(wù)人員對(duì)美育的了解，加強(qiáng)美感與幼兒園生活及課程的融合，進(jìn)行多元感官與心靈的開(kāi)發(fā)與覺(jué)知。

初等教育階段，美育的學(xué)習(xí)渠道大致分為三種：一是通過(guò)學(xué)校的學(xué)科課程、社團(tuán)活動(dòng)等將美育融入其中；二是學(xué)校的藝術(shù)教育課程，強(qiáng)化多元文化藝術(shù)的賞析，藝術(shù)與生活的關(guān)系，藝文活動(dòng)的親身參與；三是整合家庭與社會(huì)教育資源，強(qiáng)調(diào)從日常生活中學(xué)習(xí)美感基本原則，養(yǎng)成美感的習(xí)慣。中等教育階段，根據(jù)《中等學(xué)校跨領(lǐng)域美育實(shí)驗(yàn)課程開(kāi)發(fā)計(jì)劃》，開(kāi)發(fā)跨領(lǐng)域美感課程，活化學(xué)科教學(xué)，同時(shí)藉由專題研討，廣納多元想法，使跨領(lǐng)域美育后續(xù)推動(dòng)與延伸發(fā)展更趨穩(wěn)健。高等教育階段，主要為藝術(shù)類課程及學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展。成立亞太地區(qū)美育研究室，結(jié)合理論研究與社群網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展美育觀點(diǎn)，實(shí)地進(jìn)行課程與教學(xué)實(shí)驗(yàn)方案，開(kāi)拓學(xué)校美育的實(shí)踐路徑，擴(kuò)展美育之視野與影響力。

四、美育的社會(huì)支持

臺(tái)灣教育部積極與跨單位合作，引入民間資源，產(chǎn)官學(xué)共同合作推動(dòng)藝術(shù)及美育。例如“玩美機(jī)場(chǎng)”就是教育部與交通部合作，于桃園國(guó)際機(jī)場(chǎng)展覽全國(guó)學(xué)生書(shū)畫(huà)作品；“藝起來(lái)學(xué)學(xué)”是與學(xué)學(xué)文化創(chuàng)意基金會(huì)合作，辦理教師色彩研習(xí)課程和學(xué)生校外觀察色彩活動(dòng)；“廣達(dá)游藝獎(jiǎng)”是與廣達(dá)文教基金會(huì)共同辦理，提供偏鄉(xiāng)學(xué)校藝術(shù)教育資源。

特別值得一提的是臺(tái)灣觀光工廠的文化，完美融合商業(yè)、旅游業(yè)、制造業(yè)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。對(duì)于青少年學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)可以初步了解產(chǎn)業(yè)運(yùn)作，體驗(yàn)職業(yè)狀態(tài)，將美育與職業(yè)教育完美融合在一起。

五、臺(tái)灣美育課程對(duì)我國(guó)的啟示

1.加強(qiáng)美育理論基礎(chǔ)的建設(shè)。培養(yǎng)美育的學(xué)者和研究者，不僅引進(jìn)國(guó)際上的最新理論，而且結(jié)合中國(guó)國(guó)情及各省市實(shí)際情況，打造本土美育理論。廣大教育工作者也要樹(shù)立正確的理念：美育并不是為了削弱學(xué)科教育，應(yīng)該是融合在學(xué)科教育之中，讓學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生美感，收獲情感，從而更好的理解運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)與技能。

2.增加美育的政策支持。我國(guó)推行的素質(zhì)教育其實(shí)一直容納美育，但政策的宣傳推廣更偏重在教育系統(tǒng)內(nèi)部，而沒(méi)有面向社會(huì)大眾。要利用各種渠道大力的推廣宣傳，尤其是新媒體渠道。

3.推進(jìn)美育課程的落實(shí)。美育課程計(jì)劃的擬定、經(jīng)費(fèi)的申請(qǐng)、人員的安排、活動(dòng)的監(jiān)督、課程的考核、行動(dòng)的反思，在層層環(huán)節(jié)都有詳細(xì)的規(guī)章制度可循，確實(shí)落實(shí)執(zhí)行到位，形成書(shū)面或影音資料，以供教育界人士進(jìn)一步的研究改善。

4.調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，營(yíng)造美育的產(chǎn)業(yè)環(huán)境。將美育與職業(yè)教育結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)各種社會(huì)資源，打造美育的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，不僅可以解決經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，而且提高學(xué)生對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生對(duì)職業(yè)的感情，更深層次的推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保障產(chǎn)業(yè)高端人才的儲(chǔ)備。尤其是在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的當(dāng)下，美育對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新人才，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)有著極大幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫培青.中國(guó)教育史（第三版）[M].華東師范大學(xué)出版社，2015.

[2]臺(tái)灣教育部.十二年國(guó)民基本教育課程綱要[M].2014.

[3]臺(tái)灣教育部全球咨詢網(wǎng)http：//www.edu.tw/2017年3月.