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淺談符號學與紀實攝影

2017-08-29 18:55:54蔣佩岑
大觀 2017年8期
關(guān)鍵詞:符號學彩色

摘要:隨著科技的進步,攝影得到空前發(fā)展。越來越多的人開始攝影,而紀實攝影由于它的記錄性,直觀性更是廣受青睞。紀實攝影作品隨處可見,但是能讓人深思,討論,記住,保存,的作品實屬少數(shù)。時至今日,紀實攝影都沒有一個確切的定義,還存在很多問題。很多人也不明白真正的紀實攝影不僅僅是記錄生活,還要有責任于社會,有使命于歷史。本文嘗試著用符號學的角度去理解和分析紀實攝影。

關(guān)鍵詞:符號學;紀實攝影;隱喻性;直覺性;二級悖論;彩色;黑白

語言,圖片,動作,這些都是人們?nèi)粘K玫谋磉_方式,我們用它們進行交流,理解,認知。這一個過程,其實就是在符號化。我們用一個符號代表一種情緒或者感情,以此來與對方通感與認知。攝影也是這樣,拍攝者把圖片作為符號,與讀者進行分享,當拍攝者與大多數(shù)讀者的情感達成共識時,圖片就被符號化,有它特指的意義。我們要用符號學來分析紀實攝影就要先了解符號學。

一、符號學

(一)什么是符號

畫一個斑馬線,可以代表人行道;用紅色可以代表熱情;用WC代表廁所;用$代筆金錢,等等。我們可以在生活中列舉出很多這樣的例子,這就是用符號,它代表所聯(lián)想到的東西。

符號同時擁有自身和所代表的對象。但是還有一個重要的環(huán)節(jié),我覺得是所處環(huán)境。比如,斑馬線畫在衣服上那就是裝飾條紋了,不再代表人行道。所以符號必須是有這三重條件的。

(二)簡要理解符號學

符號學的全稱叫做邏輯符號學,是研究人類思維方式基本精神表達原則的科學。著重研究這些人文知識形態(tài)的思維方式與表達形式。

我覺得符號學,就是在研究符號化過程。即三個問題:為什么被符號化,怎樣被符號化,符號化的一般規(guī)律是什么。

(三)圖片與符號化

圖片就是通過影像語言表達的,它具有直觀性,符號性。通過內(nèi)容、光影、色彩等具象呈現(xiàn),象征、隱約、比擬等修辭手法來表達一種情感或者精神。圖片能不能成功的被符號化的關(guān)鍵也在于此,即怎么呈現(xiàn)與修辭,情感與精神能否達成共識。

二、紀實攝影

紀實攝影,人類才剛剛開始,人們對它的哲學性討論還比較少。到目前為止,對紀實攝影的定位,應當是對人類社會進行的真實的記錄,它的題材內(nèi)容是具有一定的社會意義和歷史文獻價值的。

我就這個定位來分析。1.紀實攝影不只是對真實的記錄。我們隨時按一下快門都會記錄一個真實,但是對于紀實攝影來說,它必須具有社會意義與歷史價值。2.它的評價標準很明確,真實性、為史留證、人道精神。換一句話說圖片要具有符號化特征,它要被人們認同、理解,并且具有共識性,持久性。

三、以符號學觀點看紀實攝影

(一)紀實攝影的符號學特征

1.隱喻性

紀實攝影往往表達的不只是所看到的那部分,紀實攝影之所以被歷史留下,很大一部分原因是它所指向的現(xiàn)實意義,或者歷史意義。有拍攝者想表達和指向的,就像謝海龍的“希望工程”紀實攝影[大眼睛]。它拍攝的本體就是一個大眼睛女孩,但是我們看到的是當前中國農(nóng)村教育資源的匱乏與落后,人們應該更加關(guān)注鄉(xiāng)村的教育。這一張圖片就被成功的符號化了,當人們看到這個大眼睛女孩時,想到的理解到的是中國有很多鄉(xiāng)村缺乏教育資源,有很多孩子想要讀書。這就是紀事攝影的重點意義。不是說每一張圖片是記錄了就是紀實攝影的作品了,基本上每一張經(jīng)典的紀實攝影作品,都有它所隱喻的,可以讓人們反復琢磨的。

所以,要拍好紀實攝影的照片,一定要有思想,要有自己的切入點,要說明。就像文字一樣,表達,溝通。

圖片隱喻的意義,讓人們深思、分析、了解、改變、進步。

2.直覺性

紀實攝影一般來說是抓拍,還有一個重點是要觀察。這讓紀實攝影師需要高速敏感的直覺,記錄生活中最具有意義的或者最值得深思的畫面。就是尋找一種可視性符號,讓人類情感產(chǎn)生共鳴。也就是說紀實攝影記錄的是人類在某一時段的意識形態(tài)與情感。

也許你也不知道為什么會拍下這樣的照片,但是就是有一種感覺,牽引著你按下快門。這個直覺,不是突然就有了的,人人都生來具備的。需要一個人多方面的知識,需要對事情很理性的認識。所以多數(shù)成功的紀實攝影家,都是知識淵博,信息處理能力快的。所以我們要不斷培養(yǎng)自己的能力,多看書,多了解不同的信息資料。

(二)用二級間距性悖論分析紀實攝影

一張好的紀實照片,需要一個能抓住人心的主題。而照片的主題怎樣表達呢?

我用二級悖論來闡述一下這個問題。

先說一下二級悖論,我用三個字母來解釋。A:所拍攝對象(即本體);B:我們看到的對象(被符號化的對象);C:代表的含義(即符號所指的)。二級悖論就是說A與B間距大(就是越不接近),那么B與C間距小(就是越接近);反之A與B間距小,那么B與C間距太。

用在圖片上來說,如果我們看到的就是你拍的對象(A),不能再升華照片去理解,那么這樣的照片誰都能拍出來,并且這樣的照片一般沒有一個抓人心的主題,只是記錄了一個現(xiàn)實存在。如果,我們清楚看到的不是你拍的對象,我們升華理解到另一個更深沉次的意思,那么這樣的照片是有意義的,有生命的。這樣的紀實照片是優(yōu)秀的。

這樣來理解表達主題,就很簡單,要表達,就是要二級間距小。我們要表達主題,換句話說就是要用現(xiàn)實存在的東西來表現(xiàn)一個思想,這個所拍攝的對象具有我們想表達的雛形。我們記錄下來,加上文字。可以很清楚的闡述一個主題。當然不是說有主題的紀實攝影圖片就是好照片。好的紀實攝影照片需要一個“真實”的主題,就是我上面說的,有責任于社會,有使命于歷史的主題。它是反應了某種真實,某種需要改變的事情。就是在推動我們,記錄我們的歷史與改變。

(三)彩色與黑白照片的表達

很多人都認為,紀實攝影就是黑白攝影,因為一般紀實攝影的圖片都是黑白的。

為什么會出現(xiàn)這種情況呢?這個問題,我覺得用符號學來解釋就很簡單了。

我們的世界本來是彩色的,而拍出來的黑白照片跟原本的世界就差距大,就是一級間距大,那么二級間距就小了。二級間距小了,我們看到的就越接近于表達的,就是所指的。反之,用彩色的照片來紀實,一級間距小,二級間距就大了。用這樣一句話來總結(jié)就是越不真實越真實,越真實越不真實。

當然并不是所有的紀實照片都是黑白,要清楚自己要表現(xiàn)什么,來選擇顏色的處理。我是這么覺得的,黑白的照片,會讓人靜下來,人們看照片的時候會去靜靜的感受片里的場景,更容易反思。而彩色照片給人很強的現(xiàn)場感,感覺你就在那,有很強的真實感。

用符號學來看紀實攝影還是一個比較新的話題,還需要不斷的研究。圖片本身也是一種符號,所以用理性的眼光去分析它,也是我們必不可少的一門功課,我們還需要探討的東西還很多。

【參考文獻】

[1]余志鴻.傳播符號學[M].上海:上海交通大學出版社,2007.

[2]王銘玉.語言符號學[M].北京:高等教育出版社,2005.

作者簡介:蔣佩岑(1992-),四川南充,西南民族大學藝術(shù)學院版畫在讀碩士研究生。endprint

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