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從羅爾斯的正義原則淺談司法公正

2017-08-30 18:59:07丁鑫
青年時(shí)代 2017年21期
關(guān)鍵詞:程序正義司法公正

丁鑫

摘 要:司法公正是社會(huì)和諧穩(wěn)定的根本保證,也是人們實(shí)現(xiàn)其個(gè)人權(quán)益的重要保障。羅爾斯的正義原則可以簡單概括為平等的正義原則,而司法公正就是在具體的司法過程中堅(jiān)持此原則,在當(dāng)事人之間公平合理地分配程序性和實(shí)體性權(quán)利,做到實(shí)體正義和程序正義的相互協(xié)調(diào),共同促進(jìn)司法公正的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:司法公正;正義原則;實(shí)體正義;程序正義

自古以來,公正都是作為社會(huì)是否安定有序、人們是否安居樂業(yè)的重要衡量標(biāo)桿之一,而公正的意思可以理解為糾正偏差,平等對(duì)待。當(dāng)個(gè)人的權(quán)利受到侵害時(shí),總是期待法律能給我們一個(gè)公道,但是近些年來頻發(fā)的冤假錯(cuò)案,隨著網(wǎng)絡(luò)輿論的層層助推,已經(jīng)對(duì)司法公正造成了較大的破壞。羅爾斯在他的正義論中提到他的正義是公平的正義,平等是他的正義觀所追求的核心價(jià)值。筆者在此對(duì)羅爾斯的平等的正義觀作淺顯的分析,以期望對(duì)認(rèn)識(shí)司法公正產(chǎn)生些許的啟發(fā)。

一、羅爾斯正義原則與司法公正的關(guān)系

(一)羅爾斯正義的第一原則:平等的自由原則

羅爾斯的正義論之所以取得如此廣泛的關(guān)注,是因?yàn)樗芯康纳鐣?huì)正義問題對(duì)社會(huì)當(dāng)中的每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的切身利益。而為了保障社會(huì)的正義,就必須堅(jiān)持他所提出的正義的第一原則,即每個(gè)人對(duì)與所有人所擁有的最廣泛平等的基本自由體系相容的類似自由體系都應(yīng)有一種平等的權(quán)利(平等的自由原則)。羅爾斯提出的平等應(yīng)是在最廣泛的基本自由體系中,即每個(gè)人都身處一個(gè)自由、平等、安全的社會(huì)秩序之中,在這樣一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)秩序中,當(dāng)我們的合法權(quán)益受到侵害時(shí),有同樣要求法院予以我們保護(hù)的權(quán)利,法院也有著同樣對(duì)待每一個(gè)當(dāng)事人的義務(wù),這就是我們所要追求的平等的正義。

(二)司法公正與羅爾斯正義原則的內(nèi)在聯(lián)系

司法,即法的動(dòng)態(tài)的適用過程,是國家司法機(jī)關(guān)人員以法律為準(zhǔn)繩,依據(jù)一定的法定程序來處理案件的具體行為。公正意味著糾正偏差,平等對(duì)待,因此司法公正的含義就是在司法活動(dòng)的過程和結(jié)果中堅(jiān)持公平正義的原則,保證司法天平不會(huì)偏向任意一方,以此來保障人民的權(quán)益和維護(hù)司法的權(quán)威,司法公正不外乎包括實(shí)體正義和程序正義兩個(gè)方面。

實(shí)體正義指的是處理個(gè)案的結(jié)果公正,在司法審判中依照法律的規(guī)范,以產(chǎn)生一個(gè)對(duì)當(dāng)事人雙方都公平的判決結(jié)果;程序正義指在具體的司法過程中應(yīng)遵循嚴(yán)格的法定程序,這些嚴(yán)格的法定程序是以公正作為基本前提而存在。羅爾斯的平等的正義原則,對(duì)于實(shí)現(xiàn)實(shí)體正義和程序正義具有深刻的引導(dǎo)作用,也是實(shí)現(xiàn)司法公正所要堅(jiān)持的基本原則。

二、正義原則指引實(shí)體正義與程序正義的實(shí)現(xiàn)

(一)正義原則指引實(shí)體正義的實(shí)現(xiàn)

實(shí)體正義就是追求結(jié)果的公正,法官是否嚴(yán)格以法律為準(zhǔn)繩做出裁判,做到同等案件同等處理,當(dāng)事人雙方并沒有因?yàn)槠渌蛩囟艿搅瞬黄降鹊膶?duì)待,羅爾斯的平等的正義原則貫穿于這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之中,法律是個(gè)人權(quán)利的保障書,而且是對(duì)處于這個(gè)社會(huì)當(dāng)中的每個(gè)人都具有同樣的效力,平等是國家制定法律所追求基本的價(jià)值之一,法律平等所意指的不外是凡為法律視為相同的人,都應(yīng)當(dāng)以法律所確定的方式來對(duì)待。

(二)正義原則指引程序正義的實(shí)現(xiàn)

程序正義即過程的正義,這個(gè)過程是以一系列法定程序作為支撐,程序正義能夠使社會(huì)公眾對(duì)司法機(jī)構(gòu)和司法程序乃至國家制度的權(quán)威性產(chǎn)生普遍的幸福和尊重,從而減少社會(huì)矛盾。俗話說,無規(guī)矩不成方圓,在司法活動(dòng)中規(guī)矩不僅指法律法規(guī),也包括保證司法公正的法定程序,這套程序被制定出來不簡單的是作為一幅機(jī)械性的流程圖,而是為了尊重和維護(hù)人民的權(quán)利。在庭審環(huán)節(jié),雙方當(dāng)事人都有平等地表達(dá)自己訴權(quán)的自由,法官應(yīng)當(dāng)保持中立的態(tài)度以達(dá)到平等地對(duì)待雙方當(dāng)事人,對(duì)于整個(gè)庭審環(huán)節(jié)公開也是為了保障當(dāng)事人平等訴權(quán)與法官中立的實(shí)現(xiàn),以此來增強(qiáng)司法的權(quán)威性和公信力,保證司法公正的實(shí)現(xiàn)。

三、司法公正意味著實(shí)體公正和程序公正的協(xié)調(diào)統(tǒng)一

(一)從結(jié)果出發(fā)促進(jìn)實(shí)體正義的實(shí)現(xiàn)

實(shí)體公正是指產(chǎn)生的訴訟結(jié)果是以法律為依據(jù),并在正確的事實(shí)認(rèn)定基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,所以必須嚴(yán)格以法律為依據(jù),法律條文具有高度概括性,我們不可能在法律條文中直接找到判決的全部依據(jù),所以法律在未被運(yùn)用之前只是存在于紙張上的文字,司法的目的就是要使法律活起來,而如何使法律活起來,其中主要是歸功于具體判案的法官,法官需要在正確的事實(shí)認(rèn)定基礎(chǔ)上,做出公正的判決結(jié)果。

法官作出正確的事實(shí)認(rèn)定基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)理性地判斷且不受外界因素的干擾,如何進(jìn)行理性判斷,首先要講的就是法官的個(gè)人品格,個(gè)人道德品格也是和法律的要求緊緊契合的,亞里士多德曾經(jīng)說過:“法律的實(shí)際意義應(yīng)該是促成全邦人民都能進(jìn)于正義和善德的(永久)制度”。一個(gè)人之所以能夠成為法官,他也需要擁有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),這就需要法官源源不斷地充實(shí)自己,深入思考自己所涉及的領(lǐng)域,不斷提高自己的法律素養(yǎng)。

(二)從過程出發(fā)促進(jìn)程序正義的實(shí)現(xiàn)

審判是一個(gè)多方機(jī)制參與的過程,一套嚴(yán)密的程序不僅能夠提高案件審判的公正度,也相應(yīng)地會(huì)提高效率,在程序中必須要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面:

1.法官的中立。法官作為法定的糾紛解決的第三人,必須在雙方當(dāng)事人中間保持中立?;乇苤贫鹊漠a(chǎn)生就是順應(yīng)法官中立的體現(xiàn),法官畢竟也是具有主觀傾向的個(gè)人,如果法官即使對(duì)于其中一方當(dāng)事人只是相對(duì)的了解,他有時(shí)候也很難會(huì)做到不偏不倚,所以法官在審判之中必須首先做到中立。

2.當(dāng)事人平等以及參與原則。當(dāng)事人平等包括當(dāng)事人有著平等的訴權(quán)和要求法院給予平等對(duì)待的權(quán)利,當(dāng)事人之間有著平等的訴權(quán)可以便于增加雙方當(dāng)事人參與的熱情,使法官掌握更全面的信息,便于更好的審判。而獲得信息的重要因素也包括當(dāng)事人實(shí)質(zhì)性的參與,參與到整個(gè)辯論之中,當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)有充分的機(jī)會(huì)富有意義地參與民事訴訟的過程,并對(duì)裁判結(jié)果的形成發(fā)揮其有效的影響和作用。

3.程序公開原則。程序公開的意義就是訴訟過程不僅要對(duì)當(dāng)事人公開,對(duì)社會(huì)大眾也盡可能的公開,在當(dāng)事人自身權(quán)益難以達(dá)到自己所期待的要求時(shí),就是試圖去尋找產(chǎn)生這種結(jié)果的原因,程序的不公開往往會(huì)是不滿情緒的突破口。至于對(duì)社會(huì)大眾的公開也極為重要,法發(fā)揮其教育功能最有效的途徑之一就是一次公正審判的公開,當(dāng)然這種公開也會(huì)促進(jìn)公正的審判,對(duì)于提高司法的公信力和權(quán)威性也極為必要。

(三)實(shí)體正義與程序正義的協(xié)調(diào)統(tǒng)一

實(shí)體正義和程序正義產(chǎn)生的結(jié)果有時(shí)可能是沖突的,實(shí)體上追求一個(gè)公正的結(jié)果,可能會(huì)對(duì)程序造成破壞,程序上追求嚴(yán)謹(jǐn)法定,又可能產(chǎn)生了一個(gè)相對(duì)不公正的結(jié)果,這是兩種途徑不可避免的形成的差別。但實(shí)體正義和程序正義所追求的最終目標(biāo)是一致的,都是要追求公正,都是要兌現(xiàn)保護(hù)公民權(quán)利的法律承諾,因此司法公正追求的就是實(shí)體正義與程序正義的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這與馬克思主義的辯證統(tǒng)一原理是契合的,兩者相輔相成,共同為司法公正而服務(wù)。

參考文獻(xiàn):

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[2][美]博登海默.法理學(xué)法律哲學(xué)與法律方法[M].中國政法大學(xué)出版社,鄧正來譯,2010年.

[3]楊冠鋒.程序正義是維護(hù)司法公正的重要保障[J].法制與社會(huì),2010年6月.

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