摘 要：馬克思主義思想是指引我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至軍事等各個(gè)方向的重要指導(dǎo)思想，對于中國的發(fā)展有著極為特殊的意義。也正因如此，我們必須堅(jiān)持馬克思適用于當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)生活的原則，那么如何正確把握馬克思的基本原則，科學(xué)的理解馬克思精神內(nèi)涵，成為我當(dāng)?shù)闹匾蝿?wù)。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；價(jià)值；思想

從實(shí)際上來講，馬克思主義基本原理在當(dāng)代的使用價(jià)值已經(jīng)大大超越其思想產(chǎn)生的年代，對于社會的發(fā)展，乃至人類的文明都有很大的積極性影響，并且在不同的年代，都有著不同的意義。

一、馬克思主義基本原理內(nèi)涵

1.完整性

在對馬克思主義基本原理的認(rèn)識上，很多學(xué)者都有著自己的獨(dú)到見解。其中有些學(xué)者認(rèn)為，馬克思哲學(xué)的基本原則是馬克思哲學(xué)、馬克思思想、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的結(jié)合；還有些學(xué)者覺得“馬克思基本原理”都是哲學(xué)原理。雖然這些觀點(diǎn)并不一定是錯(cuò)誤的，但它們一定是不夠完整的。這些觀點(diǎn)是對馬克思主義的片面認(rèn)識和分析，并沒有將馬克思主義的特征以及內(nèi)在聯(lián)系在一切，對于其基本原理的認(rèn)識還不夠準(zhǔn)確。馬克思主義不但可以對人類和世界的發(fā)展、社會的發(fā)展規(guī)律有更客觀的理解，還可以列出了不同層次上的相互關(guān)聯(lián)的邏輯關(guān)系。

2.革命性

馬克思理論的精髓決定了它是以廣大人民群眾的根本利益為基礎(chǔ)目標(biāo)。實(shí)際上，馬克思主義是在無產(chǎn)階級中通過長久的實(shí)踐而產(chǎn)生以及發(fā)展起來的，是無產(chǎn)階級根本利益的最根本的體現(xiàn)，它代表的就是無產(chǎn)階級的立場，是無產(chǎn)階級得到解放的理論基礎(chǔ)。

二、當(dāng)代社會中馬克思主義的價(jià)值

馬克思主義理論體系具有非常豐富的內(nèi)涵，因此，在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，我們應(yīng)不斷挖掘其內(nèi)在價(jià)值，構(gòu)建新的內(nèi)容體系，為經(jīng)濟(jì)政治文化等諸多領(lǐng)域的發(fā)展提供方向性的指導(dǎo)。首先，在經(jīng)濟(jì)方面，馬克思主義注重發(fā)展性與前進(jìn)性，這就意味著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)該在科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上不斷的向前推進(jìn)，尤其是在發(fā)展理念與思路方面，要本著實(shí)事求是的原理，立足我國發(fā)展的基本國情，建立整套完整的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系，最終發(fā)揮馬克思主義原理對經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起到的高屋建瓴的指導(dǎo)作用。尤其是面臨著當(dāng)前日趨復(fù)雜的國內(nèi)外發(fā)展形勢，國家經(jīng)濟(jì)主管部門應(yīng)該從宏觀和微觀等兩個(gè)層面來統(tǒng)籌兼顧，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置以及發(fā)展利益的最大化。最終引領(lǐng)我國躋身世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國之列。其次，在政治方面馬克思主義發(fā)展的相關(guān)學(xué)說，從某種意義上為社會主義發(fā)展提供了方向性的指導(dǎo)。如何將理論與實(shí)踐更好的結(jié)合，構(gòu)建社會主義特色的宏偉藍(lán)圖，需要更多的馬克思主義研究者不斷的與時(shí)俱進(jìn)，將改革作為推進(jìn)創(chuàng)新的主要?jiǎng)恿?，將發(fā)展作為解決我黨、我國在政治生活構(gòu)建中所存在的主要問題的主要思路，在整個(gè)政治發(fā)展的構(gòu)建過程當(dāng)中，整個(gè)國際形勢波詭云譎，需要樹立堅(jiān)定的發(fā)展方向，更需要馬克思主義的學(xué)術(shù)理論支持。所以，馬克思主義原理的當(dāng)代價(jià)值在政治領(lǐng)域中將會得到更大范圍的凸顯。最后，在文化領(lǐng)域，哲學(xué)作為一切文化思想的根源，其在國家文化發(fā)展過程當(dāng)中，扮演著極為重要的角色。雖然，從文化的發(fā)展來看，哲學(xué)具有一定的抽象性，而文化的發(fā)展需要物質(zhì)層面的諸多努力。如何將理論與實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合與統(tǒng)一，需要將馬克思主義學(xué)術(shù)中的文化思想，如當(dāng)代社會主義發(fā)展的文化思想進(jìn)行有效的對接和匹配。這個(gè)過程應(yīng)該是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，但更應(yīng)該建立在馬克思主義學(xué)術(shù)的正確指導(dǎo)下。只有方向正確，我國文化事業(yè)的發(fā)展才會在科學(xué)道路上走的更遠(yuǎn)。

總之，馬克思主義原理的價(jià)值是多元的，當(dāng)代社會的發(fā)展離不開思想的支持，更離不開馬克思主義基本原理的方向性的引領(lǐng)。隨著構(gòu)建社會主義思想體系的不斷完善，在未來的生產(chǎn)、生活與改革開放當(dāng)中，馬克思主義學(xué)說的價(jià)值將會釋放出更大的能量，展現(xiàn)出更加耀眼的光芒，指導(dǎo)著一批又一批的馬克思人，不斷高舉偉大旗幟，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想。馬克思的基本原理在通過人類文明的反復(fù)實(shí)踐中得以真正驗(yàn)證。

1.中國特色社會主義

改革開放以來，我國政府始終堅(jiān)持以本國國情為基礎(chǔ)，堅(jiān)持以“社會主義道路建設(shè)、人民民主專政、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和馬列主義、毛澤東思想”為基本原則，解放社會生產(chǎn)力，促進(jìn)社會主義設(shè)廠建設(shè)，完善民主政治。這些年所取得的成果也是全國人民婦孺皆知的，中國中國特色社會主義是中國的具體國情和馬克思的原則相結(jié)合的產(chǎn)物，是歷史的選擇。

2.構(gòu)建社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)

“構(gòu)建社會主義和諧社會”這是我黨在第十六屆中央第四次全體會議上通過的一項(xiàng)重要決定。在黨的第十六次第四次全體會議上，我們將以構(gòu)建社會主義和諧社會為標(biāo)準(zhǔn)，審視黨的執(zhí)政能力建設(shè)。

3.馬克思主義的基本思想是政治、經(jīng)濟(jì)、社會穩(wěn)定發(fā)展的政治保證

我黨以馬克思主義思想為指導(dǎo)，以構(gòu)建社會主義和諧社會為目標(biāo)，大力推動(dòng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，面對社會主義和諧社會發(fā)展中的不利因素積極克服，以人民群眾的利益為根本利益，不斷實(shí)現(xiàn)社會的進(jìn)步，推動(dòng)社會和諧發(fā)展。所以說，馬克思主義的基本思想對于經(jīng)濟(jì)、政治以及社會的穩(wěn)定發(fā)展提供了有力的政治保障。

三、結(jié)語

馬克思理論的基本思想見證了時(shí)代的發(fā)展，是政治、經(jīng)濟(jì)、社會穩(wěn)定發(fā)展的政治保證，是“以人為本”的，有時(shí)代性的科學(xué)原則，它是人類理想與理性的融合，讓人類文明得以更好的發(fā)展傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳先達(dá)，李百超，趙海生.論馬克思主義基本原理及其當(dāng)代價(jià)值[J].馬克思主義研究，2009（03）：75-82.

[2]侯曉琳.論馬克思主義基本原理及其當(dāng)代價(jià)值[J].科技展望，2015（03）：236.

作者簡介：

央宗卓瑪（1987—），女，藏族，甘肅省夏河縣人，現(xiàn)任職務(wù)一般科員，碩士研究生。endprint