摘 要：農(nóng)村青壯年夫婦為了謀求更好的發(fā)展外出務(wù)工，受經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家政策等方面的影響及限制，導(dǎo)致父母與兒童分離，由此日益凸顯的留守兒童問(wèn)題引起人們的關(guān)注，關(guān)于這部分兒童的思想政治教育環(huán)境問(wèn)題也逐漸受到政府和社會(huì)越來(lái)越多的關(guān)注。因此，本文主要從家庭、學(xué)校、社會(huì)和同輩群體這幾個(gè)方面提出了對(duì)于農(nóng)村留守兒童思想政治教育環(huán)境進(jìn)行改良、優(yōu)化的措施和建議。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童；思想政治教育環(huán)境；問(wèn)題；對(duì)策

“所謂思想政治教育環(huán)境，從廣義上說(shuō)，指的是思想政治教育活動(dòng)開(kāi)展的各種外在條件和因素的總和”。農(nóng)村留守兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中，其思想政治教育環(huán)境面臨著一些問(wèn)題，這些問(wèn)題是德育工作者所不能回避的。因此，對(duì)農(nóng)村留守兒童的思想政治環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化的重任迫在眉睫，我們必須對(duì)此進(jìn)行深層次的研究。

一、農(nóng)村留守兒童思想政治教育環(huán)境存在的問(wèn)題

目前，農(nóng)村留守兒童思想政治教育狀況直接關(guān)系到我國(guó)教育事業(yè)的整體發(fā)展和我國(guó)未來(lái)建設(shè)性人才的培養(yǎng)。為了提高對(duì)農(nóng)村留守兒童思想政治教育的效果，必須首先找到農(nóng)村思想政治教育環(huán)境存在的問(wèn)題及原因，搞好環(huán)境的優(yōu)化。

（一）家庭環(huán)境問(wèn)題

家庭是社會(huì)的基本單位，家庭環(huán)境對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)起著關(guān)鍵影響。但對(duì)廣大農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō)，父母的教育或者說(shuō)家庭教育基本處于一個(gè)缺位的狀態(tài)。主要體現(xiàn)在：

1.關(guān)懷教育缺失，無(wú)法得到足夠關(guān)注

由于缺失了父母的關(guān)懷教育，這部分留守兒童在知識(shí)的接受能力和道德養(yǎng)成的價(jià)值觀等各方面就得不到適時(shí)的、良好的教育。所以對(duì)于留守兒童而言，這種通過(guò)家庭來(lái)促進(jìn)其思想品質(zhì)良好發(fā)展的途徑基本行不通了。

2.經(jīng)濟(jì)條件較差，不能滿足兒童的物質(zhì)和心理需要

如果本地能夠獲得更好的發(fā)展機(jī)會(huì)，也沒(méi)有父母愿意離開(kāi)子女。外出務(wù)工的父母不能像平常一樣關(guān)注兒童的物質(zhì)需求，也無(wú)法摸索透兒童的心理，兒童可能因?yàn)樽约旱囊轮虬绫煌槌靶?，變得冷漠，抗拒與他人的交流和相處，形成了自卑心理。

3.隔輩教育弊端大，教育方式不合理

留守兒童一般都是隔輩教育，他們的觀念都比較陳舊，無(wú)法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，可能因?yàn)椴魂P(guān)注兒童的學(xué)習(xí)使之變得懶惰，變得不愛(ài)學(xué)習(xí)。爺爺奶奶和兒童之間可溝通和交流的共同話題非常缺乏，從而導(dǎo)致對(duì)兒童的了解少，加上不愿管理任由其自由成長(zhǎng)，兒童的發(fā)展模式存在很大風(fēng)險(xiǎn)。

（二）學(xué)校環(huán)境問(wèn)題

學(xué)校環(huán)境與農(nóng)村留守兒童的思想政治狀況緊密相關(guān)，學(xué)?；顒?dòng)對(duì)留守兒童的思想品德的發(fā)展具有指導(dǎo)性和計(jì)劃性。但從現(xiàn)階段看來(lái)，我國(guó)大部分農(nóng)村學(xué)校還停留在過(guò)分追求學(xué)生成績(jī)的應(yīng)試教育階段。

1.制度落后，按部就班的應(yīng)試教育依然存在

學(xué)校教育的全面性基本上不復(fù)存在，還是只注重兒童的智力教育。隨著農(nóng)村家庭條件變好，越來(lái)越多的農(nóng)村兒童被送到城市這些教育環(huán)境好的地方上學(xué)，這就導(dǎo)致許多農(nóng)村學(xué)校早已人去樓空，而農(nóng)村學(xué)校的合并問(wèn)題也是很難短期解決。

2.資金匱乏，也沒(méi)有把資金用到建設(shè)校園環(huán)境中

由于缺乏資金，學(xué)校建設(shè)跟不上發(fā)展需求，教學(xué)樓安全隱患嚴(yán)重，有的地方教學(xué)樓也沒(méi)有，都是借助居民用房或者臨時(shí)搭建?；A(chǔ)設(shè)施不足，提供兒童的娛樂(lè)場(chǎng)所也沒(méi)有，缺少教學(xué)設(shè)備，多媒體教學(xué)還沒(méi)有普及廣大的農(nóng)村，對(duì)兒童學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)外面的世界都有阻礙。

3.師資落后，老師整體素質(zhì)偏低

對(duì)于德育課的開(kāi)展，因?yàn)閹熧Y的落后大部分農(nóng)村學(xué)校不能推陳出新，教育內(nèi)容基本都已過(guò)時(shí)，這些內(nèi)容大多都已不符合我國(guó)時(shí)代發(fā)展的潮流，這樣就違背了教育應(yīng)遵循的因時(shí)制宜、因人制宜的原則，教育的效果也是十分不明顯。

（三）社會(huì)環(huán)境問(wèn)題

對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō)，在家庭教育的缺失和學(xué)校教育的程度相對(duì)薄弱的情況下，社會(huì)環(huán)境對(duì)他們的影響就會(huì)變得相對(duì)大一些，而且對(duì)他們的考驗(yàn)也會(huì)增多。

1.社會(huì)關(guān)注度低，社會(huì)交往受限

由于與父母的長(zhǎng)期分離以及隔代教育的缺陷，又缺乏廣泛的社會(huì)關(guān)注，這就導(dǎo)致了多數(shù)農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)了嚴(yán)重的心理障礙，他們懼怕與外界一切形式的溝通和交往，性格變得自私、孤僻，嚴(yán)重影響了農(nóng)村留守兒童思想品德和心理素質(zhì)的健康發(fā)展。

2.網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，辨別能力不足

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展在豐富青少年生活的同時(shí)，也給這些兒童們?cè)斐闪艘幌盗袕?fù)雜的影響。由于年齡和閱歷的限制，這部分兒童缺乏良好的辨別是非的能力，無(wú)法有力抵制各種不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響。他們甚至不知道何為對(duì)錯(cuò)，沉迷網(wǎng)絡(luò)，偷盜，聚眾打架等。

3.不良社會(huì)思潮盛行，無(wú)法抵制誘惑

由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，兒童的娛樂(lè)方式也因?yàn)樵O(shè)施的缺乏變得非常無(wú)趣和簡(jiǎn)單，此外，由于父母常年在外，農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人基本都是上了年紀(jì)的爺爺奶奶或者其他親戚，多數(shù)監(jiān)護(hù)人忽略了對(duì)兒童精神世界的關(guān)注，這使得農(nóng)村留守兒童在面對(duì)各種不良社會(huì)思潮和各種形式的誘惑面前顯得無(wú)所適從。

二、優(yōu)化農(nóng)村留守兒童思想政治教育環(huán)境的措施

“所謂思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化，就是使環(huán)境成為思想政治教育的自覺(jué)手段，并保持最佳狀態(tài)?！睘榇?，為了真正給留守兒童營(yíng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，一方面家庭要承擔(dān)起本來(lái)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，學(xué)校、社會(huì)也應(yīng)做好自己本職工作。

（一）加強(qiáng)家庭文化建設(shè)

家庭教育應(yīng)該同我們都認(rèn)同的學(xué)校教育一起，成為推動(dòng)留守兒童思想品德發(fā)展的有力武器。我們應(yīng)著重突出對(duì)家庭環(huán)境的優(yōu)化，留守兒童大多缺乏來(lái)自于家庭的溫馨，其內(nèi)心是孤獨(dú)的，并且從內(nèi)心抵觸與社會(huì)與他人的接觸。

父母多和兒童保持溝通，關(guān)注兒童成長(zhǎng)。由于短時(shí)間內(nèi)父母是沒(méi)有能力把兒童接到工作地一塊居住，要多回家或假期把兒童接到自己身邊，定期與兒童保持聯(lián)系，了解兒童的近期動(dòng)態(tài)，給予足夠的關(guān)心。與此同時(shí)，父母要在外出之前做好兒童的安頓工作，確保自己的兒童在自己離開(kāi)之后能夠得到正常的成長(zhǎng)。endprint

監(jiān)護(hù)人一定要履行自己的職責(zé)，把兒童交給你就是父母對(duì)你的最大信任，你只要接受了監(jiān)管，就要讓其父母放心，多給兒童關(guān)愛(ài)，多引導(dǎo)和教育，讓兒童能感受到你的關(guān)愛(ài)，更應(yīng)及時(shí)主動(dòng)地和兒童的父母溝通，解決好兒童的問(wèn)題。

（二）營(yíng)造和諧的學(xué)校教育環(huán)境

學(xué)校是一種特殊的社會(huì)組織，同時(shí)也是進(jìn)行思想政治教育的主要場(chǎng)所，是農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)思想品德的主渠道，因而學(xué)校肩負(fù)著解決農(nóng)村留守兒童思想政治教育問(wèn)題的重任。

要統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)，重視思想政治教育工作的首要位置。進(jìn)行思想政治工作，關(guān)鍵就是轉(zhuǎn)變受教育者的思想，使其能夠與社會(huì)發(fā)展的要求相適應(yīng)。要時(shí)時(shí)刻刻注意留守兒童的精神需要，為留守兒童的發(fā)展創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的校園環(huán)境。重視學(xué)?？筛协h(huán)境的建設(shè)，打造有利于兒童成長(zhǎng)的人為環(huán)境。在教育工作中，學(xué)校要大力宣揚(yáng)寓教于樂(lè)，寓教于情的教育方式。通過(guò)對(duì)學(xué)生的情感教育來(lái)培養(yǎng)他們的自信心和歸屬感，也可以通過(guò)讓學(xué)生探討當(dāng)今社會(huì)時(shí)事政治與熱門(mén)話題，讓兒童意識(shí)到自己并沒(méi)有被忽略而是受到同等對(duì)待和重視，這種歸屬感和存在感對(duì)兒童的成長(zhǎng)十分必要。

利用網(wǎng)絡(luò)途徑加強(qiáng)對(duì)留守兒童的思想政治教育無(wú)疑是一個(gè)既合乎時(shí)代潮流又能提高教育工作效率的途徑，這在一定程度上超越了老師僅在課堂上的言傳身教。因此，老師可以利用網(wǎng)絡(luò)多宣傳一些社會(huì)上的榜樣事例，探討一些不良事例，讓學(xué)生深刻體會(huì)，融入事例中，深化對(duì)道德意識(shí)的認(rèn)識(shí)并培養(yǎng)個(gè)人情感，共同為留守兒童提供有利于他們良好發(fā)展的服務(wù)。

（三）形成良好的社會(huì)風(fēng)氣

社會(huì)是任何人得到進(jìn)一步歷練的平臺(tái)，也是留守兒童磨煉自己意志的舞臺(tái)。因此，我們有必要注重和開(kāi)展社會(huì)環(huán)境的優(yōu)化工作。通過(guò)進(jìn)一步搞城鎮(zhèn)化建設(shè)，使農(nóng)民工在當(dāng)?shù)鼗蚋浇某擎?zhèn)能夠獲得良好的收入，保障農(nóng)民工必備的生活條件，為農(nóng)民工創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，這樣就可以使農(nóng)民工不必因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而走遠(yuǎn)，有更多的時(shí)間陪伴兒童。

農(nóng)村留守兒童的精神世界往往相對(duì)匱乏，為解決這一困擾，我們應(yīng)該通過(guò)健全村莊思想政治教育工作運(yùn)行機(jī)制來(lái)改善這一狀況。對(duì)表現(xiàn)好的及時(shí)表?yè)P(yáng)，這不僅會(huì)使被表?yè)P(yáng)者變得更為上進(jìn)，也對(duì)全村其他留守兒童起到了榜樣和帶頭作用，努力打造全社會(huì)齊心協(xié)力幫助留守兒童的局面。

總之，為有效解決留守兒童問(wèn)題對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的制約和阻礙，我們必須對(duì)此加強(qiáng)關(guān)注。作為一個(gè)社會(huì)性問(wèn)題，這一問(wèn)題的解決需要社會(huì)各界人士同心戮力。對(duì)留守兒童思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化，就是要為他們提供一個(gè)供他們成長(zhǎng)和發(fā)展的最優(yōu)平臺(tái)。唯有如此，在社會(huì)上存在已久的農(nóng)村留守兒童問(wèn)題才能夠得到真正有效的解決。

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作者簡(jiǎn)介：

王堯（1993—），男，山東滕州人，延邊大學(xué)馬克思主義學(xué)院16級(jí)思想政治教育專(zhuān)業(yè)碩士研究生。endprint