葛鳳蘭

摘 要 中華民族有著上下五千年悠久的歷史，我們的祖先用他們的勤勞和汗水給我們留下了博大精深的中華文化。然而，由于種種原因，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳承出現(xiàn)了明顯的斷層，當代中學(xué)生對傳統(tǒng)文化知之甚少，民族精神、傳統(tǒng)美德嚴重缺失。以茂名文化為例，茂名文化的傳承也同樣出現(xiàn)了斷層，許多當代青少年對茂名文化都不甚了解，傳統(tǒng)文化在中小學(xué)教育中日漸衰微，針對這一現(xiàn)象，初中語文教學(xué)應(yīng)加大對文化傳承的教育。本文主要針對茂名文化的傳承以及對初中語文教學(xué)的影響作簡單的闡述。

關(guān)鍵詞 茂名文化 傳承 語文教學(xué) 途徑

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A

0引言

隨著2006年茂名的高州木偶戲、民間舞蹈跳花棚被評為中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄之后，廣大群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識不斷提高，茂名地區(qū)的各級別非遺項目紛紛涌出，其中高州木偶戲、化州跳花棚、冼夫人信俗、信宜玉雕、高州木刻畫、緬茄雕刻、電城高腳獅子舞、茂港單人木偶、化州跳禾樓、鎮(zhèn)隆飄色、茂名年例、化橘紅中藥文化、化州拖羅餅制作技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是茂名傳統(tǒng)文化的典型代表。為了更好傳承與保護茂名文化，要在初中語文教學(xué)過程中讓學(xué)生認識中華文化的博大精深，吸收民族文化智慧。因此，在教學(xué)活動中傳承茂名傳統(tǒng)文化是語文教師義不容辭的責任。

我國是一個歷史悠久的文明古國，有著五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一直以來傳統(tǒng)文化以其豐厚的內(nèi)涵，培育了一代代中華兒女。但是，現(xiàn)在我國類似茂名文化這樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正慢慢被人們遺忘，許多的中小學(xué)生對這類傳統(tǒng)文化都一概不知。許多學(xué)生從小學(xué)習(xí)英語、讀外國名著等，逐漸遺忘了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如此一來，時間長久之后，我國的很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就會慢慢的遺忘、消失。針對近年來傳統(tǒng)文化在學(xué)校教育中日漸衰微這一現(xiàn)狀，需要廣大教師將教材與傳統(tǒng)文化密切的集合，在語文課堂的實際教學(xué)中，利用在教學(xué)當中滲透傳統(tǒng)文化的方式來幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，陶冶學(xué)生情操，能夠讓學(xué)生素質(zhì)全面提高?？傊诔踔姓Z文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可以使我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更好地傳承，也可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，形成健全的人格，并讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在年輕一代中繼續(xù)發(fā)揚， 因此，在初中語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化是非常重要而有意義的。茂名文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更需要教師大力對其進行傳承。

1以校本課程教材為立足點，挖掘茂名文化中的深刻內(nèi)涵

從當代初中語文教材當中我們會看到其包含著十分豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，但也有很大的問題就是對眾所周知的傳統(tǒng)文化是高度頌揚的，對更能體現(xiàn)地域特色的傳統(tǒng)文化提及的并不是很多，統(tǒng)一使用的教材沒有更好的彰顯地域特色。由于茂名傳統(tǒng)文化的豐富性，完全可以在已有教材的基礎(chǔ)上，增設(shè)新的關(guān)于茂名傳統(tǒng)文化的校本課程書籍，對茂名傳統(tǒng)文化進行詳細的介紹，讓同學(xué)在熟知茂名傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，在通過老師在課堂上的講解，更加詳細的了解茂名文化的深刻內(nèi)涵。因此，在實際的初中語文教學(xué)中，以校本課程教材為立足點，挖掘茂名文化中深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是十分有必要的。

1.1校本課程教材的內(nèi)容

在校本課程教材內(nèi)容的編寫上可以將茂名名人文化、茂名民俗文化、茂名旅游文化、茂名楹聯(lián)文化、茂名飲食文化、茂名民謠文化等編入其中，并結(jié)合語文教學(xué)的特點進行有機結(jié)合。如茂名的名人文化部分，就可以將冼夫人進行特別的介紹，通過介紹冼夫人的事跡，不單讓學(xué)生了解冼夫人偉大的一生，輝煌的業(yè)績，后人對她紀念與敬仰的文章、對聯(lián)及詩篇，同時也被其崇高的品德和堅強的毅力所感染。這樣不僅讓學(xué)生在具體事例中從中學(xué)習(xí)到重要而豐富的語文和歷史知識，更是對茂名文化最好的傳承。

1.2校本課程教材的結(jié)構(gòu)安排上

除了教材的內(nèi)容要凸顯茂名文化的特色，在校本課程教材結(jié)構(gòu)的安排上也要進行別具匠心的設(shè)計。從結(jié)構(gòu)的精心安排上，也彰顯茂名文化的博大精深及深厚的內(nèi)涵。按照茂名名人文化、茂名楹聯(lián)文化、茂名民俗文化、茂名旅游文化、茂名飲食文化、茂名民謠文化等這樣的安置，來進行校本課程教材的編制。這是結(jié)合語文課的特點來進行設(shè)計的，語文課的最終目的始終是傳授給學(xué)生知識、教育學(xué)生成人、成才，所以必須要以培養(yǎng)人才為出發(fā)點來編排校本教材。當然，還可以使用這些文化記載的原文，這樣就不僅可以引起學(xué)生的興趣，也可以讓學(xué)生在熟悉文章內(nèi)容的過程中，達到學(xué)習(xí)字、詞、句的含義，還要讓學(xué)生更加深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟文中所體現(xiàn)的本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2以課堂教學(xué)為主陣地，進行茂名文化的深刻教育

2.1課前活動，激發(fā)學(xué)生熱情

古文是比較晦澀難懂的，這就導(dǎo)致很多學(xué)生都比較害怕學(xué)習(xí)古文。這就需要教師在實際的教學(xué)過程當中，根據(jù)學(xué)生的實際情況和教材特點，用有特色的教學(xué)方法來進行教學(xué)，讓學(xué)生更容易接受和理解古文，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如舉辦課前“推薦一本好書”的活動，很多學(xué)生都推薦了外國的名著，很少有人推薦我國的古典文學(xué)。這樣，教師可以向?qū)W生介紹一些我國的經(jīng)典名著，例如《紅樓夢》之類的。但是我國的經(jīng)典名著多數(shù)篇幅較長，許多學(xué)生望而卻步。老師可以向?qū)W生推薦《紅樓小講》，吸引學(xué)生主動的對《紅樓夢》進行閱讀。另外，教師還可以茂名為出發(fā)點就可以推薦《冼太傳奇》、《茂名風(fēng)物》、《千年古郡舊城》等著作。老師可以帶著學(xué)生一起進行仔細的解讀，大家共同探討、共同學(xué)習(xí)。

2.2分點分項，提高學(xué)生解讀能力

在我國的古代文學(xué)當中，所塑造的人物形象往往是多面性的，在現(xiàn)在初中語文教學(xué)中，對于古代人物的解讀，也要鼓勵學(xué)生從不同的角度分點進行分析。例如在教學(xué)《木蘭詩》時，可以對木蘭的身份進行分點閱讀，花木蘭不僅是一名英雄，同時也是一名女子，但在成為英雄之后，木蘭的女性特征上同時也體現(xiàn)了男性的特征，這樣的對比，能夠給與學(xué)生更深刻的印象。同時，也可以讓學(xué)生全方面的了解花木蘭這一人物的性格特點及優(yōu)良美德。例如可以根據(jù)語文統(tǒng)一使用的教材書中依托《木蘭詩》的學(xué)習(xí)，借鑒對木蘭的身份進行分點閱讀的方法，來進行對《冼太傳奇》中冼夫人這個人物進行分點閱讀，冼夫人不僅是一名英雄，同時也是一名女子，她彰顯特有的軍事才能堅持一統(tǒng)反分裂，善事三朝力靖邊、奇謀妙策破征剿，愛民保土竭精忠、構(gòu)筑軍事防御網(wǎng)，“南國長城”逾千年。這樣既讓學(xué)生對冼夫人的性格特點有進一步了解，全方位解讀這一人物形象，同時，也可讓學(xué)生更直觀的學(xué)習(xí)冼夫人身上的優(yōu)良美德，留下更深刻的印象。

3充分利用節(jié)日，開展課外活動

為了更好地將傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識以及民族意識，讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)及傳承傳統(tǒng)文化，僅僅依靠課堂45分鐘的教學(xué)時間是遠遠不夠的。教師要積極組織學(xué)生開展豐富多彩有意義的課外活動，實現(xiàn)全方位的傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生在活動中感受到傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)與吸收傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶。如筆者充分利用春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，倡導(dǎo)開展《我們的節(jié)日——茂名民俗》等多種形式的主題活動，利用荔鄉(xiāng)文化中蘊藏著的德育資源把荔鄉(xiāng)文化中的愛國愛家鄉(xiāng)情感融入到實踐生活當中。再如筆者在舉辦《民間藝術(shù)瑰寶——茂名民歌的調(diào)查》、《茂名民歌大家唱》等活動中將茂名的民謠文化與詩歌巧妙結(jié)合起來，為學(xué)生進行詳細講解，讓學(xué)生不僅掌握到了民俗文化知識，也開闊了自己的視野。另外，通過舉辦《物豐人茂，名揚中國》、《傳承荔鄉(xiāng)文化，培育荔鄉(xiāng)新人》、《荔鄉(xiāng)歷史知多少》、《荔鄉(xiāng)文化我傳承》等傳統(tǒng)文化的活動，不但讓學(xué)生更加深入地理解茂名傳統(tǒng)文化，還可以讓學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)，從而更加主動積極的投入到我國優(yōu)秀文學(xué)、文化知識的學(xué)習(xí)之中。

最近幾年，在許多電視臺也會舉辦一些節(jié)目，例如：中華好詩詞、漢字英雄等，老師可以鼓勵學(xué)生多多參加這樣的節(jié)目，這樣既可以拓寬自己的知識面，也可以培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞文化的興趣。經(jīng)過電視臺的努力，詩文朗誦在我國呈現(xiàn)出是很良好的趨勢。因此，在學(xué)校中，我們也可以與這種文化潮流進行適應(yīng)，開展相應(yīng)的“國學(xué)啟蒙班”。吸引廣大的學(xué)生踴躍參與，能夠?qū)W(xué)生對古典文學(xué)的興趣、賞析能力等進行有效的培養(yǎng)。此外，我們還可以舉辦“我最欣賞的茂名名人”、“我的家鄉(xiāng)我推廣”、“荔鄉(xiāng)文化活動剪影”專題展覽、“熱愛家鄉(xiāng)，感恩茂名”全校學(xué)生主題攝影比賽等茂名文化的活動，開展這些文化活動，能夠使得茂名傳統(tǒng)文化的傳承從課內(nèi)走到課外，也更能夠得到學(xué)生的接受和喜歡，使得學(xué)生能夠更好的接受和吸收到茂名本土文化乃至我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

4借助多媒體，提高教學(xué)效果

在初中語文教學(xué)中，老師在教學(xué)過程中也可以借助學(xué)校配置的現(xiàn)代化教育設(shè)施，根據(jù)所教學(xué)內(nèi)容，合理選擇一些或舒緩哀婉、或雄渾慷慨的有關(guān)茂名文化的音頻資料，這樣可以烘托出茂名傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力，而那些影像資料，能夠為學(xué)生營造出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，吸引學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在耳濡目染中，真正感受到茂名傳統(tǒng)文化藝術(shù)的美妙和精湛。如筆者進行對《冼太傳奇》中冼夫人這個人物進行分點閱讀前，先播放中央電視臺錄播的《冼太傳奇》，讓學(xué)生對冼太夫人有一個感性認識，產(chǎn)生興趣，再進行人物閱讀，這樣的效果更佳。此外，老師在教學(xué)過程中還可以加上名家范讀、詞曲演唱，為學(xué)生帶來強烈的視覺沖擊，之后教師要讓學(xué)生自主進行朗誦、交流，從而更好的把握并理解我國的傳統(tǒng)文化。

5結(jié)論

我國類似茂名文化這樣的傳統(tǒng)文化還有很多，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都是我們一代代中華人一點點積累流傳下來的。都是對中華民族人文精神的重要體現(xiàn)，凝結(jié)了重要的民族精神，傳承著中華民族的思想精華。我們不能讓這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)在出現(xiàn)斷層，不能讓這些寶貴的文化在當代被遺忘乃至消失。這類傳統(tǒng)文化對初中語文教學(xué)的影響是非常深遠的。在初中語文教學(xué)中，對傳統(tǒng)的文化的傳承更是有著十分重要的意義。初中語文教學(xué)中承載著厚重的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，為傳統(tǒng)文化教育提供了一個廣闊的天地。初中語文教學(xué)更肩負對中華傳統(tǒng)文化進行傳承的重要使命，對初中語文教學(xué)過程當中滲透傳統(tǒng)文化的途徑進行不斷的探索，使得學(xué)生能夠吸收傳統(tǒng)文化當中的精華，真正的成長成為一個有理想、有道德、有文化的人。應(yīng)該積極探索將傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)中的途徑，幫助學(xué)生吸納圣賢智慧，做一個有理想、有道德、有文化的人。

參考文獻

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