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藝術(shù)歌曲:用音樂打撈詩歌

2017-09-02 06:10王芳
經(jīng)濟 2017年15期
關(guān)鍵詞:范曾藝術(shù)歌曲音樂會

王芳

2017年7月5日19點30分,《風(fēng)雅頌——范曾詩詞藝術(shù)歌曲廖昌永獨唱音樂會》在國家大劇院音樂廳唱響。著名男中音歌唱家廖昌永以充滿磁性的聲線,把觀眾帶入了范曾的詩詞妙境,觀眾如沐春風(fēng),如臨秋水,享受了一場中國藝術(shù)歌曲的時代篇章。音樂會結(jié)束后,廖昌永接受了《經(jīng)濟》記者的采訪,熱情洋溢地講述了對藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作與整理,傳統(tǒng)文化的堅守與創(chuàng)新,意圖重新打撈起這幾乎被遺忘的藝術(shù)珍寶。

做好藝術(shù)歌曲,我們責(zé)無旁貸

古人最大的快樂是戰(zhàn)爭勝利之后:打敗敵人,求生存,得延續(xù),必唱跳歡樂。久而久之,眾聲中和諧者,易牢記、易傳播,久而久之,詩出。可見,詩從誕生之初就伴隨著歌曲。其后,詩歌、音樂漸漸分道,自成體系,而藝術(shù)歌曲讓音樂與詩歌重新匯流。

18世紀(jì)末19世紀(jì)初,藝術(shù)歌曲盛行于歐洲。其藝術(shù)性強、聲樂技巧較高,以舒伯特、舒曼等音樂家為代表。中國早期的藝術(shù)歌曲以李叔同填詞的《送別》最為有名。趙元任的《教我如何不想他》、黃自的《思鄉(xiāng)》、青主的《我住長江頭》、賀綠汀的《嘉陵江上》等都是優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲。

“中國藝術(shù)歌曲差不多有100年的歷史,遺憾的是,我國對藝術(shù)歌曲發(fā)展的脈絡(luò)沒有一個比較系統(tǒng)的分類與梳理。目前,我們爭取在5年內(nèi)把中國藝術(shù)歌曲的脈絡(luò)梳理出來,準(zhǔn)備出10張唱片,并舉辦相應(yīng)的音樂會展現(xiàn)百年來中國優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲,已經(jīng)舉辦有:‘毛澤東詩詞藝術(shù)歌曲廖昌永獨唱音樂會演唱會‘春思曲——中國藝術(shù)歌曲百年,包括這次的‘風(fēng)雅頌——范曾詩詞藝術(shù)歌曲廖昌永獨唱音樂會等,接下來,我們還要陸續(xù)籌備解放戰(zhàn)爭時期的藝術(shù)歌曲、當(dāng)代藝術(shù)家的藝術(shù)歌曲等?!绷尾勒f。

一個學(xué)西洋歌劇的人,為何忽然對中國古典的藝術(shù)歌曲如此專注?廖昌永說,在國際歌劇舞臺上,很多國家的音樂家都以演唱本國音樂、弘揚本國文化為己任,而相比之下,我國的歌唱家會缺少這樣的選擇。于是,他將做好藝術(shù)歌曲看作是當(dāng)代歌唱家、音樂家的一種責(zé)任。

他山之玉,體悟相通的藝術(shù)

作為一個專業(yè)的藝術(shù)門類,藝術(shù)歌曲以經(jīng)典詩歌為歌詞進(jìn)行專業(yè)的譜曲,要求配器、音樂內(nèi)涵、歌詞內(nèi)涵和演唱要融為一體。此外,用藝術(shù)歌曲表現(xiàn)中國古典文化需要包含很多中國元素的創(chuàng)新。廖昌永說,中國的文化、哲學(xué)有很多是感性的,需要去領(lǐng)悟,這與西方的文化體系是有區(qū)別的。西方語言是多音節(jié)的,漢字則是單音節(jié),需要我們在演唱時去找出它的語言規(guī)律,體現(xiàn)漢語的節(jié)奏美。

為完成好演唱會的每一個創(chuàng)作環(huán)節(jié),廖昌永在歌唱之余不斷積累自己的文化素養(yǎng),從不同的藝術(shù)形式中汲取中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分。

在此次演唱會前,廖昌永曾多次與范曾先生進(jìn)行密切溝通,聆聽他創(chuàng)作時的背景,感受他詩詞的意境與情懷,內(nèi)心情感的變化,結(jié)合作曲家的二度創(chuàng)作,進(jìn)行三度的歌唱演繹。“范曾先生一直以守護中國傳統(tǒng)文化為己任,已經(jīng)80歲的人,每天早上5點多起床看兩個多小時的書,然后吃早餐作畫,下午跟學(xué)生一起寫詩,幾十年如一日,實在難得。他讀書包羅萬象,博聞強記,還向我詢問一些音樂術(shù)語上的問題,對知識的渴求是那么旺盛。聆聽范曾先生的中國古典美學(xué)、古典詩詞,讓我受益良多。在他的影響下,我也很喜歡書法、繪畫。”廖昌永說。

“藝術(shù)有很多相通之處,音樂講線條,中國的書法、繪畫也講線條;中國繪畫講墨分五色,音樂其實也有色彩的變化;繪畫講層次,音樂也要講層次,書法的一提一頓、藕斷絲連在音樂的體現(xiàn)上可能就是音斷氣不斷,跟繪畫中的留白又有幾分相似?!?/p>

“與眾多藝術(shù)家的接觸和學(xué)習(xí),給了我很多靈感。有一次,在音樂創(chuàng)作中,我碰到兩三句始終不滿意,怎么也解決不了。那天去范曾先生家,看到他在畫荷花,我頓時茅塞頓開,于是趕緊起身告辭。不光是繪畫、書法,包括詩詞朗誦,也會幫助我在歌唱中找到語氣的停頓、速度的變化等?!绷尾勒f。

他山之石,可以攻玉。融合了藝術(shù)家的朗誦、音樂家的創(chuàng)作、歌唱者的演繹的多元化音樂會,觀眾可以從多方位、多角度汲取中國的傳統(tǒng)詩歌文化,傳承具有中國民族特色的藝術(shù)形式。

堅守中華民族的文化自信

文化是一個民族的血脈,是一個民族的精神家園。近年來,習(xí)近平總書記一直強調(diào)要弘揚傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。身為兩屆政協(xié)委員、一屆人大代表,廖昌永表示,堅守中華民族的文化自信十分必要?!案母镩_放30多年,我國在經(jīng)濟、政治、科學(xué)都飛速發(fā)展,國際上的影響力也在不斷提升,但在文化上,我們有點迷失,過多學(xué)習(xí)和崇拜外來文化,而忽視老祖宗留給我們的寶貴精神財富?!?/p>

對于登上大雅之堂的陽春白雪,藝術(shù)歌曲能否引領(lǐng)大眾的消費?廖昌永說:“高端的東西永遠(yuǎn)是小眾的,但往往是這種少數(shù)的精華能夠引領(lǐng)社會時尚,這可能與盈利無關(guān),反而需要我更多地投入資金去建設(shè)、去扶持、去培育,需要我們一批人去堅守,把我國的藝術(shù)歌曲做成傳世精品,不斷地推陳出新,讓更多的人了解和喜愛。我相信,最后這些投入和付出一定可以顯現(xiàn)。只不過這些效應(yīng)不是即刻產(chǎn)生,而是經(jīng)過細(xì)水長流的積累逐漸顯現(xiàn)的。當(dāng)然,這樣的堅守也是孤獨的、安靜的,從內(nèi)心來講,我也很享受這樣的孤獨與安靜。”

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