文 本刊記者 張微微

讓非遺融入生活

文 本刊記者 張微微

6月10日下午4點(diǎn)，在喜氣洋洋的樂曲聲中，“第六屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)暨中國傳統(tǒng)表演藝術(shù)進(jìn)社區(qū)展演”在武侯區(qū)玉林街道黌門街社區(qū)拉開序幕。木偶戲、四川竹琴、四川清音、車燈、金錢板、藏族鍋莊……各路非遺表演相繼登臺(tái)亮相。雖然正值盛夏，火熱的天氣并沒有阻擋社區(qū)觀眾的熱情，臺(tái)下座無虛席，他們用最熱烈的掌聲將活動(dòng)一步一步推向高潮。

今年6月10日，是中國的第12個(gè)文化遺產(chǎn)日暨首個(gè)文化和自然遺產(chǎn)日?！啊沁z進(jìn)社區(qū)’讓非遺項(xiàng)目走進(jìn)了普通大眾，增加了老百姓對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，并提高了他們的參與意識(shí)，使得傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日益成為民眾的文化自覺活動(dòng)。”黌門街社區(qū)黨委書記申明輝如是說。那么，非遺進(jìn)社區(qū)到底是以怎樣的一些形式？這些形式是否成為常態(tài)？起到了怎樣的成效？帶著一系列問題，記者走訪了成都市的相關(guān)社區(qū)。

愛我中華，了解我國文化遺產(chǎn)

6月14日，一場名為“文化和自然遺產(chǎn)”的門券收藏展覽在成都市青羊區(qū)草堂路社區(qū)舉辦，引來了不少社區(qū)群眾駐足參觀。

展覽以專題《四川的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》作為開篇，用“非遺”內(nèi)容的門券，向觀眾介紹了什么是“非遺”、日常生活中接觸到的哪些文化現(xiàn)象或者產(chǎn)品屬于“非遺”等內(nèi)容，讓觀眾一目了然。

“在展覽的過程中，主辦方的幾位老師還向路過的市民解釋了文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的含義。讓我們增進(jìn)了了解，感覺到作為中國人都有義務(wù)來保護(hù)老祖宗給我們留下的寶貴財(cái)富?！鄙鐓^(qū)居民梁淑華告訴記者，類似這樣的展覽在社區(qū)經(jīng)常舉辦，主辦人員很多都是本社區(qū)或者周邊社區(qū)里的文藝愛好者、志愿者，他們利用業(yè)余時(shí)間自發(fā)地宣傳傳統(tǒng)文化和技藝，讓大家看到了很多不常見的非遺文化，開了眼界。

“非遺進(jìn)社區(qū)的活動(dòng)形式豐富多樣，其中展覽就是一個(gè)重要的宣傳形式?！秉Z門街社區(qū)社會(huì)組織與服務(wù)中心主任王友蓉告訴記者，在黌門街社區(qū)還成立了“門券收藏之家”協(xié)會(huì)，70多歲的退休老黨員劉才庚是這個(gè)協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人，他經(jīng)常組織協(xié)會(huì)會(huì)員走到社區(qū)的各個(gè)院落里去，辦展覽，做宣傳。

劉才庚老人向記者自豪地展示了他們的作品，有“綿竹年畫”門券、“夾江手工造紙”博物館門券、“中國成都第四屆風(fēng)箏藝術(shù)節(jié)”門券、“芙蓉國粹川劇秀傳奇變臉”門券等等，一張張精美的綿竹年畫門券下面還附有兒歌或民謠。

“兒歌、民謠屬于口頭相傳形式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！眲⒉鸥f道，在院落里展覽后，好多小娃娃都會(huì)唱了，也喜歡唱。不要小看這些童謠，其中有很多良好的生活習(xí)慣、傳統(tǒng)禮儀、道德品質(zhì)教育都蘊(yùn)含其中，這對孩童的啟蒙教育起到了不可忽視的作用。

“除了辦門券展，我們辦到院落里的非遺宣傳活動(dòng)還有很多，比如剪紙展、旗袍展等等。旗袍不是掛出來哦，是穿在我們每一個(gè)志愿者身上的，還要走秀，很受群眾的歡迎咧！”王友蓉興奮地告訴記者，大家都直觀地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。

社區(qū)居民表演太極拳

當(dāng)被問及辦展覽的資金來源，劉才庚微笑著指了指一旁的王友蓉，“除了自籌資金，社區(qū)對我們的支持也不小?！睋?jù)了解，成都市的每個(gè)社區(qū)都設(shè)有一筆“公共文化微生態(tài)項(xiàng)目基金”，這筆錢專門用于支持社區(qū)群眾的各項(xiàng)文化活動(dòng)。

川劇木偶表演

轉(zhuǎn)變觀念，留住傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵

“很多非遺項(xiàng)目現(xiàn)在的年輕人都不知道、不了解，甚至從來都沒有見過。‘非遺進(jìn)社區(qū)’才讓很多人驚嘆，原來我們國家還有這樣的一些藝術(shù)！”當(dāng)?shù)诹鶎弥袊啥紘H非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)中國傳統(tǒng)表演藝術(shù)進(jìn)社區(qū)展演活動(dòng)在成華區(qū)建興路社區(qū)東籬居小區(qū)拉開序幕時(shí)，成都小伙張鑫大開眼界。

成華區(qū)文廣新旅體局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，目前非遺的傳承還得從學(xué)生娃娃抓起，現(xiàn)在很多年輕人對于老祖宗留下來的東西不了解也不感興趣，最大的原因是現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏讓年輕人靜不下來，沒有耐心去傳承學(xué)習(xí)，覺得“搞這些賺不到錢”。

“這是個(gè)賺‘快錢’的時(shí)代，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝是很花費(fèi)時(shí)間的，短期內(nèi)沒有多少成效。而且，成為傳承人也是需要天賦的，不是每個(gè)人都有天賦。”張鑫表示，雖然能夠感受到、欣賞到非遺的美，但是要去學(xué)習(xí)還是缺乏勇氣。

“如果人人都能感受到非遺的美，那么這就是市場，也能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。不是說每個(gè)人都要去學(xué)這些技藝，重要的是能從這些傳統(tǒng)文化中欣賞到我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，體會(huì)到如今和諧美好、安居樂業(yè)的生活，從而去保護(hù)它?！秉Z門街社區(qū)攝影隊(duì)負(fù)責(zé)人周桂華老師感慨道，在宣傳、學(xué)習(xí)和傳承這三個(gè)要素中，宣傳是最主要的方式，要讓年輕人轉(zhuǎn)變對傳統(tǒng)文化的看法，社區(qū)院落就是最重要的宣傳陣地，因?yàn)榉沁z要融入生活才能被普通百姓所接受。

家門口熏陶 修身養(yǎng)性

“一根小小的樹葉就可以創(chuàng)造出各種各樣的小動(dòng)物?！笨吹骄C編大師、天府著名民間藝術(shù)家陳金蓉在今年“非遺進(jìn)社區(qū)”現(xiàn)場展示的各類精美的棕編作品，金牛區(qū)黃忠社區(qū)居民傅春英大姐當(dāng)場就提出了拜師學(xué)藝的請求。

傅大姐告訴記者，她第一次看到棕編覺得特別神奇，現(xiàn)在兒女也長大了，自己比較閑，就想學(xué)點(diǎn)東西，不僅豐富自己的老年生活還能帶動(dòng)晚輩們在工作之余有一個(gè)修身養(yǎng)性的愛好。

在成都的各個(gè)社區(qū)，除了這些送到家門口的表演，非遺的文化精髓也逐步滲入每一個(gè)角落。

每天下午四點(diǎn)半，一陣陣悠揚(yáng)的竹琴聲便會(huì)從黌門街的社區(qū)樓里飄揚(yáng)出來，一群孩子正在老師的指導(dǎo)下練習(xí)著四川著名的非遺項(xiàng)目——竹琴；另外一間教室里，十幾個(gè)安靜的成年人圍坐在一張大方桌旁，靈巧地操作著手里的小剪刀，一張張栩栩如生的剪紙作品擺成了一排；二樓的活動(dòng)室，由老老少少組成的太極拳班也在老師的示范下靜靜開課……這是黌門街社工組織鑫香荷坊開設(shè)的“四點(diǎn)半課堂”。

“剪紙的都是殘疾人，今年的非遺節(jié)，他們和少兒竹琴、太極拳等團(tuán)隊(duì)一起表演了節(jié)目。有些老外看見他們的作品，都花高價(jià)來買呢！這說明非遺也是有市場的?！蓖跤讶卣f。

記者還注意到，黌門街社區(qū)的樓道、活動(dòng)室的墻上掛滿了年畫、剪紙和各種手工藝作品；花園里，一條古色古香的“文化長廊”里，到處都是諸如“一年四季在于春，一日之計(jì)在于晨。一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤”之類的諺語古訓(xùn)，一些大人帶著小孩在這里休息乘涼，跟孩子一起將古訓(xùn)背得朗朗上口。

“文化的滋潤就如春雨細(xì)無聲?！蓖跤讶亟榻B，除了營造氛圍，社區(qū)開展的各類活動(dòng)都是將非遺文化融入其中。比如，“四點(diǎn)半課堂”開設(shè)少兒國學(xué)班，讓孩子們學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)禮儀和文化；搞非遺知識(shí)競賽，家長和孩子都參與其中，氛圍十分熱烈。

“我們還組織社區(qū)的文化骨干去雙流區(qū)，參觀由87歲老人程國民花5年時(shí)間籌辦的非遺展覽館。同時(shí)，我們還跟周邊社區(qū)展開合作，相互學(xué)習(xí)取經(jīng)?！蓖跤讶卣f，“非遺進(jìn)社區(qū)”要成為社區(qū)工作的常態(tài)，要讓非遺的魅力融入百姓的日常生活中，點(diǎn)亮生活、美化生活。（責(zé)編：馮雅可）