文/付秀宏
郭衛(wèi)軍:精工絕技驚天下
文/付秀宏
人物名片
郭衛(wèi)軍,1986年出生,河南安陽(yáng)林州人,在北京玉雕界歷練十幾年,其“金銀錯(cuò)”工藝在京城首屈一指。系馬進(jìn)貴大師“金銀錯(cuò)”工藝傳承人,被業(yè)界稱為“痕玉郭”,曾一年雙獲中國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。
2010年,《蟬》獲中國(guó)玉石器百花獎(jiǎng)銀獎(jiǎng);2011年,《荷塘月色》獲中國(guó)工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng);2012年,《降龍羅漢》《八駿圖》獲中國(guó)玉石器“百花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng),《瑞獸》獲2012年中國(guó)玉石器“百花獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng),《國(guó)粹》獲“天工獎(jiǎng)”銅獎(jiǎng);2013年,《福祿壽喜財(cái)香盒》獲“中華龍獎(jiǎng)”金獎(jiǎng),《官帽鼎》獲中國(guó)玉石器“百花獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng),《玉斧神功》獲上?!坝颀埅?jiǎng)”銀獎(jiǎng);2014年,《龍鳳壺》獲首屆金鑲玉創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽最佳創(chuàng)意設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),2015年獲中國(guó)“九龍獎(jiǎng)”特別金獎(jiǎng),2016年獲中國(guó)“玉石器百工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。
郭衛(wèi)軍不同于一般的玉雕大師,他懷揣鬼斧神工之藝、鏤月裁云之技,擁有自己的獨(dú)門絕技——跟隨師傅馬進(jìn)貴十幾載學(xué)成高難度的金銀錯(cuò)工藝。如今,身居北京的郭衛(wèi)軍耐得住寂寞,用艱難困苦、玉汝以成之心,將和田玉金銀錯(cuò)工藝學(xué)得精到絕倫,并將其技藝擴(kuò)展到手鐲、玉佩的嵌入方面,比如他將金銀交錯(cuò)于墨玉手鐲表面,使手鐲像似暗夜里的光華,光彩奪目。
◎金銀錯(cuò)首飾套件 郭衛(wèi)軍
◎金銀錯(cuò)玉鐲首飾 郭衛(wèi)軍
金銀錯(cuò)與金鑲玉工藝的區(qū)別,是被鑲嵌物的固定方法不同。金鑲玉采用焊接、爪齒、包邊將被鑲嵌物固定并凸現(xiàn)在表面,該工藝在金銀器加工及首飾加工行業(yè)普遍應(yīng)用。而金銀錯(cuò)是在器物表面繪出精美圖案,依圖案之形鏨出槽溝,將金或銀拉成細(xì)絲或壓成薄片嵌入圖案中,而后打磨平整,拋光磨亮,使所表現(xiàn)的圖案與被嵌物形成強(qiáng)烈的色澤效果和絢麗奪目的光澤。
金銀錯(cuò)玉石是在白玉、碧玉、墨玉之上嵌入金絲,當(dāng)金銀嵌入紅、藍(lán)、綠玉石之時(shí),色差十分強(qiáng)烈,發(fā)散出金銀光澤,與玉石底色交相輝映,顯得雍容華貴,絢麗多彩,典雅動(dòng)人?!懊蓝妫娑^”,寧?kù)o致遠(yuǎn)而又深厚雋永。
金銀錯(cuò)工藝在我國(guó)工藝史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可追溯到商周之前,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就用在青銅器上。300多年前蒙兀兒帝國(guó)的泰姬瑪哈和200多年前乾隆皇帝的容妃,將精雕細(xì)鏤的痕都斯坦玉(又稱“印度玉”)呈現(xiàn)在清代皇宮之中。清乾隆時(shí),內(nèi)務(wù)府專設(shè)痕都斯坦玉作坊,汲取痕都斯坦玉雕造型別致、花紋流暢、胎體透薄的優(yōu)點(diǎn),結(jié)合中國(guó)工藝傳統(tǒng)方法,創(chuàng)設(shè)出具有中國(guó)特色的金銀錯(cuò)工藝。
當(dāng)代工藝美術(shù)大師馬進(jìn)貴使金銀錯(cuò)工藝達(dá)到新的高度。郭衛(wèi)軍是馬進(jìn)貴的優(yōu)秀弟子,對(duì)金銀錯(cuò)技藝有著極高的悟性,最終成為該項(xiàng)技藝的優(yōu)秀傳承人。明清時(shí)金銀錯(cuò)藝術(shù)品基本都是和田玉,因和田玉玉質(zhì)溫潤(rùn),開(kāi)槽時(shí)不易開(kāi)裂破碎。金銀錯(cuò)是在玉石上開(kāi)鑿梯形槽,嵌入直徑0.5—1.0毫米的黃金絲線。如今郭衛(wèi)軍在馬進(jìn)貴的指導(dǎo)下,經(jīng)多次技術(shù)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了在所有玉石和水晶上鑲嵌金銀的獨(dú)特工藝。
◎錯(cuò)金嵌寶石白玉瓶 郭衛(wèi)軍
在和田玉資源越來(lái)越少、價(jià)格越來(lái)越貴的背景之下,郭衛(wèi)軍主張并踐行在不同玉料巧施工藝。雖然和田玉雕刻采用色層明顯、色差大的玉石為原料,在視覺(jué)上有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì),但很多人只視其色不通其意,極易產(chǎn)生審美疲勞。其實(shí),只有融入藝術(shù)精神的金銀錯(cuò)玉雕和水晶雕,才會(huì)不落俗套,有其真正的藝術(shù)與收藏價(jià)值。
“金銀錯(cuò)從傳統(tǒng)技藝中一路走來(lái),要結(jié)合現(xiàn)實(shí),更要面向未來(lái)?!惫l(wèi)軍說(shuō),傳承是對(duì)古文化技藝的肯定和尊重,而創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)的激活和變革。創(chuàng)作每一件金銀錯(cuò)作品,應(yīng)在求形似的同時(shí),重視神似。首先根據(jù)玉石料的形狀量體裁衣來(lái)選擇題材、造型和表現(xiàn)技法,然后以金銀錯(cuò)技法和圓雕以形擬物擬人,以神傳情,突出形神兼?zhèn)涞奶厣?/p>
◎福祿壽喜財(cái)香爐 郭衛(wèi)軍
玉雕藝術(shù)是造型藝術(shù),面對(duì)石質(zhì)、石形和石色“因材施藝”,實(shí)現(xiàn)形神兼?zhèn)洌疸y錯(cuò)技藝能夠?yàn)橛竦褡髌峰\上添花。郭衛(wèi)軍深有感觸地說(shuō),所謂形者,即尊重和田玉原料以造型取勝,要求其外形與天然石形相近,形成玉石圓渾古樸、外圓內(nèi)細(xì)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。所謂神者,即以金銀錯(cuò)技藝賦予玉石以性情和生命,根據(jù)玉石的天然形色、紋理進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì),“一相抵九工”。當(dāng)然“以形顯神”“形似而神更似”并非易事,要求審美聯(lián)想和情感寄托,將“神”與“形”的完美融合。所謂京城“金銀錯(cuò)”第一家,依靠的是絕技、實(shí)力和信譽(yù)。
郭衛(wèi)軍的金鑲玉+金銀錯(cuò)兩相融合作品《龍鳳壺》,緣自他與外國(guó)朋友威靈頓的交往。威靈頓希冀見(jiàn)到一件眼前為之一亮的作品。威靈頓所言“眼前為之一亮”,郭衛(wèi)軍理解為色差對(duì)比強(qiáng)烈、材質(zhì)優(yōu)異,他遂將玉石與寶石結(jié)合,再加以金銀錯(cuò)技藝,經(jīng)過(guò)反復(fù)設(shè)計(jì),反復(fù)修改,終于制作出《龍鳳壺》,令威靈頓咋咋稱奇。在藝術(shù)處理上,郭衛(wèi)軍抓住端莊高貴的主題特征,使整件作品生動(dòng)活潑、栩栩如生,表現(xiàn)出明快質(zhì)樸、對(duì)比強(qiáng)烈,極富觀賞性的特色,使每一個(gè)細(xì)節(jié)都耐看、耐品。
《龍鳳壺》是郭衛(wèi)軍創(chuàng)意十足的得意之作。該作品壺體一分為二,壺身、壺托各有洞天。壺柄為龍,壺嘴為鳳,一龍一鳳詮釋出中國(guó)傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)。壺托內(nèi)置四個(gè)小杯子依型而放,打開(kāi)就是一套整體的壺具。壺身、壺托都運(yùn)用了錯(cuò)金嵌寶石工藝。整部作品從材質(zhì)、設(shè)計(jì)到制作,顯露出作者的縝密用心。
◎龍鳳壺 郭衛(wèi)軍
◎龍鳳壺壺托
郭衛(wèi)軍的水晶香爐和水晶樽,選用天然白水晶,晶體干凈透明。由于水晶不同于和田玉,在金銀錯(cuò)制作上難度極大,即便工藝嫻熟,破碎率也較高,又加金絲環(huán)繞、紅藍(lán)寶石鑲嵌,工序繁雜,一件雕工精細(xì)、技藝獨(dú)特的水晶金銀錯(cuò)作品,需用數(shù)月方能完成,故其收藏價(jià)值極高。
錯(cuò)金嵌寶石白玉瓶是郭衛(wèi)軍的代表作。該作品溫潤(rùn)縝密,細(xì)膩光澤,色澤潔雅。帽蓋圓鈕,直頸兩側(cè)鏤雕蔓藤紋呈對(duì)稱溜肩,鼓腹、收脛、圓足,造型端莊大氣,比例對(duì)稱,周正規(guī)矩,豐腴圓盈,增強(qiáng)了器皿的均衡感和形式美的藝術(shù)魅力。作品采用痕都斯坦錯(cuò)金嵌寶石技藝琢制,小口長(zhǎng)頸,在瓶蓋、甁腹上錯(cuò)金西番蓮紋,嵌寶石,彰顯出非凡的加工技藝,使作品制作難度達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的程度。
郭衛(wèi)軍的金銀錯(cuò)工藝,打造京城絕技,令人嘆為觀止。他以細(xì)密之心嵌入千足金絲,整體造型平穩(wěn)均衡,比例得當(dāng),端正大氣,充分體現(xiàn)了造型、琢制、鑲嵌的高超水平。尤其是金色與玉色搭配,線條纖細(xì)、規(guī)整,鑲嵌平整、光滑,將鏤空雕花映襯在溫潤(rùn)的白玉之中,最為清新雅致,令人連連叫絕。京城“金銀錯(cuò)”第一家,果然名不虛傳。
責(zé)任編輯 陳朝暉