唐輝

【摘 要】現(xiàn)在的中職語(yǔ)文教學(xué)主要是對(duì)于學(xué)生的基本的社會(huì)交流以及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)上進(jìn)行教學(xué)，這就不同于我們?cè)谛W(xué)以及初中學(xué)習(xí)的純粹的語(yǔ)文知識(shí)，更多的給予了語(yǔ)文一種更為通俗化社交化的形式，這樣的形式更考究學(xué)生的整體能力，也就是說(shuō)，語(yǔ)文就此變成了一種交流技巧。

【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文 教學(xué)分析 主要內(nèi)容 口語(yǔ)交流

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.15.163

中職語(yǔ)文教學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)課程，對(duì)于每個(gè)階段的學(xué)生都必須涉及到，但是現(xiàn)在面臨著的問(wèn)題明顯且嚴(yán)重。根據(jù)現(xiàn)在很多的課堂實(shí)例以及廣大中職教師的反應(yīng)，我們不難看出，現(xiàn)在的中職語(yǔ)文課堂總體來(lái)說(shuō)學(xué)生的參與程度不高，或者有極個(gè)別的還沒(méi)有紀(jì)律可言，學(xué)生的行為習(xí)慣很差，學(xué)習(xí)不主動(dòng)。這些情況都是由于學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文沒(méi)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，學(xué)生在主觀意識(shí)上沒(méi)有一種好的紀(jì)律。并且現(xiàn)在由于學(xué)生的不積極，我們的很多教師上課的時(shí)候?qū)τ谶@些學(xué)生也持一些或多或少的排斥情緒?？傊?，調(diào)節(jié)我們的中職語(yǔ)文課堂是我們首要目的之一。

一、以人為本的教學(xué)管理

對(duì)于中職的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們一般比較頑此，但很有自己的主見(jiàn)，對(duì)于自己的錯(cuò)誤不及時(shí)修改并且經(jīng)常受到原來(lái)的教師的批評(píng)，對(duì)于我們的教師來(lái)說(shuō)有一些排斥的心理，這都是導(dǎo)致學(xué)生不能和我們的教師積極合作的原因。我們對(duì)于這些學(xué)生，很多時(shí)候要理解他們的思想，更多的時(shí)候應(yīng)當(dāng)和他們成為朋友，而不是和他們就是普通的師生關(guān)系，如果只是這樣，就會(huì)和學(xué)生的關(guān)系疏遠(yuǎn)，讓學(xué)生感受不到關(guān)懷。對(duì)于很多中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師的夸獎(jiǎng)是很寶貴的，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)像是一種奢求。這都是由于這些學(xué)生在以前上學(xué)的時(shí)候因?yàn)槌煽?jī)的問(wèn)題或者其他的問(wèn)題，總是很多時(shí)候是被批評(píng)的一方。所以我們不要吝嗇我們對(duì)于學(xué)生的贊揚(yáng)，一種極為強(qiáng)烈的包容性與耐心對(duì)待我們的每一個(gè)學(xué)生，有些時(shí)候美好的贊揚(yáng)往往比嚴(yán)厲的斥責(zé)更讓學(xué)生記憶猶新。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文，是一種古代文化與現(xiàn)代文化的起承轉(zhuǎn)合，是思想的碰撞，同樣也是一種心靈的洗禮。我們作為一名語(yǔ)文教師，更多的是傳授知識(shí)，讓我們的學(xué)生能夠得到文化的熏陶，在一定的程度上也可以凈化他們的心靈。其實(shí)這些孩子都是有著一顆敏感而孤獨(dú)的內(nèi)心，他們由于自己的成績(jī)不好或者習(xí)慣不好總是讓其他人覺(jué)得比較特別，并且很多學(xué)生的家庭情況并不是那么好，學(xué)生的家長(zhǎng)不知道怎樣引領(lǐng)他們的孩子走進(jìn)正確的道路。我們作為教師，并且還是一名語(yǔ)文教師，我們更應(yīng)當(dāng)有義務(wù)讓這些學(xué)生學(xué)習(xí)到一些文明的行為，糾正這些學(xué)生的陋習(xí)，讓這些學(xué)生懂得不是什么事情都只是用野蠻的方式去對(duì)待，相反的，更多的時(shí)候我們可以選擇和解，用語(yǔ)言的藝術(shù)去感染身邊的眾人。有些時(shí)候，在你很生氣的時(shí)候，一個(gè)對(duì)不起和一個(gè)沒(méi)關(guān)系就能夠充分解決問(wèn)題，而不是靠著什么打架行仗義就可以和解的。我們?cè)谡Z(yǔ)文中會(huì)學(xué)到古代的孔子的名言，以和為貴，以人為本是我們傳統(tǒng)的魅力所在，我們給學(xué)生灌輸?shù)囊惨瓦@個(gè)方面貼合，而我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文也正是向著這個(gè)方面所努力著，奮斗著。

二、注重口語(yǔ)的日常教學(xué)

都說(shuō)談話是一門(mén)藝術(shù)，一句話不對(duì)可能造成一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一句話的鼓舞也可以成就一番事業(yè)。在中職語(yǔ)文的教學(xué)中，我們更多的傾向于學(xué)生的基本素質(zhì)能力，而口語(yǔ)的能力同樣也是需要學(xué)生進(jìn)行揣摩的一個(gè)方面。現(xiàn)在的教學(xué)，普遍不重視口語(yǔ)，雖然很多中職學(xué)校會(huì)開(kāi)設(shè)口語(yǔ)課，但是沒(méi)有專門(mén)的、明確的方法的口語(yǔ)課往往不能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到必要的知識(shí)。我們讀書(shū)是為了什么，是為了做一個(gè)有用的人，我們的學(xué)生在初中的時(shí)候不是那么的優(yōu)秀，很多時(shí)候會(huì)受到很多的負(fù)面的信息，“差生”的頭銜讓學(xué)生一直被壓著，他們?cè)谛睦锔鼮榕懦鈱W(xué)習(xí)。中職語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)當(dāng)與時(shí)代所切合，更多的更具有職業(yè)性的元素，這些元素更應(yīng)當(dāng)充分與社會(huì)所接軌，所以口語(yǔ)的訓(xùn)練必不可少。

怎樣訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)呢？這里絕不是像我們孩提時(shí)代那樣的牙牙學(xué)語(yǔ)，而是需要我們掌握大量的邏輯思維技巧以及說(shuō)話的語(yǔ)言技巧。首先，對(duì)于學(xué)生的發(fā)音，需要糾正。很多學(xué)生來(lái)自不同的地方，相對(duì)來(lái)講，他們說(shuō)的話都有一些自己的元素存在，很多人有很強(qiáng)烈的鄉(xiāng)音以及地方口音，我們的語(yǔ)文課堂要求學(xué)生一定要說(shuō)普通話，并且在交流的時(shí)候注意發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)需要我們像小學(xué)那樣給予學(xué)生多次的訓(xùn)練，讓學(xué)生注意前鼻音以及后鼻音等等，分清聲母以及韻母，并且能夠準(zhǔn)確的用標(biāo)準(zhǔn)的普通話朗讀出完整的課文。再者，學(xué)生還要掌握語(yǔ)言的尊重，并且讓學(xué)生多多使用敬語(yǔ)，稱呼他們的時(shí)候用“您”，讓他們幫忙的時(shí)候要說(shuō)請(qǐng)，得到他人的幫助的時(shí)候要說(shuō)謝謝等等，這些基本的訓(xùn)練可以讓學(xué)生從中理解尊重被人帶來(lái)的不同，也可以得到相應(yīng)禮貌的回復(fù)。

三、基礎(chǔ)知識(shí)的著重訓(xùn)練

對(duì)于中職的學(xué)生，我們的印象還是覺(jué)得他們的基礎(chǔ)太差了，對(duì)于小學(xué)的一些知識(shí)可能都沒(méi)有好好掌握，更不要說(shuō)初中的知識(shí)了。所以在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，我們更多的還是要在基礎(chǔ)知識(shí)上下工夫，上文已經(jīng)提到了讓學(xué)生認(rèn)字讀文章方面，這個(gè)地方就來(lái)講一講關(guān)于學(xué)生的內(nèi)涵方面的東西。在中職上學(xué)的學(xué)生沒(méi)有形成自己讀書(shū)的好習(xí)慣，就算是閱讀，也只是閱讀一些小說(shuō)類的讀物，對(duì)于我們語(yǔ)文的名著以及名言等等都是沒(méi)有過(guò)多地涉及到，我們?cè)谡n堂上培養(yǎng)學(xué)生的基本的語(yǔ)文素質(zhì)，在課下也應(yīng)該提醒學(xué)生自我反思，并且主動(dòng)參與學(xué)習(xí)語(yǔ)文，理解語(yǔ)文的博大精深。

語(yǔ)文的課文包括詩(shī)歌、短文以及詩(shī)詞等等方面，其涉及到的種類形式多種多樣，每一種形式都具有其意想不到的魅力。比如說(shuō)一篇情感方面的散文，其就是一場(chǎng)心靈的洗滌，它能從文字的排列組合中把作者的思想表達(dá)出來(lái)，并且其形式簡(jiǎn)短，意義豐富。我們讓學(xué)生多多閱讀這些散文，同樣能夠引導(dǎo)學(xué)生通向正確的方向，明確正確的道路?，F(xiàn)在的學(xué)生很多時(shí)候是很迷茫很空虛的，他們覺(jué)得自己的人生是很灰暗的，身邊的最親的人可能也對(duì)他不是很好，我們作為語(yǔ)文教師要讓學(xué)生體會(huì)到愛(ài)，如果每個(gè)學(xué)生都能用愛(ài)去做事和愛(ài)護(hù)他人，相信他們的前途是光明的。

四、結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于中職語(yǔ)文的教學(xué)，我們的教師應(yīng)當(dāng)更注意學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)從主觀意識(shí)出發(fā)，用正確的禮貌的形式來(lái)談話，并且能夠?qū)W到一些語(yǔ)言的藝術(shù)，讓學(xué)生知道自己本身的不足，從而快速改進(jìn)自己的方式。對(duì)于中職的學(xué)生來(lái)講，他們基本上總體的知識(shí)儲(chǔ)備不夠，有些人的文化水平就是簡(jiǎn)單的小學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)的水平，讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也是我們中職語(yǔ)文的一大目的。endprint