程凌燕+王思懿
【摘 要】太行精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在抗戰(zhàn)時(shí)期形成的偉大精神,是上黨老區(qū)人民的精神財(cái)富,也是中華民族的寶貴精神財(cái)富,研究太行精神對于新時(shí)代我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有重要作用。本文以太行精神的起源和形成條件為出發(fā)點(diǎn),通過分析太行精神產(chǎn)生的思想淵源、時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)等,凝練概括了太行精神的科學(xué)內(nèi)涵。
【關(guān)鍵詞】太行精神;抗戰(zhàn);民族精神
一、太行精神的形成條件
太行精神的形成具有深厚的基礎(chǔ),其孕育和形成有深刻的思想淵源、時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。
(一)太行精神形成的思想淵源——抗戰(zhàn)文化的影響
太行精神是抗日精神的一部分,太行精神是在尊重和借鑒抗戰(zhàn)文化的基礎(chǔ)上形成的,同時(shí)也發(fā)展和壯大了抗戰(zhàn)文化。巍巍太行山,南起濟(jì)源,北連燕山,有千里太行之稱,被譽(yù)為中華脊梁。更是孕育歷史的山,是蘊(yùn)含英雄氣魄的山,是中華民族抗戰(zhàn)精神、太行精神的產(chǎn)生和發(fā)源地,太行精神是在抗戰(zhàn)時(shí)期形成的偉大的民族精神,是英勇無私的八路軍和太行兒女一起用生命和鮮血紹筑而來的。大力弘揚(yáng)太行精神,努力傳承抗戰(zhàn)文化,是現(xiàn)今我國構(gòu)建社會(huì)主義核也價(jià)值體系的一項(xiàng)重要任務(wù)。
(二)太行精神形成的時(shí)代背景——抗戰(zhàn)時(shí)期的特殊背景
在抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,日本帝國主義對華大舉進(jìn)犯,一方面在軍事上給根據(jù)地軍民的生命財(cái)產(chǎn),帶來了極大的虧損和困難。另一方面,也使根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)受到嚴(yán)重破壞,糧食和各種軍隊(duì)需要的民用物資非常的匿乏。為了克服經(jīng)濟(jì)困難,黨中央發(fā)起生產(chǎn)自救,自主發(fā)展的號召,黨政軍機(jī)關(guān)和部隊(duì)在各敵后抗日根據(jù)地以太行山為中心,一手鋤頭一手槍,在敵后根據(jù)地開展了生產(chǎn)自救的運(yùn)動(dòng),偉大的太行精神就在這樣的時(shí)代背景中誕生。
(三)太行精神形成的實(shí)踐基礎(chǔ)——抗戰(zhàn)時(shí)期太行山區(qū)人民的革命和實(shí)踐活動(dòng)
太行精神是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,太行根據(jù)地人民的武裝斗爭、群眾運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民政權(quán)建設(shè)以及大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的一系列的革命和生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中孕育而生的。中國共產(chǎn)黨充分動(dòng)員群眾,組織群眾,武裝群眾,在根據(jù)地實(shí)施了對敵斗爭、實(shí)施精簡、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、減租減息等十大政策,練就了太行地區(qū)人民不怕吃苦、奮力拼搏、不懼艱辛的硬骨頭精神。
二、太行精神的科學(xué)內(nèi)涵
太行山根據(jù)地是中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期建立的重要根據(jù)地之一。60 多年前,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和太行兒女同仇敵愾,浴血奮戰(zhàn),筑起了抗日的銅墻鐵壁,譜寫了中華民族抗擊日本侵略的光輝篇章,培育并鑄就了偉大的太行精神,為中國革命的勝利做出了巨大的貢獻(xiàn)。
太行精神概括起來就是:不怕犧牲、不畏艱險(xiǎn);百折不撓、艱苦奮斗;眾志成城、敢于斗爭;無私奉獻(xiàn)、英勇無畏。
太行精神是國家和民族處于危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)太行兒女展現(xiàn)的不怕犧牲、不畏艱險(xiǎn)的革命英雄主義精神。在華北淪陷的緊急關(guān)頭,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)太行人民站在民族解放戰(zhàn)爭的最前列,在千山萬壑的太行山區(qū)建立了第一個(gè)抗日根據(jù)地,從此,“抗日的烽火燃燒在太行山上,氣焰千萬丈,敵人從哪里進(jìn)攻,我們就叫他在哪里滅亡”,800 里太行成為太行兒女消滅侵略者的遼闊戰(zhàn)場。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期,太行根據(jù)地的軍民遇到了說不盡的艱難。面對敵人的猖狂進(jìn)攻和天災(zāi)蝗禍的嚴(yán)峻考驗(yàn),太行軍民一面鞏固和擴(kuò)大地方武裝,堅(jiān)持分散的游擊戰(zhàn)爭,尋找戰(zhàn)機(jī),進(jìn)行作戰(zhàn);一面以頑強(qiáng)的意志擺脫困難,節(jié)衣縮食,積極生產(chǎn),從將軍到士兵,根據(jù)地軍民和衷共濟(jì),共度難關(guān)。在這個(gè)過程中,太行軍民的艱苦奮斗、克服困難、戰(zhàn)勝敵人的英雄精神日益顯現(xiàn)出來。
抗日戰(zhàn)爭是中國人民反抗外來侵略的民族解放戰(zhàn)爭。為了打敗日本帝國主義,喚起社會(huì)各階層的人士參加抗戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),在近 400 萬平方公里的太行山區(qū)組成了最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,萬眾一心抗擊侵略。犧盟會(huì)、決死隊(duì)、游擊隊(duì)、國際友人甚至包括閻錫山和國民黨的進(jìn)步力量,都成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要力量。
抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間,太行山區(qū)有成千上萬的青壯年自愿參軍上前線,有兄弟爭先上戰(zhàn)場、父子同時(shí)扛起槍的動(dòng)人事跡,也有一家老少為革命全部獻(xiàn)出生命的悲壯進(jìn)行曲。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在涉縣這個(gè)當(dāng)時(shí)僅有 14 萬人口的小縣,就有 16 000多人參加了子弟兵。從 1940 年到 1947 年,犧牲于戰(zhàn)場的涉縣籍烈士達(dá) 1735 人。僅上黨、平漢、太原三大戰(zhàn)役,涉縣參戰(zhàn)的民兵即達(dá) 25 000 多人。那時(shí),全縣每年都要拿出 1000 多萬斤公糧,做出 10 萬多雙軍鞋,騰出 1/3 左右的房子,供部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校吃住使用。在那個(gè)充滿犧牲精神和創(chuàng)造才能的歲月里,在“一切為了前線、一切為了勝利”的行動(dòng)口號下,太行人民有錢出錢,有力出力,有糧出糧,從來不講價(jià)錢。不僅如此,太行人民在自己的家園剛剛解放后,就有14 多萬人隨劉鄧大軍渡江作戰(zhàn)。建國以后,太行人民雖說還比較貧窮,但不管哪里有了困難,老區(qū)人民都會(huì)像過去支前那樣,盡自己的力量給以幫助。
太行精神孕育、形成于艱苦卓絕的抗戰(zhàn)時(shí)期,是在中華民族處于生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨以民族獨(dú)立和解放為己任,領(lǐng)導(dǎo)全國人民不屈不撓、奮勇抗?fàn)幍膫ゴ髩雅e;是八路軍與太行根據(jù)地人民同甘共苦、浴血奮戰(zhàn)的英雄史實(shí)的真實(shí)寫照;是我們黨、人民軍隊(duì)和中華民族在抗戰(zhàn)時(shí)期革命精神的集中反映。太行精神是我黨馬列主義、毛澤東思想的延伸,是紅軍光榮革命傳統(tǒng)的傳承,是我們黨革命傳統(tǒng)的重要組成部分,是我們中華民族取得民族獨(dú)立和解放的精神法寶,更是我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。endprint