潘光放

初中語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)，旨在充分發(fā)揮學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體作用，挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新的精神，形成和發(fā)展良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。它以課堂教學(xué)中的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)為生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主參與開展對(duì)某些問題的深入探究；它既立足于教材，又高于教材，跳出教材，最能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法！

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念

在以往的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，教師只是重視對(duì)知識(shí)的傳授，向?qū)W生傳授一些所謂的學(xué)習(xí)技巧，什么分類歸納，進(jìn)而總結(jié)，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)只會(huì)生搬硬套，死記硬背，抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，久而就之，學(xué)生就成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，沒有生氣，沒有活力，更不要說創(chuàng)造性學(xué)習(xí)了。教師的教學(xué)方式基本就是“填鴨式”、“滿堂灌”，教學(xué)的內(nèi)容就是以文本為主，教師是課堂的主角，學(xué)生只是在教師的指揮棒下被動(dòng)地學(xué)習(xí)。所以我們今天的教學(xué)要轉(zhuǎn)變觀念，更新教育教學(xué)理念，用初中語(yǔ)文新課標(biāo)指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)。新課標(biāo)中的“學(xué)生觀”就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)地位，就是要教師想方設(shè)法挖掘?qū)W生的潛能。它要求廣大教師以一個(gè)配角的身份參與到課堂中去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，是“授之以漁”，而不是“授之以魚”，要給學(xué)生以更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行“自主、探究、合作”學(xué)習(xí)。只有教師先轉(zhuǎn)變觀念，用新課標(biāo)理念進(jìn)行教學(xué)，才能給學(xué)生一片自主學(xué)習(xí)的新天地。

二、活用課程素材

初中語(yǔ)文新課標(biāo)中的“課程觀”里提到：基礎(chǔ)教育課程應(yīng)該全力追求的價(jià)值是促進(jìn)學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展。所以我們的語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該積極利用和開發(fā)各種課程資源，除了知識(shí)、技能之外，人類在進(jìn)化過程中創(chuàng)造的所有的物質(zhì)文明、精神文明，以及自然存在物都可以成為構(gòu)成課程的素材。這些課程素材都有潛在的教育意義，并且這種教育必須是學(xué)生通過自身的體驗(yàn)才能被激活而彰顯。因此，我們語(yǔ)文教師就不能只對(duì)著文本照本宣科，不能只靠現(xiàn)成的教科書去指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，我們必須拓寬教學(xué)內(nèi)容，讓所有有益于學(xué)生受教育且在學(xué)生自己的體驗(yàn)中獲得知識(shí)與技能、找到情感寄托和樹立正確價(jià)值觀的人類物質(zhì)文明和精神文明，以及自然存在物都可以成為構(gòu)成課程的素材都引進(jìn)我們的課程教學(xué)，使語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更寬闊、更豐富多彩，讓學(xué)生在感知和體驗(yàn)中，激發(fā)更大的求知興趣，開闊更遼遠(yuǎn)的視野。

三、營(yíng)造課堂氛圍

我在課堂上經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象：老師提出一個(gè)問題，同學(xué)們來不及舉手回答，便七嘴八舌地發(fā)表自己的見解。我們把這種現(xiàn)象稱之為“麻雀嘴巴”現(xiàn)象，這是眾多課堂上存在的司空見怪的現(xiàn)象。對(duì)于這種現(xiàn)象很多教師因其擾亂了秩序井然的課堂，影響了教師教學(xué)任務(wù)的順利完成，于是乎，就想方設(shè)法來封堵學(xué)生的“麻雀嘴巴”。我看這樣做大可不必。這種現(xiàn)象的存在可以讓學(xué)生自由地發(fā)表意見，說多說少?zèng)]關(guān)系，說對(duì)說錯(cuò)沒關(guān)系，尊重了學(xué)生的個(gè)性并給他們平等的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，這是對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重，彌補(bǔ)了課堂上時(shí)間的局限又照顧到學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平的個(gè)體差異，真正做到面向全體學(xué)生。同時(shí)，這種現(xiàn)象營(yíng)造了課堂情感互動(dòng)的氛圍。學(xué)生在這種氛圍下，可以直言不諱地講出自己的觀點(diǎn)和看法，也可毫無(wú)顧忌地向教師提問，師生間坦誠(chéng)相待，在自主、合作、探究中形成民主和諧的教學(xué)氛圍，使課堂教學(xué)始終處于愉快、輕松之中。因此，我們做“麻雀嘴巴”的維護(hù)者，更要做“麻雀嘴巴”氛圍的營(yíng)造者。

四、培養(yǎng)創(chuàng)造思維

即教師利用課文的舊信息結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)找準(zhǔn)銜接點(diǎn)?，F(xiàn)行中學(xué)課文雖不少是經(jīng)典名篇，但有些文中所闡述的觀點(diǎn)和當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有所脫節(jié)，因此要求教師大膽地進(jìn)行創(chuàng)新，在教學(xué)中增大信息量，找準(zhǔn)課文信息與新觀點(diǎn)之間的銜接點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的能力。如魯迅的《拿來主義》一文，寫于三十年代，課文中所提倡的“拿來主義”的觀點(diǎn)，與當(dāng)今改革開放的政策有一定的距離，如果僅僅用“古為今用，洋為中用”來理解“拿來主義”，顯然這種教學(xué)是膚淺的、粗糙的。如果能在教學(xué)中結(jié)合講解課文的同時(shí)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去了解加入WTO的得與失，了解我國(guó)為什么必須接受外國(guó)硬“送”的東西。如果讓學(xué)生思考用魯迅的“拿來主義”或“古為今用，洋為中用”的觀點(diǎn)來理解今日的改革開放政策是否全面，進(jìn)而讓學(xué)生討論，作為一名中國(guó)人面對(duì)洶涌而來的外國(guó)文化，該具備怎樣的良好的心態(tài)。這樣，在教學(xué)的銜接點(diǎn)中找到了思考的創(chuàng)新點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)魯迅先生當(dāng)時(shí)寫此文的用心良苦的同時(shí)，更學(xué)會(huì)正確看待當(dāng)今對(duì)外交往的特點(diǎn)。

五、運(yùn)用課前檢測(cè)

這第一個(gè)環(huán)節(jié)主要是對(duì)上一節(jié)課或前面所學(xué)內(nèi)容有針對(duì)性地檢測(cè)，以摸清學(xué)生對(duì)學(xué)過的知識(shí)的掌握程度和鞏固程度。不要求面面俱到，但一定要寧缺毋濫，最好是既鞏固了前面所學(xué)的知識(shí)，又對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有所幫助。如在講解文言文單元《醉翁亭記》這一課的時(shí)候，課前檢測(cè)的題目主要考查的就是在《岳陽(yáng)樓記》中體現(xiàn)古仁人之心的詩(shī)句，既復(fù)習(xí)了前面學(xué)生對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的背誦，又讓學(xué)生對(duì)古仁人之心又了深入的理解，對(duì)學(xué)習(xí)《醉翁亭記》中“醉翁”的“仁人之心”也大有裨益；在學(xué)習(xí)朱自清的《綠》的時(shí)候，課前檢測(cè)的題目設(shè)置為回憶曾經(jīng)學(xué)過朱自清的文章及他的寫作特色，同學(xué)們很快就說出了《背影》、《春》和《荷塘月色》，并說出了他的散文語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)的寫作特點(diǎn)，這樣既復(fù)習(xí)了前面的知識(shí)，又可以把它當(dāng)作這節(jié)課的導(dǎo)入語(yǔ)。

六、采用情境探究

情境探究法要求教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)探究性學(xué)習(xí)的情境，創(chuàng)造一種寬松、自主的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在民主的、和諧的、平等的情感化學(xué)習(xí)氛圍中進(jìn)行深究性學(xué)習(xí)。只有把學(xué)生探索的欲望激發(fā)出來，才能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。心理學(xué)研究表明：良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷、激情勃發(fā)。濃郁的激情能充分有效地調(diào)動(dòng)智力因素，釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能，極大地激發(fā)創(chuàng)新積極性。如上初中語(yǔ)文口語(yǔ)交際課時(shí)，播放一段錄像，內(nèi)容是一個(gè)家庭生活場(chǎng)景中人們交談出現(xiàn)了說話不看對(duì)象，用語(yǔ)不得體的情況。學(xué)生看錄像不知不覺進(jìn)入了口語(yǔ)交際的情境，不時(shí)被畫面中的不得體的對(duì)話逗笑，氣氛自由、寬松、熱烈，老師不失時(shí)機(jī)的提出讓學(xué)生探究的問題：畫面中的哪些人物對(duì)話不得體？如何糾正不得體的說話？假如你是其中的一員，該如何糾正不得體的說話？學(xué)生討論后紛紛發(fā)言。這節(jié)課真正做到了教得輕松，學(xué)得愉快，課堂充滿著情感的碰撞、情緒的體驗(yàn)、生命的交流。

積極培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究精神是新課標(biāo)大力提倡的學(xué)習(xí)方式和基本理念之一?，F(xiàn)行語(yǔ)文教材從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計(jì)時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究精神。我在最近幾年的初中語(yǔ)文教學(xué)中感受到采用探究式教學(xué)方法更能符合新課標(biāo)的要求，能更好地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（作者單位：貴州省仁懷市林閣中學(xué)）