樊金芳
教育教學(xué)對象是兒童。著名教育家盧梭曾經(jīng)提出:一切教育活動應(yīng)該以兒童為本位。無論如何,將教育的視角定位于兒童本身,是對教育事業(yè)的尊重,更是對孩童個體生命價值和尊嚴(yán)的尊重。而小學(xué)生的習(xí)作創(chuàng)作,就是言其心中之所想,表心中之所思,是一項(xiàng)呈現(xiàn)自我、展現(xiàn)自我的創(chuàng)造性思維活動。就盧梭的教育理論與小學(xué)習(xí)作教學(xué)相連接,就意味著小學(xué)生的習(xí)作創(chuàng)作應(yīng)該以自身的生命質(zhì)態(tài)為視角,呈現(xiàn)屬于本真自我的“生本作文”。
一、讓主體表達(dá)走進(jìn)學(xué)生習(xí)作
生活是一切藝術(shù)的創(chuàng)作源泉,小學(xué)生的習(xí)作創(chuàng)作也不例外。唯有生活的源頭活水源源不斷,才能為學(xué)生的習(xí)作提供活脫脫的生動素材。所以,習(xí)作指導(dǎo)必須回歸生活,尊重主體。
1.引進(jìn)學(xué)生真實(shí)的生活狀態(tài)
生活的精彩屬于每個存活于世的生命個體。任何人都無權(quán)割裂與剝奪其他人參與生活、感受生活、表達(dá)生活的權(quán)利與方式。尊重學(xué)生主體,就應(yīng)該將學(xué)生視為活生生的人看待,讓他們撲向?qū)儆谧约旱纳詈Q?,在五彩斑斕的生活之海中徜徉與浸潤,感受生活的美好與活力。只有尋找到真正的生活本質(zhì),學(xué)生的生命血液里才能流淌出真正的生命體汁。
2.還原學(xué)生真實(shí)的自我感受
每個生命都是一個鮮活的個體,這就意味著學(xué)生在認(rèn)知世界的萬事萬物中,都將擁有一份與別的生命群體不同的方式與途徑,而自身獲取的感受同樣不盡相同。尊重學(xué)生主體,就是要尊重學(xué)生的真切感受。
3.尊重學(xué)生真實(shí)的個性表達(dá)
兒童心理年齡與思維特點(diǎn)的不同,決定了他們只能以一種兒童化的方式表達(dá)自身的內(nèi)心話語。教師應(yīng)該在習(xí)作指導(dǎo)中鼓勵學(xué)生用自己的方式表述自己心中真誠的感受,所謂“我筆書我心”即是這個道理。
二、讓生本評價走進(jìn)學(xué)生習(xí)作
教學(xué)指導(dǎo)策略與教學(xué)評價體系之間的混亂已經(jīng)成為制約語文教學(xué)發(fā)展的嚴(yán)重瓶頸,習(xí)作教學(xué)尤甚。一方面,教師在新課程改革的熏陶下,嘗試放手讓學(xué)生自主習(xí)作,鼓勵學(xué)生自由表達(dá),體現(xiàn)本我個性;另一方面,卻在俗套規(guī)范格式的限制下,對學(xué)生習(xí)作實(shí)行成人化、標(biāo)準(zhǔn)化的評判,使得指導(dǎo)與評價相互割裂,從而讓學(xué)生在兩種相互抵觸的體系價值下無所適從、畏手畏腳。習(xí)作教學(xué)必須回歸學(xué)生本體,讓評價與指導(dǎo)一樣,重歸“生本主體”。
1.剔除成人傾向評價
為避免教學(xué)與評價相互打架的尷尬局面,必須要在習(xí)作評價中一改成人化的審視視角,以學(xué)生的視角評價他們的習(xí)作。例如蘇教版五年級下冊《身邊的小能人》這課的習(xí)作,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在生活中發(fā)掘素材,可是,當(dāng)學(xué)生寫出打水漂能手、電腦殺毒能手、悠悠球高手等極具生活氣息的素材時,卻有其他老師反對這樣的選材方式。原因很簡單,這些能人無法起到鼓勵學(xué)生奮發(fā)向上的作用,只是一種玩樂為主的能人項(xiàng)目。從價值取向的角度,成人一廂情愿地從自身價值觀的評價體系入手,對兒童來自生活化的素材選擇,做出了不同層面的評判。這顯然有悖于常態(tài)理解下的文字,使得學(xué)生不敢放開思維,大膽求異,一旦越雷池半步,即會被無情地封殺。這些都是成人化的評價使然。
2.融入生生相互評價
生本評價——引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生之間的相互評價。生生之間的互動評價既是生本評價必不可少的重要環(huán)節(jié),同時也是傳統(tǒng)意義上生本評價內(nèi)涵的有效補(bǔ)充。生生之間的相互評價,保證了創(chuàng)作者與評價者始終處于同一層面審視習(xí)作,讓所有的生命價值指向歸于統(tǒng)一,同時也保證了基本相似的言說方式和交流質(zhì)態(tài)。
建議式評價——在習(xí)作指導(dǎo)和學(xué)生創(chuàng)作基本完成之后,教師不急于批改,而是請學(xué)生將寫好的文章以朗讀的方式呈現(xiàn)出來,引導(dǎo)學(xué)生加以評論,并提出相關(guān)建議,這樣的評價以共同建議為基礎(chǔ),很好地解決了單向思維的弊端。
論壇式評價——在作文修改過程中,教師組織學(xué)生采用小組論壇的方式,將閱讀習(xí)作的書面意見像老師撰寫評語一樣,呈現(xiàn)在習(xí)作本上。這樣的論壇既有小組合作的智慧,同時也有創(chuàng)作者與評論者之間的延續(xù)交流。由此,論壇的形式最終形成。
三、讓情感之潮涌進(jìn)學(xué)生習(xí)作
小學(xué)生的習(xí)作并非錘煉語言的文學(xué)創(chuàng)作,小學(xué)生進(jìn)行習(xí)作練習(xí)也并非要造就未來作家。更多時候,學(xué)生的習(xí)作過程是內(nèi)心世界情感涌動之后,不吐不快的傾訴。所以,充分調(diào)動學(xué)生的感官,蓄積情感之潮,是激發(fā)學(xué)生表達(dá)動力的重要因素。
1.撥動學(xué)生情感之弦
人非草木,孰能無情。任何事件的發(fā)生都會對人形成或多或少的沖擊,這樣的沖擊,正常時候,它一直潛藏于內(nèi)心世界中,一旦激活,情感激蕩則會對生命形成更大的沖擊波,學(xué)生的表達(dá)欲望自然陡升。
2.形成學(xué)生情感疊加
情感的奔涌需要喚醒與激活,需要教師的進(jìn)一步引導(dǎo),幫助學(xué)生打開記憶的閘門。之后,為學(xué)生搭建各種平臺,讓他們充分表達(dá)自己,展現(xiàn)自我,進(jìn)而提升他們的表達(dá)欲望。
蘇教版教材六下的習(xí)作《我的煩惱》,除了讓學(xué)生在生活中搜尋相關(guān)煩惱事件之外,還要將這種煩惱的情感體驗(yàn)體現(xiàn)在學(xué)生生命個體的質(zhì)態(tài)之中。在教學(xué)過程中,筆者并沒有讓學(xué)生匆忙動筆,而是讓學(xué)生利用演講、表演等方式,將自己所遇到的煩惱呈現(xiàn)出來。學(xué)生在這樣的呈現(xiàn)過程中,情感越發(fā)純厚。
在呼喚以人為本的多元化時代大潮下,教育教學(xué)的世界中呼吁以生為本,也就順理成章地成為時代潮流。其實(shí)還是盧梭的那句老話:不能離開兒童本位。關(guān)注兒童視角,關(guān)乎兒童語言,展示兒童個性,一切從兒童本位出發(fā),我們的習(xí)作教學(xué)才能走出泥沼,踏上正路。
作者簡介:江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)美琪學(xué)校語文教師,揚(yáng)州市教學(xué)能手。