施欣

摘要：黃天鵬認(rèn)為，報(bào)刊“說論家”作為大眾“先覺者”、世俗“洞徹者”、時(shí)事“審析家”與社會(huì)“評(píng)判員”，應(yīng)該具備較為全面和綜合的各種素質(zhì)與基本涵養(yǎng)，概言之：精深之學(xué)問、豐富之知識(shí)；敏銳之眼光、冷靜之頭腦；縝密之心思、細(xì)致之心靈；熱烈之情感、優(yōu)美之文筆。其觀念與提法，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)培養(yǎng)和造就優(yōu)秀的報(bào)刊“說論家”可資參考與提供鑒衡，而且對(duì)目前報(bào)刊評(píng)論員的自我提升與素質(zhì)修為也有較大的現(xiàn)實(shí)觀照與歷史啟悟。

關(guān)鍵詞：黃天鵬；說論家；報(bào)紙?jiān)u論員；素養(yǎng)；現(xiàn)實(shí)啟示

中圖分類號(hào)： G236 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號(hào)：1672-0539（2017）04-0118-07

引 言

黃天鵬（1905-1982），原名鵬，字天鵬，別號(hào)天廬，以字、號(hào)行世（1），與戈公振、徐寶璜等人一起被視為我國現(xiàn)代新聞學(xué)的拓荒者與創(chuàng)始人（2），是我國近現(xiàn)代著名的新聞學(xué)者和新聞教育家。既被視為現(xiàn)代新聞學(xué)的開山鼻祖式的人物，也被業(yè)界目為“首創(chuàng)者”。因此，在中國近現(xiàn)代新聞史（包括報(bào)刊史、評(píng)論史、輿論史等）上享有崇高的聲譽(yù)。其發(fā)表的論說、提出的理念、主張的觀點(diǎn)是研究近現(xiàn)代史、尤其是新聞傳播史怎么繞也繞不開的，并且對(duì)報(bào)刊理論的拓展及報(bào)紙媒體（印刷出版物）的嬗演產(chǎn)生過重大的作用和深遠(yuǎn)的影響?？v覽黃天鵬的一生，筆耕不輟、勤于著作，因而著述頗豐，出版了新聞學(xué)論文集《新聞學(xué)名論集》、《新聞學(xué)刊全集》等開山劈斧般的文章，撰寫了新聞學(xué)專著《中國新聞事業(yè)》、《怎樣做一個(gè)新聞?dòng)浾摺返葎?chuàng)荊辟莽價(jià)值的著作。

黃天鵬在他的《新聞學(xué)概論》（1930出版）一書中明確提出，報(bào)紙“說論家”（即現(xiàn)在的報(bào)刊評(píng)論員）須有“精深之學(xué)問，豐富之知識(shí)，敏銳之眼光，冷靜之頭腦，縝密之心思，細(xì)致之心靈，熱烈之情感，優(yōu)美之文筆”的文化水準(zhǔn)、心理素質(zhì)、人生閱歷及寫作能力等綜合素養(yǎng)。進(jìn)一步展開論述，即報(bào)紙“說論家”要同“理論家一樣思想深邃、知識(shí)淵博；政治家一樣目光犀利、心思縝密；活動(dòng)家一樣思維活躍、心思細(xì)膩；文學(xué)家一樣感情充沛、文筆優(yōu)美”的具體要求及基本條件。毋庸置疑，養(yǎng)成良好的報(bào)紙?jiān)u論員素養(yǎng)，必須從各個(gè)方面豐富充實(shí)，既內(nèi)修涵養(yǎng)，又外樹形象?！爸挥性谠u(píng)論方面高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，才能撰寫出發(fā)人深省、讀之怡人的出色評(píng)論文章；只有使報(bào)紙?jiān)u論員經(jīng)歷艱苦的探索和大量的訓(xùn)練，才能令其具備過硬的本領(lǐng)和全方位的素養(yǎng)”（3）。除此之外，當(dāng)然還離不開報(bào)刊評(píng)論員自身的主觀努力，時(shí)刻不忘刻苦鉆研和自我錘煉。黃天鵬深切認(rèn)為惟有具備了上述幾大“素養(yǎng)”（4）的新聞?dòng)浾呋驁?bào)紙編輯，才能最終實(shí)現(xiàn)“不患不為有名之說論家”[1]的鵠地。

“馬不伏櫪，不可以趨道；士不修養(yǎng)，不可以垂國。”（5）古人剴切指出，一個(gè)人若想在社會(huì)上立足和取得事業(yè)成功，自身必須具備一定的綜合素養(yǎng)和基本條件，這是生存與發(fā)展的先決條件。很難想像，一個(gè)各項(xiàng)素能不高的人能夠成為品行端正、有所作為的人，遑論成為一名作為“民眾表率”、擔(dān)負(fù)“先覺之責(zé)”的報(bào)紙?jiān)u論員。當(dāng)然，優(yōu)秀報(bào)紙?jiān)u論員的個(gè)人素養(yǎng)不是與生俱來、自然擁有的，也不是一以貫之或一成不變的，而是在不斷的修習(xí)涵養(yǎng)和實(shí)踐摸索中得以充實(shí)鞏固、補(bǔ)充完善和逐漸提高。正如牛頓所揭橥的：“辛苦是獲得一切的定律”；魯迅先生亦持相似的論調(diào)：“哪里有什么天才，我只不過是把別人喝咖啡的時(shí)間都用到了寫作上”。賢哲的諄諄教誨，振聾發(fā)聵，可謂至理名言，鞭辟入里，如黃鐘大呂般催人奮發(fā)、鼓舞人心，同樣也值得廣大新聞工作者（包括記者、編輯、評(píng)論員等從業(yè)人員）去認(rèn)真感悟與仔細(xì)體味。

毫不夸張地說，報(bào)紙?jiān)u論員的專業(yè)水平、敬業(yè)精神、職業(yè)操守和道德情感的良窳優(yōu)劣，在很大程度上決定了一張報(bào)紙的質(zhì)量高低、思想高下、品味雅俗、風(fēng)格好壞。本文結(jié)合黃天鵬所提倡的“說論家”素質(zhì)觀就報(bào)紙?jiān)u論員所須承荷的“素養(yǎng)”展開論述。

一、精深之學(xué)問，豐富之知識(shí)——理論家一樣思想深邃、知識(shí)淵博

一是知識(shí)廣泛，博聞識(shí)強(qiáng)。報(bào)紙?jiān)u論（包括社評(píng)、時(shí)評(píng)、短評(píng)等論說），是社會(huì)性、理論性、政治性、思辨性極強(qiáng)的輿論工作和新聞業(yè)務(wù)，既強(qiáng)調(diào)理論性、前瞻性、又不能忽視實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性，要在充分掌握事實(shí)的基礎(chǔ)上加以深透研判與綜合剖析。其中，應(yīng)該而且必須把握住辯證性與政策感的尺度、拿捏好全局性與大局觀的“火候”。在評(píng)論時(shí)，既要有鮮明的政治立場(chǎng)與態(tài)度、又要有獨(dú)到的個(gè)人見解與體會(huì)；在解釋政策、闡發(fā)理論、回答疑惑、解讀輿情時(shí)，既要在判斷準(zhǔn)確、整體評(píng)析的基礎(chǔ)上保持并擴(kuò)大獨(dú)到之處、高明之處、先見之處和洞察之處，又要對(duì)社會(huì)普遍關(guān)心的重大問題和公眾共同感興趣的中心現(xiàn)象，進(jìn)行高人一籌、深刻三分的觀察與透析。所以說，報(bào)紙?jiān)u論員絕不是平庸之輩、等閑之人，更不是昏聵之徒、愚蒙之流，而是飽學(xué)之士、有識(shí)之士、深思之士、洞徹之士。他們絕不會(huì)以其昏昏、使人昭昭，也不會(huì)顛倒黑白、混淆是非，而是致力于成為社會(huì)前進(jìn)、民眾進(jìn)取的領(lǐng)航員和公共利益、輿論空間的守望者。換言之，他們不僅專業(yè)知識(shí)豐富、理論基礎(chǔ)扎實(shí)、辯證思維牢靠，而且知識(shí)結(jié)構(gòu)合理、專精相得益彰（6）。循此，惟其汲汲于多方涉獵、博聞強(qiáng)記，才能見解深入、識(shí)見超群，由此修成雜家、晉升專家、練就方家。

二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握理論。新聞傳播學(xué)的科學(xué)規(guī)律和發(fā)展歷史告訴我們，凡事皆先有術(shù)而后有理、先有實(shí)踐然后才有理論。理論是思想的結(jié)晶、知識(shí)的升華和認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)化、專門化，任何社會(huì)實(shí)踐或?qū)嶋H工作都離不開理論的引導(dǎo)與指示。試想：若沒有深厚理論基準(zhǔn)和扎實(shí)的業(yè)務(wù)功底的支撐，報(bào)紙發(fā)表的評(píng)論肯定淺薄而空洞、說教而無力，就像沒有牢固地基的大廈不僅難以拔地而起、或恐有頃刻傾覆之虞。因此，應(yīng)該徹底摒棄過去那種甚囂塵上的“新聞無學(xué)”的謬論和陋見，踏踏實(shí)實(shí)搞好新聞理論學(xué)習(xí)，注重專業(yè)性，強(qiáng)化學(xué)理性，加強(qiáng)邏輯性，用完善、先進(jìn)的理論來更好地指導(dǎo)實(shí)踐、服務(wù)評(píng)論。事實(shí)上，報(bào)紙?jiān)u論員及其評(píng)論文章，是黨和政府各項(xiàng)政策措施和重大布局的宣傳者、解釋者和向?qū)д?，他們要帶頭加強(qiáng)新聞理論的學(xué)習(xí)與研究，探索新聞傳播與評(píng)論報(bào)道的科學(xué)規(guī)律；他們不僅要在理論上有所修為、更要持之以恒地覃思精研下去，以提高對(duì)評(píng)論工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)及對(duì)議論剖析的思想性考量；他們要擅于透視內(nèi)涵、懂得深研本質(zhì)，以增強(qiáng)“知人論世”的自覺性、內(nèi)在性，減少揚(yáng)抑褒貶中的盲目性、主觀性及評(píng)騭增損的單一性、片面性，言必有據(jù)，持之有理，進(jìn)而站在較高的層面、進(jìn)入較高的境界，予以精辟論說與奧邃闡揚(yáng)。endprint

三是思想深邃，見解深刻。報(bào)刊評(píng)論員，要有敏銳的視角、深邃的思想和多維的思辨，懂得“橫看成嶺側(cè)成峰”的道理，了解“盲人摸象”的弊端，對(duì)事務(wù)既有理性認(rèn)識(shí)、又能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，即：可以一葉落而知天下秋、嘗一臠而知全鼎，明察秋毫，洞若觀火。唯有如此，才能做時(shí)代的弄潮兒、社會(huì)的溫度計(jì)、輿情的探測(cè)儀。那么，在具體評(píng)論時(shí)“論說家”要努力做到：既要眼界開闊、又要思維活躍；既要善于深刻地思考問題、又要深入地研究解決問題；既要把握歷史和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、又要掌握新聞傳播的規(guī)律。鑒此，報(bào)紙?jiān)u論員應(yīng)該致力成為這樣一個(gè)群體：愛國樂群、關(guān)心時(shí)政、情系社會(huì)、熱心公益，其才學(xué)識(shí)見和道德文章須高人一籌、先人一步。唯如此，才能具有真知灼見、高瞻遠(yuǎn)矚的胸懷，才能懷有建言獻(xiàn)策、裨益國民的氣魄，才能具備正確的思想觀念、科學(xué)的思維能力和以文輔政的能力、撥亂反正的水準(zhǔn)。

四是向?qū)ёx者、啟蒙受眾。事實(shí)上，作為報(bào)紙的評(píng)論員，他們?cè)诓粩嗟叵蜃x者傳遞信息、傳播經(jīng)驗(yàn)、灌輸知識(shí)的同時(shí)，也在不斷地向廣大受眾尤其是普通群眾進(jìn)行思想政治教育，積極宣傳黨的方針、路線、政策和決議，并大力幫助黨委的重大決策部署和思想工作貫徹落實(shí)下去。因而，報(bào)紙?jiān)u論員要切實(shí)承擔(dān)起引導(dǎo)和教育群眾的社會(huì)責(zé)任，成為民眾的導(dǎo)師和國民的向?qū)?，一面鮮明的旗幟、一個(gè)明晰的標(biāo)桿，作啟悟人心、凝聚民智的精神力量。積極宣傳對(duì)當(dāng)前形勢(shì)、時(shí)事政治（包括國際問題）的分析與認(rèn)識(shí)，從而幫助讀者運(yùn)用科學(xué)的理論分析社會(huì)和正確認(rèn)識(shí)判斷事務(wù)，進(jìn)而樹立起正確的“三觀”，做到明辨是非、看清方向、抉擇正確。

二、敏銳之眼光，冷靜之頭腦——政治家一樣目光犀利、心思縝密

一是堅(jiān)定立場(chǎng)，明確方向。政治立場(chǎng)與方向是報(bào)紙?jiān)u論員的言論靈魂與精神內(nèi)核，其論說與言論必須始終堅(jiān)持正確的政治方向和堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，高擎愛國、愛民、愛群的政治大纛，樹立起為國家鼓與呼、為民族倡與導(dǎo)、為國家建設(shè)搖旗吶喊的信心與勇氣，為大眾謀福利，為國民爭(zhēng)榮光。不僅要情系群眾、心系國家，而且要牢牢把握住社會(huì)主流思潮及價(jià)值觀念的前進(jìn)方向，承荷起國民精神家園的守望者和國家前行航船的瞭望者的媒體角色。在具體評(píng)論中，要有嚴(yán)格的黨性和新聞性原則：在大是大非面前不動(dòng)搖，在威逼利誘面前不“下水”，始終以高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，嚴(yán)把評(píng)論審核關(guān)、確保評(píng)論態(tài)度正。由此，充分發(fā)揮正確的輿論導(dǎo)向作用與健康的價(jià)值引領(lǐng)功能，在正面引導(dǎo)、教育宣傳、民主監(jiān)督、信息傳播上，承擔(dān)起報(bào)刊等大眾傳媒應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任、政治天職和媒介義務(wù)。并且，能站在整體的視角和全局的高度，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、民情民意評(píng)論進(jìn)行綜合考量、重點(diǎn)把握和統(tǒng)籌兼顧，評(píng)論深透到政治實(shí)質(zhì)與保證政治方向。

二是目光如炬，頭腦清醒。報(bào)紙?jiān)u論員要看清楚各種事務(wù)本身所包含的政治意義、思想內(nèi)涵與新聞價(jià)值，對(duì)事情的發(fā)生發(fā)展有“大風(fēng)起于青萍之末”的判斷力，具備較強(qiáng)的政治敏感性和文化責(zé)任感，能迅速識(shí)破敵對(duì)（反華）勢(shì)力在思想和宣傳戰(zhàn)線上的生變、侵蝕和進(jìn)攻，洞幽事務(wù)內(nèi)在聯(lián)系和事物的核心實(shí)質(zhì)，關(guān)注國家大事，關(guān)心國計(jì)民生，關(guān)照黨憂民瘼，對(duì)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與文化動(dòng)態(tài)有較強(qiáng)的規(guī)律性掌握與管控，評(píng)論一針見血、切中時(shí)弊、肯綮到位，言論權(quán)衡利弊、考慮得失、重點(diǎn)突出。評(píng)論評(píng)到點(diǎn)子，說理說到實(shí)質(zhì)，正如被譽(yù)為“報(bào)界宗師”的張季鸞先生所論述：“成熟的記者，應(yīng)該是第一等的政治家，美國總統(tǒng)候選人不是有許多曾做過記者的嘛！我們報(bào)人不可妄自菲薄，報(bào)人的修養(yǎng)與政治家的修養(yǎng)實(shí)在是一樣，而報(bào)人感覺之銳敏，注意之廣泛或過之?！盵2]可見，報(bào)紙?jiān)u論員甚或整個(gè)報(bào)刊工作者群體，都應(yīng)該樹立起信心、高昂起信念，成為洞若觀火、明察秋毫的“政治家”。

三是力避個(gè)人主觀主義。在撰寫評(píng)論時(shí)，不能以個(gè)人主觀喜好或個(gè)人好惡為寫作或取舍標(biāo)準(zhǔn)，亦不能以私心作怪、私欲作?；蝈d蔽于偏執(zhí)、拘囿于感情。其實(shí)，從一己私利或集團(tuán)興趣出發(fā)進(jìn)行取舍評(píng)價(jià)是極其錯(cuò)誤而且危險(xiǎn)的，這必將導(dǎo)致隨心所欲、妄加訾議，從而喪失公正、甚至亂發(fā)評(píng)議的惡劣結(jié)果。倘若，報(bào)紙媒體及其評(píng)論員便喪失了公眾無私、不偏不倚的地位與心態(tài)，其評(píng)論恐怕會(huì)是非顛倒、黑白不分，不僅群眾不能信服，而且還有害社會(huì)風(fēng)氣與紊亂人們思想。因而，要以大公無私之心、客觀公道之評(píng)，引領(lǐng)正確的社會(huì)思潮，評(píng)價(jià)科學(xué)的社會(huì)動(dòng)向，宣揚(yáng)有利的社會(huì)潮流，敢于提出新問題、敢于正視新矛盾、敢于發(fā)表新觀點(diǎn)、敢于創(chuàng)出新天地。其中，報(bào)紙?jiān)u論員必須胸中有全局、眼里有國家，照顧好大眾、關(guān)切好讀者，評(píng)論切合實(shí)際、見識(shí)深入精辟。整體上，既掌控好主旋律、又弘揚(yáng)民族精神。換言之，具體評(píng)論時(shí)，要按照社會(huì)的實(shí)情、報(bào)道的中心、評(píng)論的大局出發(fā)，選好稿件、用好材料、精心構(gòu)思、準(zhǔn)確發(fā)聲，以期達(dá)到精彩評(píng)論目的。

三、縝密之心思，細(xì)致之心靈——活動(dòng)家一樣思維活躍、心思細(xì)膩

報(bào)紙?jiān)u論員應(yīng)該有豐富的人生閱歷和大量的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，不能是高高在上的“指揮家”、埋頭書齋的“學(xué)問家”，與社會(huì)脫節(jié)，與實(shí)際分離，眼睛只看到“巴掌塊大”的天，目光僅局限“三寸日光”的地，這樣的評(píng)論員是有極大的欠缺與嚴(yán)重的不足的，也難以真正寫出精彩的評(píng)論員文章。所以，報(bào)紙?jiān)u論員要深入實(shí)際、沉到基層、重心下移、關(guān)口前置，廣交朋友，多方咨詢，善于請(qǐng)教，擅長采納，牢記“先做人民的學(xué)生、再做人民的老師”（毛澤東語）的準(zhǔn)則，踐行“與基層工作人員每天進(jìn)行思想交流，加強(qiáng)了解和溝通”[3]的原則。事實(shí)上，投入諸多的社會(huì)活動(dòng)是可以給評(píng)論員帶來諸多好處或收益的，如獲得新聞線索、打開評(píng)論入口、開闊評(píng)論視角、選取獨(dú)特契合點(diǎn)等，做到擇取與眾不同、主張各有所長。反之，不會(huì)或不懂和普通大眾及人群打交道的報(bào)刊評(píng)論員是注定成為“孤家寡人”、“獨(dú)孤求敗”的，不擅長社會(huì)活動(dòng)的報(bào)刊評(píng)論員是難以肩負(fù)批判職責(zé)的，至少難以成為真正貨真價(jià)實(shí)、令人欽佩的評(píng)論家。古人云：“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，孔子亦說：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！币簿褪钦f，實(shí)踐是所大學(xué)校，社會(huì)是座大熔爐，群眾擁有大智慧，廣泛交際可以給評(píng)論員帶來許多新知識(shí)、新感官、新思路、新啟示——例如，著名報(bào)人成舍我為了采訪到獨(dú)家新聞、探聽到內(nèi)幕消息，有意結(jié)交一些達(dá)官貴人、政治要人等官宦名流（7），花費(fèi)大量時(shí)間、精力、金錢周旋其間，假意迎奉，虛與委蛇，取得了他們的充分信任，獲得了大量第一手資料和第一時(shí)間新聞，到了后期與上述權(quán)貴稱兄道弟、無話不談，乃至于可以隨時(shí)采訪和探聽信息（高層消息或外交秘聞）[4]，從而寫出獨(dú)家的報(bào)道，論說也往往能切中肯綮、一鳴驚人?？傊?，報(bào)紙?jiān)u論員浮在表面不行、蜻蜓點(diǎn)水不行、隔靴搔癢不行、以偏概全不行，絕不能高高在上、亦不能無視底層，束縛于辦公室、禁錮于會(huì)議間。倘若如此，則寫不出有價(jià)值、有深度、有觀點(diǎn)的評(píng)論。恰恰相反，要想寫出老道、辛辣與厚重的評(píng)論，則倒逼評(píng)論員挑起社會(huì)實(shí)際與報(bào)紙?jiān)u論的“兩頭”、擔(dān)負(fù)“理論”與“輿情”的重?fù)?dān)，將理性認(rèn)識(shí)與具體實(shí)踐相結(jié)合、相聯(lián)結(jié)、相匹配，廣泛聯(lián)系群眾，深入基層一線，真正了解和掌握各個(gè)方面的完整翔實(shí)、確信可靠的信息與情況，在此基礎(chǔ)上求真理、求真相、求真言、求真情。嗣后，剖析才能得心應(yīng)手、判斷才能精準(zhǔn)到位、評(píng)論才能入木三分。endprint

四、熱烈之情感，優(yōu)美之文筆——文學(xué)家一樣感情充沛、文筆優(yōu)美

其一，熱愛生活，充盈激情。報(bào)紙?jiān)u論員發(fā)表評(píng)論或論說也可以“文采優(yōu)美”、“激情飛揚(yáng)”，不能僵直呆板、毫無血?dú)?，不能面無表情、平鋪直敘，不能不痛不癢、一潭死水，不能置身事外、冷眼旁觀，而要在正確的政治方向與充分的理解的基礎(chǔ)上，有所指摘、有所褒貶、有所揚(yáng)棄、有所損益。報(bào)紙?jiān)u論，既闡明事理與公例、又闡揚(yáng)道德與公義，筆端充滿了對(duì)國家和人民的熱愛，筆下流淌著濃濃的正能量，這樣的評(píng)論文章怎能不彰顯與表現(xiàn)出評(píng)論員對(duì)生活的熱愛、對(duì)評(píng)論事業(yè)滿懷豪情，唯如此，評(píng)論才充滿靈氣、充盈靈性，人們才可能喜歡聽、聽得懂、懂得做。

其二，注重積聚，揣摩苦練。報(bào)紙?jiān)u論員要想以如椽的大筆寫出錦繡的文章，以及成長為“鐵肩道義，辣手文章”（8）的專業(yè)評(píng)論員，就必須成為文字的大家、文章的行家、評(píng)論的名家。當(dāng)然，這是一個(gè)長期打磨與體悟的過程，不可能一蹴而就、一夜成名。他們要擁有文學(xué)家那樣優(yōu)美的文筆、敏捷的文思、噴薄而出的感情和倚馬可就的才情，是要靠長期的勤奮思考和不斷的“磨筆頭”成就的，正如新聞界前輩鄧拓所言：“古今中外有學(xué)問的人、有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)是靠積累起來的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的?！盵5]“勤”字當(dāng)頭，“筆”常在手，“心”悟不斷，“口”說不停，是報(bào)紙?jiān)u論員的基本功和關(guān)鍵詞，妄圖走捷徑、耍小聰明，只能導(dǎo)致最后的窳劣與停滯。而評(píng)論工作的各項(xiàng)實(shí)踐與各種嘗試，都要秉持一以貫之、久久為功的理念，在積累中鞏固、在勤練中提升。事實(shí)上，新聞評(píng)論界亦普遍認(rèn)為：“（新聞）逮‘活魚、評(píng)論覓‘戰(zhàn)機(jī)，不僅要靠勤奮，還需研究‘魚情水情，練就一身逮‘魚的本領(lǐng)?！盵6]由此可見，實(shí)踐中的用心領(lǐng)悟、基層中的摸爬滾打以及日常工作中的點(diǎn)滴心得與積累，是提升報(bào)刊評(píng)論員綜合素養(yǎng)與自身能力的不二法門，舍此別無他法。

五、結(jié)論

首先，報(bào)刊評(píng)論的價(jià)值、地位和重要性不言而喻，理應(yīng)高度重視與科學(xué)利用。

報(bào)刊評(píng)論的內(nèi)容大多為有關(guān)時(shí)事政治的焦點(diǎn)和事關(guān)國計(jì)民生的主題，且緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)情況與大眾生活的方方面面，不僅對(duì)知識(shí)分子等社會(huì)精英產(chǎn)生巨大的影響與作用，與普通百姓、一般群眾亦有緊密關(guān)連。譬如，就政府法令、領(lǐng)導(dǎo)人講話、國家重大內(nèi)政外交、人事信息等發(fā)表言論、進(jìn)行指摘、予以評(píng)騭，涉及到中國近代化、工農(nóng)業(yè)建設(shè)、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明等領(lǐng)域。就此而言，“社論者，報(bào)紙之靈魂，代表報(bào)社之意見，對(duì)于時(shí)事，有所解釋、批判及主張，以期指導(dǎo)讀者之評(píng)論也。”[7]有鑒于此，評(píng)論可謂是報(bào)紙的重要構(gòu)件與基本要素，從某種意義上講，沒有評(píng)論的報(bào)紙甚至不可不稱之為報(bào)紙。報(bào)紙各種評(píng)論尤其是社論、時(shí)評(píng)、短評(píng)等，關(guān)系著一份報(bào)紙的是非觀念、階級(jí)立場(chǎng)、辦報(bào)理念、政治態(tài)度，以及決定著其是否獲得受眾認(rèn)可、取得辦報(bào)成功，代表與反映了一份報(bào)紙的水準(zhǔn)、深度與質(zhì)量、品位。誠然，報(bào)紙要博采群言、兼收并蓄、傳播新知，起到紙質(zhì)大眾傳媒的基本功效；但更要評(píng)論時(shí)事、直抒胸臆、點(diǎn)評(píng)國是，作為開啟民智、啟發(fā)大眾和助力文明前行、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)觀照。具體來說，一方面，承擔(dān)起大眾傳播媒介的角色；另一方面，作為民眾的精神食糧和社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)航。從一定的程度上看，后者的效力和涵義是前者的升華提質(zhì)，其意義較之更為重大與深遠(yuǎn)。作為民眾的導(dǎo)師、社會(huì)的指南針和國民的先覺者的報(bào)紙，必須承擔(dān)起教導(dǎo)國民的“天職”、宣達(dá)先進(jìn)的“職務(wù)”、褒貶現(xiàn)實(shí)的“袞鉞”，而其中的各類各種評(píng)論則在此方面顯得尤為凸顯與突出。就此，大文豪梁啟超先生闡揚(yáng)說：“若夫立言之宗旨，則仍在浚牖民智、熏陶民德、發(fā)揚(yáng)民力，務(wù)使養(yǎng)成共和法治民主資格”[8]。就報(bào)業(yè)歷史來看，“在辦報(bào)實(shí)踐中堅(jiān)持客觀公正報(bào)道和評(píng)論新聞事件，敢為人民代言，因而它深受讀者歡迎。”[9]沒有評(píng)論或缺少評(píng)論的報(bào)刊，從根本上來說，并不是完整的報(bào)紙和完全意義上的報(bào)刊、甚至不稱其為報(bào)刊（而視為或等同于“消息紙”、“通知書”、“公告欄”，上述叫法或許更為確切），其道理就在于此。所以說，“言論是報(bào)刊的靈魂，是體現(xiàn)報(bào)刊政治面貌的旗幟；言為心聲，言論特別是社論較為鮮明地體現(xiàn)了撰寫者的立場(chǎng)、態(tài)度和觀點(diǎn)，更有利于我們把握撰稿者的傾向。”[10]，它的極端重要性再怎么強(qiáng)調(diào)都不過分。

事實(shí)上，近代以來大凡能夠給人們留下深刻印象、發(fā)揮深遠(yuǎn)影響和產(chǎn)生較大作用的大報(bào)名報(bào)往往是出于報(bào)紙?jiān)u論的出色，“不僅黨派報(bào)刊注重論政，就是私營報(bào)紙，有影響的還是社論寫得出色的報(bào)紙?！盵11]比如說，“開創(chuàng)近代報(bào)刊政論第一人”的王韜、“報(bào)章舉國讀之若飲狂泉”的梁啟超等，均引領(lǐng)了一時(shí)潮流、開啟了一代風(fēng)尚，給人們留下了深刻雋永的印象，也成為后人爭(zhēng)相仿效的對(duì)象，其不朽之評(píng)論文章傳誦一時(shí)、風(fēng)行弗屆，凝煉為“經(jīng)典”。實(shí)際的情況是，報(bào)紙?jiān)u論的目的是思想啟蒙與輿論指引作用的一種體征，人們不但注重言論、重視觀點(diǎn)、甄別主張，亦需要通過閱讀報(bào)紙?jiān)u論受到洗禮、獲得感悟、產(chǎn)生共鳴、升華思想，進(jìn)而規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、規(guī)劃未來、調(diào)整方向、做出選擇。按照徐寶璜的論斷來說，“除為民眾喉舌代表輿論外，尚應(yīng)立于社會(huì)之前，為社會(huì)之導(dǎo)師，指導(dǎo)輿論，以納人事于軌焉?！盵12]顯而易見，報(bào)刊評(píng)論是報(bào)紙出版物的思想靈魂和精神旗幟，是無法替代、不可或缺的要素，是構(gòu)成報(bào)刊的生命線所系和報(bào)紙活力所在，以及贏得廣泛受眾、占領(lǐng)輿論制高點(diǎn)、產(chǎn)生言論引導(dǎo)力的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。特別是在有著深厚文人論政傳統(tǒng)的中國新聞界，作為國民導(dǎo)師和國家向?qū)У膱?bào)刊，其思想言論及輿論評(píng)判極其重要，“由社論的時(shí)評(píng)與偏于新聞的報(bào)道轉(zhuǎn)到更為廣泛的新聞范圍及更密切的人類興趣。這種新聞?dòng)^念的改變將報(bào)紙由政客方面攫去轉(zhuǎn)移到新聞評(píng)論員（記者）手里了?！盵13]就這個(gè)意義而言，任何報(bào)紙都必須致力于組成強(qiáng)有力的社論寫作班子和打造一支特別能評(píng)論、特別善評(píng)析、特別懂評(píng)判以及善于觀察、洞悉力強(qiáng)的評(píng)論員隊(duì)伍，使之成為名家名筆、名欄名篇，對(duì)社會(huì)的功效無遠(yuǎn)弗屆，對(duì)民眾的意義不言而喻。歸根到底，報(bào)紙?jiān)u論可成就一張報(bào)紙及其在新聞界的地位。

其次，報(bào)紙?jiān)u論員作用與價(jià)值無容置疑，因而要具備較強(qiáng)的綜合素質(zhì)。endprint

報(bào)紙?jiān)u論員，是專門代表報(bào)社（館）或報(bào)紙自身、執(zhí)筆撰寫社論或評(píng)論的專業(yè)人員，一般由資深記者、責(zé)任編輯、執(zhí)行編輯等主要報(bào)紙工作人員充任，要求資歷老、經(jīng)驗(yàn)足、政治強(qiáng)、思想深、識(shí)見廣、文筆優(yōu)，屬于報(bào)社的高層人士與精英集體，尤其是在重大的報(bào)刊評(píng)論（社評(píng)、社論）時(shí)，必須“由高級(jí)記者、總（主）編輯親自撰述或編輯委員會(huì)集體創(chuàng)作與把關(guān)”（9）。關(guān)于報(bào)紙?jiān)u論員的工作性質(zhì)、業(yè)務(wù)特點(diǎn)及其言論的作用與功能，新聞界前輩鄧拓同志有過精辟的論述，他揭橥報(bào)刊評(píng)論的意義與價(jià)值時(shí)剴切指陳：“報(bào)紙的評(píng)論，特別是社論，決定著報(bào)紙的政治面貌。一篇社論是一期報(bào)紙的旗幟，其他形式的評(píng)論文章也都是代表報(bào)紙的政治見解?！盵14]也就是說，報(bào)紙?jiān)u論員是“一份報(bào)紙的直接發(fā)言人”（10）是該報(bào)紙的一面思想旗幟與輿論南針，代表其所立足、執(zhí)業(yè)的報(bào)紙及其背后的階級(jí)或政黨（集團(tuán)）發(fā)出聲音、反映立場(chǎng)、向?qū)枷?、進(jìn)行評(píng)價(jià)，既長期“潛伏”報(bào)紙背后潤物無聲，又隨時(shí)可以按需要、視情況而站出來進(jìn)行表態(tài)、展開評(píng)述，與此同時(shí)，將報(bào)紙編輯部、宣傳主管部門、甚至是同級(jí)黨委的意見和聲音迅速而準(zhǔn)確地傳播給受眾，集中體現(xiàn)了該報(bào)思想境界的高下和理論水平的優(yōu)劣，其地位之重要、作用之關(guān)鍵、影響之顯著可想而知。

因此，報(bào)紙?jiān)u論員作為報(bào)紙的言論核心、輿論重點(diǎn)、評(píng)判焦點(diǎn)以及思想評(píng)論庫，應(yīng)該而且必須具備較高的綜合素質(zhì)和較深的理論涵養(yǎng)，以及堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、正確的是非觀念、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男形年U述、優(yōu)美的言辭表達(dá)。進(jìn)一步展開講，報(bào)紙?jiān)u論員的評(píng)論要建立在充分翔實(shí)、全面準(zhǔn)確、客觀公道地掌握材料和事實(shí)的基礎(chǔ)上，符合輿情民意、順應(yīng)歷史潮流、策應(yīng)國家大計(jì)。否則，背道而馳就會(huì)導(dǎo)致南轅北轍的結(jié)果，設(shè)若問道于盲就會(huì)致使緣木求魚的結(jié)局，就必然會(huì)出現(xiàn)以點(diǎn)代面、井底之蛙不知天的種種錯(cuò)誤或以偏概全、一葉障目不識(shí)泰山的嚴(yán)重漏卮?？梢钥隙ǖ氖牵坏┤绱?，價(jià)值取向上必然出現(xiàn)偏激，思想觀念上必定致使偏頗，最后得出不公或促狹的評(píng)價(jià)與判定，使得報(bào)紙得不到社會(huì)的尊重、人民的認(rèn)可及黨和政府的信任，喪失公信力、權(quán)威性。故此，“正確與公道，乃新聞事業(yè)萬不能分離者；凡新聞須整個(gè)登載，勿作片面之宣傳為片面之報(bào)告，致失事實(shí)真面目，而發(fā)生不公平之評(píng)論。”[15]一言以蔽之，養(yǎng)成良好的評(píng)論員素養(yǎng)必須從諸多方面著手予以豐富和加以充實(shí)，通過內(nèi)修涵養(yǎng)、外樹形象來實(shí)現(xiàn)，以及不斷學(xué)習(xí)借鑒、吸納揚(yáng)棄來促進(jìn)。換個(gè)角度來看，只有在評(píng)論方面高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，才能撰寫出發(fā)人深省、讀之怡人的出色評(píng)論文章；只有使報(bào)紙?jiān)u論員經(jīng)歷艱苦的探索和大量的訓(xùn)練，才能令其具備過硬的本領(lǐng)和全方位的素養(yǎng)。此外，還離不開評(píng)論員個(gè)人領(lǐng)悟、埋頭鉆研和自我錘煉（具備一定先天基礎(chǔ)）。這里，報(bào)紙?jiān)u論員個(gè)體的性格、氣質(zhì)與條件、天資等自身特質(zhì)，也是一個(gè)重要因素。

西哲有言：歷史只能參照不斷變化的價(jià)值系統(tǒng)來寫，這些價(jià)值系統(tǒng)則應(yīng)當(dāng)從歷史本身中抽象出來。[16]同樣的道理，摭拾和機(jī)微新聞學(xué)先哲黃天鵬的“論說家”素養(yǎng)思想，其真知灼見、淹雅博聞，既厚重深邃、又燭照天下，不僅對(duì)于當(dāng)代的新聞界及其從業(yè)人員不乏參考意義，還有助于報(bào)紙?jiān)u論員成為有膽識(shí)、有魄力的“名嘴”、報(bào)紙?jiān)u論文章成為有聲音、有質(zhì)量、有生命的名篇。綜上所述，近現(xiàn)代著名新聞家黃天鵬的“說論家”素養(yǎng)思想，是其獨(dú)具特色的關(guān)于報(bào)紙?jiān)u論員素養(yǎng)評(píng)判的一種切入視角與衡量標(biāo)準(zhǔn)，為當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在的報(bào)紙?jiān)u論員素質(zhì)的養(yǎng)成、鞏固與提升，均提供了很好的參考與鑒衡。與此同時(shí)，對(duì)于報(bào)紙等紙質(zhì)大眾媒介的評(píng)論員個(gè)人素養(yǎng)及其相關(guān)評(píng)論工作，亦可獲得良多益處與不少啟示。那么，當(dāng)代的報(bào)紙?jiān)u論員理應(yīng)汲取與吸收黃天鵬所提“論說家”的智慧與才識(shí)、觀點(diǎn)與理念，并結(jié)合當(dāng)下的報(bào)業(yè)改革實(shí)際和業(yè)務(wù)革新實(shí)踐，敢于嘗試，大膽創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，就一定能夠成為一名出色的報(bào)紙“說論家”和一流的報(bào)刊評(píng)論員。

注釋：

（1）在清末民初的各種文章或著作中多次甚至反復(fù)出現(xiàn)其字、號(hào)，并以之聞名于世，類似于現(xiàn)代的筆名或簽章。

（2）例如，創(chuàng)辦了我國第一個(gè)新聞學(xué)刊物《新聞學(xué)刊》、《新聞周刊》，創(chuàng)辦了我國第一個(gè)大學(xué)（北大）新聞系。

（3）來自由陳天華著，朱鐘頤評(píng)注的《猛回頭·警世鐘》，北京華夏出版社，2002版。

（4）所謂“素養(yǎng)”，按照現(xiàn)代心理學(xué)等理論的解釋：一方面指的是先天具備、與生俱來的——一個(gè)人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官方面的突出特點(diǎn)或獨(dú)有優(yōu)勢(shì)，另一方面指的是后天養(yǎng)成、實(shí)踐培訓(xùn)的——一個(gè)人在社會(huì)中主動(dòng)學(xué)習(xí)與不斷實(shí)踐，通過大膽嘗試、逐步積累而最終發(fā)展和成熟起來，即由訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的技巧或能力。從某種程度上言之，素養(yǎng)是一個(gè)人道德品質(zhì)與思想水準(zhǔn)的綜合反映和具體體現(xiàn)，也是獲得個(gè)人成功與取得事業(yè)進(jìn)步的基本前提和首要條件，任何時(shí)候都不能忽視，再怎么強(qiáng)調(diào)也不過分。

（5）語出《漢書·李尋傳》。

（6）報(bào)刊評(píng)論工作涉及諸多領(lǐng)域的知識(shí)，如科技、外交、外語、天文、地理、歷史、文學(xué)等眾多行業(yè)和各個(gè)方面，因而專業(yè)評(píng)論員和著名評(píng)論家要努力成為新聞業(yè)務(wù)的專家和社會(huì)活動(dòng)的雜家，廣泛涉獵，博聞強(qiáng)識(shí)。

（7）連販夫走卒、門衛(wèi)師爺也放下架子、毫無歧視地與之交往，得到他們的信任與尊敬。甚至到鴉片館、妓館、煙館、賭場(chǎng)之中去結(jié)交三教九流、各色人等，并使其能夠成為成舍我無話不談的朋友。

（8）民國著名報(bào)人邵飄萍語。

（9）重大的社評(píng)、社論與評(píng)論員文章必須要通過宣傳主管部門甚或上級(jí)黨委會(huì)的審核，確保牢牢把握住宣傳的制高點(diǎn)、輿論的主方向，引導(dǎo)主流價(jià)值觀，奏響核心精神曲，以弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律。

（10）關(guān)于這一點(diǎn)，與記者、編輯通過所報(bào)道的事實(shí)（新聞）和所編排的內(nèi)容（版面）間接、隱性地“發(fā)表言論”、“表明態(tài)度”、“明確立場(chǎng)”不同。他們比較隱藏與含蓄，不將觀點(diǎn)擺放在臺(tái)面或直接議論，而是需要讀者通過仔細(xì)閱讀與認(rèn)真感受，才能有所體會(huì)與感知，進(jìn)而自己得出更為真切與信服的結(jié)論。

參考文獻(xiàn)：endprint

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Abstract：Famous news scientist and scholar Huang Tian-peng in the period believed that the newspaper commentators should have such accomplishments or qualities： deep wide and rich knowledge； a keen eye together with a cool head，a careful thought as well as a meticulous mind；warm emotion along with beautiful style. His viewpoints were not only the very nice or well reference for the training and development of newspapers and periodicals at that time，but also act as an enlightenment of reality for current commentators quality-improvement and self-cultivation.

Key words： Huang Tianpeng；public-opinions；newspaper commentator； accomplishments； realistic revelation

編輯：魯彥琪endprint