【摘要】:拼貼,就是打破固有序列,整體呈“心理結(jié)構(gòu)”,局部仍用“傳統(tǒng)寫法”,合理剪輯,拼貼整個(gè)畫面的藝術(shù)表現(xiàn)形式,動(dòng)畫自誕生至今,不斷實(shí)現(xiàn)著藝術(shù)與技術(shù)的融合,被稱為“技術(shù)的藝術(shù)”,隨著新媒體的日益發(fā)展,混合動(dòng)畫的顯著特點(diǎn)便是拼貼形式的多樣化,極大的豐富了視覺隱喻,增加畫面表現(xiàn)力與動(dòng)感。本文通過分析動(dòng)畫作品中的拼貼種類、形式、特點(diǎn),來(lái)深入了解拼貼,引導(dǎo)拼貼手法在動(dòng)畫中的使用。
【關(guān)鍵詞】:動(dòng)畫;拼貼;元素;時(shí)空間
“拼貼”一詞源于法文coller。在英文中,它是動(dòng)詞也是名詞:作拼貼,即是將紙張、布片或其他材料貼在一個(gè)二度的平面上,創(chuàng)作出一個(gè)拼貼作品。拼貼又是一個(gè)從方法論角度看待后現(xiàn)代主義而產(chǎn)生的名詞。拼貼將不同時(shí)空的元素結(jié)合在一個(gè)相互異質(zhì)的空間中,并將之編織進(jìn)作品的符號(hào)和圖像,在互相融合中產(chǎn)生新意。這一類作品帶有后現(xiàn)代主義的藝術(shù)特征。通過對(duì)圖像的解構(gòu)、扭曲、重組或融合,產(chǎn)生一系列的充滿荒誕、無(wú)理、黑色幽默和詼諧的超現(xiàn)實(shí)主義氛圍。拼貼經(jīng)過藝術(shù)家的創(chuàng)作與完善已經(jīng)形成一種風(fēng)格,這種風(fēng)格并不緊緊局限于繪畫,已經(jīng)蔓延到藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域之中,包括動(dòng)畫這一獨(dú)特的視聽藝術(shù)之中。其核心是不同元素的并置、拼合與銜接。
蒙太奇手法是極富自由的動(dòng)畫拼貼形式,更是一種新的概念。原本基于靜態(tài)畫面的圖像拼貼延伸為動(dòng)態(tài)媒介的時(shí)間剪輯,這樣就使拼貼的內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力更加豐盈。將這兩種完美結(jié)合的途徑便是動(dòng)畫,動(dòng)畫既包括基于畫面的圖像拼貼,也擁有動(dòng)態(tài)媒介的時(shí)間剪輯。這也歸功于動(dòng)畫藝術(shù)本身的高界定性、抽象性、符號(hào)性的特征。
動(dòng)畫的“拼貼”有三種主要形式:物質(zhì)元素的拼貼、不同空間錯(cuò)置的拼貼和不同意象情境的拼貼。
一、物質(zhì)元素的拼貼
在物質(zhì)元素的拼貼使用中,不同材質(zhì)的拼貼,以質(zhì)感碰撞增加視覺沖擊感。
材質(zhì)拼貼的使用中,佼佼者有超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫大師楊·史云梅耶,他的拼貼方式最為極端,布偶、泥偶、玩具、石頭、生肉等在他的手下拼貼得令人瞠目。在《對(duì)話的維度》中呈現(xiàn)出來(lái)的是以泥偶、餐具、食品、金屬、泥土等各種元素的拼貼,拼貼構(gòu)成人像的形式充滿想象力。以物寓意的形式帶給了動(dòng)畫更深層次的內(nèi)容,正是利用物象的拼貼構(gòu)成了史云梅耶的荒誕風(fēng)格。物質(zhì)元素的拼貼使用,得益于超現(xiàn)實(shí)主義畫家達(dá)利、胡安·米羅等,在他們的作品當(dāng)中,風(fēng)馬牛不相及的元素被集合在一個(gè)畫面當(dāng)中,充滿了超越現(xiàn)實(shí)的怪誕感。
日本實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫師山村浩二的成名之作《頭山》也關(guān)乎拼貼手法,主人公頭上長(zhǎng)了一棵樹,這種具體手法的拼接是一種直接拼貼的形式,直觀的就是將兩種以上類型的形象直接粘合在一起。一般來(lái)說,運(yùn)用直接拼貼的手法,作者總是要凸顯某種怪誕新奇的形象,或者傳達(dá)自己的個(gè)性化思考。這種多重同一、融合和排列雖然使用的是現(xiàn)實(shí)中的材料,但表達(dá)的內(nèi)容卻是超越現(xiàn)實(shí)的,是擺脫現(xiàn)實(shí)束縛的一種途徑。這種融合創(chuàng)造出意想不到的新形式、新觀念和新形象。
動(dòng)畫是一門創(chuàng)作自由量更大的藝術(shù)形式,創(chuàng)作者原創(chuàng)性的想象力加持是動(dòng)畫的創(chuàng)作之本,不同物質(zhì)元素的拼貼考驗(yàn)的不僅是動(dòng)畫創(chuàng)作者物象存儲(chǔ)的豐富程度,也考驗(yàn)創(chuàng)作者對(duì)于拼貼元素之間共性特質(zhì)的把控。對(duì)于動(dòng)畫來(lái)說,如果沒有了拼貼,它的藝術(shù)魅力便會(huì)大大遜色。離開了拼貼,動(dòng)畫世界的夢(mèng)幻性質(zhì)等于失去了強(qiáng)有力的根基。
二、不同空間錯(cuò)置的拼貼
空間的拼貼實(shí)質(zhì)上脫離了時(shí)空順序??臻g在傳統(tǒng)層面上應(yīng)該是獨(dú)立唯一的,具有具體限定的時(shí)間維度以及空間位置,在時(shí)空間的軸線上所發(fā)生的事情應(yīng)是連續(xù)的點(diǎn),并且具有具象可知的特點(diǎn),在很多傳統(tǒng)的動(dòng)畫創(chuàng)作中,空間設(shè)計(jì)僅僅是真實(shí)空間的動(dòng)畫輸出呈現(xiàn)而已,而拼貼的時(shí)空間是打破融合,不斷轉(zhuǎn)化的,真實(shí)世界、夢(mèng)境、潛意識(shí)、內(nèi)心世界通過彼此臨界點(diǎn)不斷跳轉(zhuǎn),亦真亦假,通過時(shí)空間的拼貼達(dá)到意境拼貼的效果。
日本動(dòng)畫大師今敏的動(dòng)畫作品中青睞時(shí)空間的拼貼形式,今敏的代表作《千年女優(yōu)》中,古裝篇、忍者篇、歌姬篇、近現(xiàn)代篇、月球探險(xiǎn)篇中跳轉(zhuǎn),擺脫時(shí)空間的線性序列。在《千年女優(yōu)》中,主角千代子從騎馬到乘坐馬車到人力車再到自行車,其間場(chǎng)景空間帶動(dòng)時(shí)代的變遷,多重劇情地點(diǎn)以及人物的穿插促成了時(shí)空間的拼貼,時(shí)空間的拼貼營(yíng)造了與眾不同的動(dòng)畫空間氛圍。時(shí)空間的拼貼使動(dòng)畫創(chuàng)作完全脫離了傳統(tǒng)動(dòng)畫創(chuàng)作的桎硞,提升了動(dòng)畫的視覺感受,動(dòng)畫也就凸顯出了與其他藝術(shù)形式不同的獨(dú)特魅力。
三、不同意象情境的拼貼
情境的拼貼是一種情境的跳脫,具體的表現(xiàn)在以人的夢(mèng)境、回憶、潛意識(shí)和夢(mèng)境之間的切換,在保留敘事主體的前提之下,不脫離原本的表達(dá)氛圍。不論是物質(zhì)元素的拼貼還是時(shí)空間的拼貼,在其拼貼手法的作用之下,營(yíng)造的情境一定是偏離傳統(tǒng)的敘事軌道的。
在動(dòng)畫的多種拼貼形式之下,拼貼的手法根據(jù)創(chuàng)作者初衷不同、喜好不同呈現(xiàn)出不同的效果。在前文中提到矢野浩二的《頭山》中的直接拼貼是在各個(gè)動(dòng)畫作品中最為常用的形式,幾乎每部動(dòng)畫作品都會(huì)或多或少的用到,尤其是在角色設(shè)計(jì)的過程中,通過直接拼貼的手法能夠快速得到新的角色,例如在動(dòng)畫電影《大魚海棠》中的角色設(shè)計(jì)過程中以傳統(tǒng)神話的拼貼手法來(lái)得到人與動(dòng)物拼貼的形象,既把神話人物具象化,也符合人物性格預(yù)設(shè)。所以“直接拼貼”是一種動(dòng)畫創(chuàng)作的基本手法。
動(dòng)畫的拼貼手法中還經(jīng)常用到同一元素的重復(fù)拼貼來(lái)強(qiáng)化氛圍,例如在動(dòng)畫《頭山》中,原本吝嗇的頭山先生在影片的最后投進(jìn)了頭上的池塘之中,通過鏡頭來(lái)看頭山就像一個(gè)套娃一樣重復(fù)出現(xiàn)頭山跳進(jìn)下一個(gè)頭山的池塘,在日式三味線(說唱)的旁白之下,充滿了諷刺意味。這一手法在表現(xiàn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的主題之下增強(qiáng)營(yíng)造氛圍的作用,例如在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫《魔方大廈》中,拼貼著眼睛的密閉空間,營(yíng)造了怪異恐怖的氛圍,情境代入感更為強(qiáng)烈。在動(dòng)畫的拼貼運(yùn)用過程之中,從視覺上來(lái)講,直接有效的方式包含了從二維的繪畫中汲取靈感,史云梅耶的瓜果蔬菜拼貼手法與朱塞佩·阿爾欽博托的成像形式如出一轍,視覺的美感從二維延伸到三維,增添了空間作為變換的余量,所以動(dòng)畫中的拼貼也不僅僅是無(wú)源之水,將無(wú)生命和有生命的物質(zhì)拼接形式、方法都是多樣的。
得益于拼貼手法的使用,動(dòng)畫作品不僅在視覺呈現(xiàn)上更加豐富奪目,也在創(chuàng)作者的立意表現(xiàn)上更具新意。拼貼手法可稱得上是讓動(dòng)畫作品在形式、內(nèi)容上更上一層的升階之梯。從達(dá)達(dá)開始的偶然性拼貼到如今動(dòng)畫中的下意識(shí)拼貼,從圖像元素的挪用重組到后現(xiàn)代主義的大雜燴,拼貼手法在一定程度上升華了動(dòng)畫創(chuàng)作。中國(guó)動(dòng)畫正是需要這種多元化融合的創(chuàng)作技法,文化從來(lái)是創(chuàng)作的源泉,結(jié)合我們本土的文化瑰寶,定能將動(dòng)畫拼貼出一番新風(fēng)貌。
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作者簡(jiǎn)介:張敏(1993—),女,漢族,山西運(yùn)城人,天津工業(yè)大學(xué)碩士研究生,研究方向:設(shè)計(jì)學(xué)。