顧燕峰
[摘 要]黨性修養(yǎng)是個常講常新的話題。在新時期,黨員干部要深刻認識黨性修養(yǎng)的重要意義,提高理論、政治、道德、紀(jì)律、作風(fēng)修養(yǎng),改造主觀世界、加強品格陶冶,時刻自重自省自警自勵,從而使我們黨始終保持先進性和純潔性。
[關(guān)鍵詞]黨性修養(yǎng);黨員干部
[中圖分類號] D263 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009-928X(2017)09-0041-03
黨性修養(yǎng)是個老話題。中國共產(chǎn)黨96年的發(fā)展歷程,用無數(shù)事例詮釋了加強黨性修養(yǎng)的重要性。黨性修養(yǎng)又是個新問題。我們黨長期執(zhí)政,面對新的歷史時期、新的時代、新的執(zhí)政環(huán)境,黨的建設(shè)面臨前所未有的新問題,對黨員干部的黨性修養(yǎng)提出了新任務(wù)、新要求。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨性修養(yǎng)問題。新形勢下加強黨性教育,要讓黨員干部深刻認識黨性修養(yǎng)的重要意義、正確把握黨性修養(yǎng)的內(nèi)容和要求、明確提高黨性修養(yǎng)的主要途徑,幫助干部始終保持政治上的清醒和堅定,始終保持高尚的道德情操,始終保持共產(chǎn)黨人的本色。
習(xí)近平總書記在“七一”講話中十次強調(diào)“堅持不忘初心,繼續(xù)前進”,這是新形勢下對全黨最重要和最明確的政治提醒、政治要求和政治囑托。黨性修養(yǎng)是黨的傳家寶,是共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。今天我們在長期執(zhí)政條件下,“糖彈”的考驗,絕不亞于“槍彈”的考驗。只有激活和傳承紅色基因,才能增強體內(nèi)抗體,增強拒腐防變的能力。黨性修養(yǎng)是堅定“四個自信”,不斷奪取中國特色社會主義新勝利的內(nèi)在要求。只有保持黨員隊伍先進性和純潔性,才能厚植黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ),完成肩上承載的歷史使命。黨性修養(yǎng)是新形勢下黨應(yīng)對考驗化解危險的有力武器。越是勝利和成功的時候,越是要加強黨性修養(yǎng),克服長期執(zhí)政帶來的權(quán)力異化,克服執(zhí)政倦怠;始終保持昂然向上、開拓進取的精神狀態(tài)。黨性修養(yǎng)是凈化黨內(nèi)政治生態(tài),保持黨的先進性和純潔性的重要手段。從政環(huán)境惡劣,會損害黨的形象,破壞制度公信力,嚴(yán)重削弱執(zhí)政黨的執(zhí)政能力,從而危及黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政資格。因此,必須通過增強黨性修養(yǎng),增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性,凈化政治生態(tài),保持黨的先進性和純潔性。
“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石?!?009年3月1日,習(xí)近平在中央黨校春季班開學(xué)典禮講話中提出,要堅持黨性的五大修養(yǎng):理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng),要求全黨干部、全黨同志全面提高黨性修養(yǎng)。
(一)提高理論修養(yǎng)。理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的首位。理論清楚才能政治堅定,理論上模糊不清就會對舉什么旗,走什么路的問題產(chǎn)生分歧,甚至對中國特色社會主義道路產(chǎn)生懷疑。提高理論修養(yǎng),要原原本本學(xué)習(xí)馬克思主義,加強對馬克思主義經(jīng)典文獻、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的研究,從中認識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,做到真學(xué)真懂真信真用。同時,要樹立理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng),防止兩個極端。一方面,防止過分地強調(diào)實踐,輕視理論對實踐的指導(dǎo)作用;另一方面,防止過分強調(diào)理論,輕視實踐的重要性。理論水平的提高并不取決于背誦了多少馬克思主義的語錄、教條,而主要在于運用馬克思主義的立場、觀點、方法解決前進道路上遇到的問題。
(二)提高政治修養(yǎng)。政治修養(yǎng)的核心是政治立場。有理想信念才能凝聚全黨,才能在政治上立場堅定,才能在大是大非面前不曖昧。堅定的理想信念不是自發(fā)形成的,而是基于對科學(xué)理論的系統(tǒng)認知與深入理解。習(xí)近平說:“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法,才能心明眼亮,才能深刻認識和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,才能始終堅定理想信念?!盵1]堅定理想信念,不能空喊口號,要把踐行中國特色社會主義共同理想和堅定共產(chǎn)主義遠大理想統(tǒng)一起來,腳踏實地做好眼前的事情,干好最現(xiàn)實的工作。
(三)提高道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。今天,共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)要體現(xiàn)在三個方面:清正廉潔的政治本色、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)、核心價值的踐行模范。要做到這些,必須祛除古代官德文化中的糟粕,防止?jié)撘?guī)則盛行。一要打破官本位文化。要克服和糾正那種“當(dāng)官做老爺”的封建習(xí)氣,始終堅持黨的根本宗旨和群眾工作路線。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,人民是領(lǐng)導(dǎo)干部的主人。這個關(guān)系任何時候都不容顛倒。二要改變當(dāng)官發(fā)財?shù)挠^念。當(dāng)官就不要發(fā)財,發(fā)財就不要當(dāng)官,當(dāng)官發(fā)財是兩條道上跑的車。三要過好人情關(guān)。“情有公私之別、有正邪之分。情而公,情而正,則至賢也。情而私,情而邪,則禽獸矣??刹痪瘧趾?!”情不可越法,情不可越規(guī),情不可越德,這是底線。
(四)提高紀(jì)律修養(yǎng)。紀(jì)律是我們黨的獨特優(yōu)勢。毛澤東說,路線是“王道”,紀(jì)律是“霸道”,這兩者都不可少。首先,要遵守黨的政治規(guī)矩。一是必須維護黨中央權(quán)威,決不允許背離黨中央要求另搞一套。二是必須維護黨的團結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力,不得搞任何形式的派別活動。三是必須遵循組織程序,重大問題該請示的請示,該匯報的匯報,不允許超越權(quán)限辦事,不能先斬后奏。四是必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得跟組織討價還價。五是必須管好親屬和身邊工作人員,決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利,不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)正常工作運行,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。其次,要遵守黨的組織紀(jì)律。黨章規(guī)定的“四個服從”,既是黨最基本的組織原則,也是最基本的組織紀(jì)律。共產(chǎn)黨員任何時候都與黨同心同德,自覺接受組織安排和紀(jì)律約束,自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。嚴(yán)格按黨章標(biāo)準(zhǔn)要求自己,知邊界、明底線,把他律要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在追求,自覺以身作則,發(fā)揮表率作用。
(五)提高作風(fēng)修養(yǎng)。作風(fēng)修養(yǎng)的核心問題是密切聯(lián)系群眾。人民群眾創(chuàng)造歷史,但是人民群眾創(chuàng)造歷史的斗爭需要一個先進的力量來領(lǐng)導(dǎo)。共產(chǎn)黨來自人民,相信人民,依靠人民,為了人民,組織人民實現(xiàn)自己的利益。群眾路線是共產(chǎn)黨最基本的成功之道。保持黨與群眾的血肉聯(lián)系要讓群眾感覺到幸福感和獲得感。endprint
黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,與道德品質(zhì)的形成過程相類似,共產(chǎn)黨人的黨性形成要經(jīng)歷依從、認同與內(nèi)化三個階段。成為好干部要不斷改造主觀世界、加強黨性修養(yǎng)、加強品格陶冶,時刻自重自省自警自勵。
(一)認清形勢,把握方向,提高改造主觀世界的自覺性。黨的十八大以來,中央堅持全面從嚴(yán)治黨,著力修復(fù)黨內(nèi)政治生態(tài),采取了一系列嚴(yán)厲的措施:對腐敗零容忍;立明規(guī)矩破潛規(guī)則;立公平正義,黨紀(jì)國法面前人人平等,破除特權(quán)現(xiàn)象;立風(fēng)清氣正,破“四風(fēng)”積弊;立新型政商關(guān)系,破除官商勾結(jié)利益輸送;立批評與自我批判精神,破“好人主義”盛行。在一破一立之間,讓黨性修養(yǎng)好的干部受到器重、讓敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹坑形恢?、讓群眾信服的干部得實惠。馬克思主義認為,人既是社會歷史環(huán)境的產(chǎn)物,同時,人又是社會存在物,通過社會實踐不斷創(chuàng)造環(huán)境。政治生態(tài)影響著黨員干部的價值取向和為政行為,也影響著黨員干部的黨性修養(yǎng)。把政治堅定、實績突出、作風(fēng)過硬、群眾信任的干部選拔上來,成為政治生態(tài)治理與重構(gòu)的風(fēng)向標(biāo)。黨員干部要認清形勢,把握方向,自覺提高自身的黨性修養(yǎng)。
(二)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,守住政治之魂。世界觀、人生觀、價值觀是“總開關(guān)”問題。隨著傳統(tǒng)向現(xiàn)代的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與社會變遷,人們的信仰和價值理念不斷受到資本和西方思潮的沖撞和擠壓,黨員干部的“三觀”可能出現(xiàn)偏移。劉少奇曾說:“我們共產(chǎn)黨員的世界觀,只能是共產(chǎn)主義的世界觀。”[3]共產(chǎn)黨人的價值觀就是以馬克思主義為指導(dǎo),以全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高的目標(biāo),以黨和人民高于一切,全心全意為人民服務(wù)為根本的價值取向,為社會做出最大的貢獻的價值觀。當(dāng)個人利益與黨和人民利益發(fā)生矛盾時,毫不猶豫地犧牲個人利益,甚至獻出自己寶貴的生命,這就是共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的最高境界。這種三觀的養(yǎng)成,必須以科學(xué)系統(tǒng)的理論作為指導(dǎo),把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動的理想信念,轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價值觀,用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開創(chuàng)美好未來。
(三)修身齊家,筑牢為政之基。修身立德是為政之基。今天,每名黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,面臨的誘惑和考驗更多,在工作和生活中要自覺做到“四慎”,即慎權(quán)、慎獨、慎微、慎友,始終保持一顆敬畏心、平常心。慎權(quán),就是謹(jǐn)慎用權(quán),深刻認識權(quán)力的本質(zhì)屬性,搞清楚手中的權(quán)力是怎么來的、用來干什么的。權(quán)力具有天生的腐蝕性,領(lǐng)導(dǎo)干部要如履薄冰,謹(jǐn)慎用權(quán),牢記宗旨,清正廉潔。慎獨,就是要求黨員干部做到在沒有人監(jiān)督的情況下,堅持原則,嚴(yán)守防線,自覺抵制形形色色的誘惑。慎微,就是注重小節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。不能因沒人知道的“小腐敗”而違規(guī)逾矩,不能因沒人關(guān)注的“小問題”而姑息遷就,不能因沒人看重的“小意思”而欣然笑納。要把黨性要求變成日常行為準(zhǔn)則,持之以恒地在細微處嚴(yán)格要求自己。慎友,就是凈化社交圈。與誰交友,怎樣交友,不是“小事”“私事”,它關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部能否潔身從政,服務(wù)人民。切不可自縛于“關(guān)系網(wǎng)”而無法自拔,落個毀己害民的下場。只有始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺意識,才能在慎獨慎微中積下尺寸之功,以修養(yǎng)金剛不壞之身。
(四)躬行實踐,堅持知行合一。增強黨性修養(yǎng)重在實踐,貴在知行合一,要把黨性原則、規(guī)范運用到自己的言行中去,并以這些準(zhǔn)則作為鏡子,經(jīng)常對照、檢查、修改以至摒棄自己思想中一切與此不一致的東西,從而不斷增強自己的黨性修養(yǎng)。正確處理知與行的關(guān)系,堅持知行統(tǒng)一。知行統(tǒng)一是馬克思主義認識論的基本要求,也是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行黨性原則的基本要求。一方面是“知”的過程,要著重從改造世界觀入手,加強理論武裝、提高道德修養(yǎng),打牢立身做人的思想基礎(chǔ);另一方面是“行”的過程,要著力把思想上的正確認識扎扎實實地付諸實踐,把黨性的具體要求滲透到日常工作和生活中、化為自覺奉行的行為習(xí)慣,既要內(nèi)化于心,又要外化于行。正確處理說與做的關(guān)系,做到言行一致。長期以來,黨性教育的質(zhì)量和效果還不能完全令人滿意,一個重要原因就是“說”與“做”的分離。鄧小平說過,世界上的事情都是干出來的,不干,半點馬克思主義都沒有。我們要始終保持實干精神,扎扎實實,拼命工作,定了的事情就要抓緊實施,一件一件地推進,一項一項地抓落實,做到不達目標(biāo)不收兵,不達效果不罷休。正確處理公德與私德的關(guān)系,做到表里如一。陶行知說:“私德為立身之本,公德為服務(wù)社會和國家之本,私德不講究的人,每每是妨害公德的人。”許多干部的墮落沉淪就是從私德缺失開始的。領(lǐng)導(dǎo)干部作為公眾人物,既要守公德,也要嚴(yán)私德,“占便宜的事兒一點兒都不能做”。
(五)在集體修煉中不斷錘煉黨性。我們黨開創(chuàng)了黨內(nèi)政治生活,通過批評與自我批評的方式和民主集中制的原則錘煉黨性。要大膽使用批評和自我批評這個武器,使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任,切實做到自我批評揭短亮丑、直面問題,批評他人開門見山、直指要害,組織點評是非分明、真實中肯,在見人見事見思想中及時清除思想污垢、政治灰塵和作風(fēng)之弊,使黨內(nèi)組織生活真正成為錘煉堅強黨性原則的熔爐。民主集中制是黨內(nèi)政治生活的靈魂。黨的十八屆六中全會設(shè)計了一系列制度解決貫徹民主集中制不力的問題。嚴(yán)格議事范圍、議事程序和議事要求,實施決策與法規(guī)“對表”、與上級“對號”、與黨員“對話”、與實際“對茬”,堅決防止議事決策上的“一言堂”,解決黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性。這兩個工具用好了,黨員能實現(xiàn)自我改造,黨內(nèi)政治生態(tài)也能得以修復(fù)。
參考文獻
[1]習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話[M.]北京:人民出版社,2013:8.
[2]劉少奇選集(上)[M].北京:人民出版社,1981:122.
[3]鄧小平.鄧小平文選(第二卷)[M].北京:人民出版社,1994:271.
作者系中共上海市浦東新區(qū)區(qū)委黨校副教授、博士
責(zé)任編輯:周奕韻endprint