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在德宏邊疆少數(shù)民族地區(qū)青少年中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀策略研究

2017-09-15 07:12:47李紅英
課程教育研究 2017年31期
關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀策略

【摘要】德宏州地處邊疆,改革開放以來,德宏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了很大的變化,各民族的國家意識、政治意識、民族意識有了很大的提高,但由于跨境、人口較少等原因,導(dǎo)致德宏邊疆群眾包括青少年的思想意識、價(jià)值觀不同程度的受到了多種文化的影響,呈現(xiàn)出多元化的一些特征,政治認(rèn)同感、民族認(rèn)同或多或少存在淡薄,責(zé)任意識不清等。青少年是國家和民族的未來,他們正處在認(rèn)知發(fā)展迅速、思想活躍時(shí)期,對青少年的思想引導(dǎo)至關(guān)重要。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝邊疆少數(shù)民族地區(qū)青少年的頭腦,對于邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、穩(wěn)固邊防、民族團(tuán)結(jié)以及提高各民族群眾的思想文化素質(zhì)等都有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】邊疆青少年 培育和踐行 核心價(jià)值觀 策略

【基金項(xiàng)目】本文為云南省社科課題“在德宏邊疆少數(shù)民族中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀策略研究”(項(xiàng)目編號ZDZZD WT201406)成果之一。

【中圖分類號】G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)31-0204-02

黨的十八大提出了24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從國家層面表述為富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面表述為自由、平等、公正、法治;從個(gè)人層面表述為愛國、敬業(yè)、誠信、友善①。社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)一了全國各民族人們的思想意識,成為各民族人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)和價(jià)值準(zhǔn)則。習(xí)近平總書記多次論述社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在2014年“五四”講話中他寄語青年,青年要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),在時(shí)代大潮中建功立業(yè),成就自己寶貴的人生。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中,作為地處西南邊境的德宏傣族景頗族自治州,有自己面臨的問題:如區(qū)域位置、民族文化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度等等,需要區(qū)別對待。

一、德宏邊疆少數(shù)民族地區(qū)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育現(xiàn)狀分析

位于云南西部的德宏傣族景頗族自治州,南、西、西北三面與緬甸接壤,國境線長503.8千米,總?cè)丝?21.144萬人,有傣族、景頗族、傈僳族、德昂族、阿昌族5種世居民族,漢族及少數(shù)民族在全州總?cè)丝谥械拿褡鍢?gòu)成比例是51.93:48.07②。2015年底,德宏各級各類學(xué)校學(xué)生數(shù)196517人③。本研究以德宏州內(nèi)大中專學(xué)生、中學(xué)生共計(jì)543人為調(diào)查對象,調(diào)查了該地區(qū)青少年思想政治狀況,對青少年中培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在的問題和解決策略進(jìn)行了分析研究。

從調(diào)查結(jié)果看信仰宗教的學(xué)生占有較高比例,信仰佛教的學(xué)生占32.6%,說明在德宏學(xué)生中受宗教信仰的影響相當(dāng)大,并且信仰的宗教派別復(fù)雜;學(xué)生包含一定比例的黨員和較高比例的團(tuán)員,黨員學(xué)生4.6%,共青團(tuán)員77.12%,無黨派學(xué)生比例也很大; 9.7%的學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育活動(dòng)不清楚不了解,對在邊疆各民族群眾中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀沒有信心;希望加入中國共產(chǎn)黨的占78%,反映出這一群體對中國共產(chǎn)黨充滿信心,但是仍然有相當(dāng)比例的人不愿意加入中國共產(chǎn)黨。在這一群體中政治意識分化比較明顯,說明當(dāng)今多元文化及外來文化影響下,對青少年意識形態(tài)的爭奪日益激烈;對德宏州的干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)狀況和培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作滿意度為17.5%,反映出學(xué)生對本地的干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)狀況和培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作了解不多,或者認(rèn)識片面;調(diào)查發(fā)現(xiàn),德宏本地學(xué)生具有強(qiáng)烈的國家意識。與家鄉(xiāng)、民族、家庭相比,49%的人把國家放在第一位,在德宏高校就讀的外地學(xué)生這上比例更高達(dá)76%。但是也有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生國家意識淡漠;超過70%的學(xué)生認(rèn)為我們國家距離“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這一目標(biāo)有一定差距,通過努力一定會(huì)實(shí)現(xiàn);大多數(shù)學(xué)生對“中國夢”內(nèi)涵有清楚的認(rèn)知,并認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“中國夢”與自己有直接關(guān)系,12%的本地學(xué)生認(rèn)為“中國夢”與自己無關(guān);10%左右的人認(rèn)為本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對自己沒有任何影響,另有29%的人認(rèn)為學(xué)習(xí)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有必要,36.6%的人不熱愛本民族傳統(tǒng)文化或?qū)Ρ久褡宸睒s發(fā)展沒有信心。

上述調(diào)查結(jié)果說明經(jīng)過政府宣傳部門、教育部門、社會(huì)各界的努力,德宏邊疆少數(shù)民族地區(qū)青少年中社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到普及和認(rèn)同,但是青少年中也存在不少政治認(rèn)識模糊,甚至錯(cuò)誤的現(xiàn)象。在德宏邊疆地區(qū)的各民族學(xué)生中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育非常必要并且任重而道遠(yuǎn)。

二、德宏邊疆少數(shù)民族地區(qū)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育存在的問題

首先,德宏青少年學(xué)生中受宗教信仰的影響相當(dāng)大,并且信仰的宗教派別復(fù)雜。我們需要加強(qiáng)對邊疆少數(shù)民族青少年學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)和引導(dǎo)。

其次,一部分調(diào)查對象對社會(huì)主義核心價(jià)值觀了解不多甚至不了解,對我州的干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)狀況和培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作滿意度不高,反映出對青少年學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作力度不夠,渠道單一,覆蓋面不廣,宣傳教育簡潔度和通俗度不夠,親和力不夠。

第三,從青少年的國家意識和政治認(rèn)同來看,德宏州5種世居民族均屬于跨境民族,這些民族建國以來,特別是改革開放以來因民族區(qū)域自治制度逐漸完善,各族群眾的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利逐步得到保障,各民族安居樂業(yè),呈現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)局面,邊疆政治生活環(huán)境和氛圍逐漸法治化。但屬于跨境民族中的青少年,由于境外同種民族文化、民族生活、境外思潮、西方文化等諸多影響,或多或少存在政治認(rèn)同感淡薄。在對“中國夢”的認(rèn)識上德宏州本地學(xué)生明顯低于內(nèi)地學(xué)生。

第四,一部分青少年對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不感興趣,對本民族繁榮發(fā)展不太有信心。

三、在德宏邊疆少數(shù)民族地區(qū)青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對策和措施

第一,重視培養(yǎng)青少年正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

青少年時(shí)期是價(jià)值觀、人生觀和祖國觀、民族觀形成的關(guān)鍵期,因此要重視培養(yǎng)邊疆青少年正確的民族觀和宗教觀,教會(huì)他們正確認(rèn)識宗族問題,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義制度;當(dāng)今時(shí)代,西方國家仍然在通過各種方法和途徑竭力輸出西方價(jià)值觀,圖謀改變我國青少年的思維、生活和行為方式。在邊境一帶,我們面對的西方意識形態(tài)領(lǐng)域滲透更為強(qiáng)烈,甚至無孔不入。在德宏州各邊境學(xué)校教育中開展形式多樣的思想政治教育,增強(qiáng)學(xué)校思想政治課的影響力,增強(qiáng)學(xué)校思想政治教育輻射作用,從而幫助青少年學(xué)生樹立正確的社會(huì)價(jià)值取向和個(gè)人價(jià)值取向,防范境外勢力和西方勢力對邊境青少年的意識形態(tài)滲透和爭奪。endprint

第二,立足邊疆民族地區(qū)本土實(shí)際,加強(qiáng)青少年的民族認(rèn)同和政治認(rèn)同教育

跨境民族中的國家意識和政治認(rèn)同感與黨的大政方針、我國改革開放大局、國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就直接相關(guān),要培養(yǎng)和增強(qiáng)德宏本地學(xué)生的國家意識和政治認(rèn)同,必須在青少年學(xué)生中加強(qiáng)國情教育、省情教育、州情教育、鄉(xiāng)情教育,加強(qiáng)當(dāng)前形勢與政策的宣傳教育,加強(qiáng)愛國主義教育。中國夢是國家的夢,民族的夢,也是每個(gè)中國人的夢。德宏本地學(xué)生是邊疆少數(shù)民族地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展未來的建設(shè)者和接班人,是實(shí)現(xiàn)邊疆人民中國夢的重要力量。學(xué)校是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地,在學(xué)校教育中必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,幫助青少年學(xué)生端正三觀,這既有利于學(xué)生自身成長成才,也是實(shí)現(xiàn)中國夢所需要的人才培養(yǎng)的客觀要求。邊境所有民族都應(yīng)該教育培養(yǎng)青少年樹立自己是中華民族一員的意識,首先要知道自己是中華民族,而不能僅僅知道自己是什么民族,從而培養(yǎng)邊境青少年的中華民族共同體意識,建設(shè)中華民族民族共有的精神家園。

第三,重視民族文化保護(hù)、傳承、教育

中共中央辦公廳2013年12月印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》明確提出:以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接④。2014年1月4日,中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山同志在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)上的講話,提出了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體指導(dǎo)意見:把握好核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的關(guān)系,深化宣傳普及、增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),推動(dòng)人人參與、人人實(shí)踐,黨員干部要引領(lǐng)帶動(dòng),全黨全社會(huì)的共同責(zé)任⑤。

就民族文化社會(huì)生活而言,新中國成立后,德宏州各民族文化得到充分保護(hù)和發(fā)展,特別是近年來隨著云南民族文化強(qiáng)省政策的落實(shí),保護(hù)、挖掘和弘揚(yáng)邊境民族文化呈現(xiàn)出新局面,民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到繁榮發(fā)展。德宏州各民族在民族文化大發(fā)展、邊境社會(huì)漸穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)愈和諧的條件下,對中華文化有了越來越強(qiáng)烈的認(rèn)同,認(rèn)識到民族文化在中華文化中作為一個(gè)重要內(nèi)容的地位。但是由于時(shí)代原因、特殊地理位置及諸多跨境民族的現(xiàn)狀,德宏州邊境各民族的文化傳承與發(fā)展面臨與境外文化交流、交融和交鋒的復(fù)雜局面,這勢必影響到邊境青少年對中華文化的認(rèn)同。在民族認(rèn)同中文化認(rèn)同處于最深層次,是民族團(tuán)結(jié)的根,是民族和睦的魂,本研究的調(diào)查結(jié)果發(fā)出了警示:在德宏州青少年中必須重視民族文化教育,用民族文化感染、熏陶青少年,讓他們在優(yōu)秀民族文化的氛圍中生活和學(xué)習(xí),潤物細(xì)無聲地使青少年受教育和熏陶,在潛移默化中應(yīng)用、傳承、傳播優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。進(jìn)而在增強(qiáng)對中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上發(fā)展本民族文化,解決了文化認(rèn)同問題,才能鞏固對祖國、對中華民族、對中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。

第四,在青少年學(xué)生中加強(qiáng)我州的干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)狀況和培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作的宣傳,讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注家鄉(xiāng),了解政情、了解州情

德宏州作為邊境欠發(fā)達(dá)地區(qū),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào),個(gè)別地方貧富差距拉大,就業(yè)壓力大,部分國家公務(wù)人員存在官僚主義、奢靡之風(fēng),工作作風(fēng)懶散,貪污腐敗,脫離群眾等現(xiàn)象,導(dǎo)致少部分群眾對國家現(xiàn)行制度不滿,對政府、政府官員產(chǎn)生不信任感。因此加快德宏經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的同時(shí),必須加大懲治腐敗力度,轉(zhuǎn)變政府工作作風(fēng)。在德宏州邊境學(xué)校的國情教育、省情教育、州情教育、鄉(xiāng)情教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)和踐行相結(jié)合,教育形式多樣化,占領(lǐng)思想政治課堂這個(gè)主陣地,利用民族節(jié)慶活動(dòng)、各種講座、培訓(xùn)班,不斷提高活動(dòng)的針對性和實(shí)效性。

總之,要結(jié)合邊疆民族地區(qū)實(shí)際和各民族青少年特點(diǎn),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容分解融合在各種形式的教育當(dāng)中,在各民族各年齡層次的青少年之中培育和踐行核心價(jià)值觀,把教育活動(dòng)抓細(xì)、抓小、抓實(shí)、抓出特色,在青少年中推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地見效,努力探索一條具有特色的在邊疆各民族青少年中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路子。堅(jiān)定各族青少年的理想信念,促進(jìn)德宏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民族團(tuán)結(jié)、文化繁榮、邊疆穩(wěn)定。

注釋:

①胡錦濤 堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告摘登 [EB/OL] http://politics.people.com.cn/n/2012/1109/c1001-19529890.html(2012.11.09)

②德宏州人民政府 2010年德宏州第六次全國人口普查主要數(shù)據(jù)[EB/OL]http://www.dh.gov.cn/Web/Detail.aspx?id=9536 [2011-05-30] [2016-03-31]

③德宏州人民政府 德宏州2015年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào) [EB/OL] http://www.dh.gov.cn/Web/_19716.htm(2016.6.16)

④中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》[EB/OL] http://news.xinhuanet.com/politics/2013-12/23/c_118674689.htm (2013.12.23)(2016.04.23)

⑤劉云山.著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].求是. 北京.2014.01

參考文獻(xiàn):

[1]2010年德宏州第六次全國人口普查主要數(shù)據(jù) [DB/OL]

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[3]粟迎春.民族地區(qū)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的思考《新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)》[J].2013年第4期

[4]王蕾.民族地區(qū)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義及對策研究 《云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》[J].2013年第2期

[5]王艷秋、袁飛.《民族地區(qū)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同研究——基于對遼寧省的調(diào)查》《大連民族學(xué)院學(xué)報(bào)》[J].2013年第4期

[6]顏桂英.云南德宏州景頗族地區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)問題與對策思考.《科學(xué)決策》[J].2008年第8期

作者簡介:

李紅英(1965—)德宏職業(yè)學(xué)院思政部副教授,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃ndprint

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