金嘩
即將告別在日本半年的流亡生活,告別中華革命黨的領(lǐng)袖孫中山先生、反對(duì)袁世凱政府的革命戰(zhàn)友,公羊壽就要回到袁黨爪牙遍地、殺人如麻的紛亂中國(guó)。公羊壽,這位來自常熟西北鄉(xiāng)沙洲的鄉(xiāng)村青年,難以消除心中的留戀,但又激動(dòng)不已,他懷著“腰橫一劍從豪士”、“誓將寶劍斬鯤鯨”的壯志,決意登舟返國(guó)。
時(shí)間,是1914年的初秋。就在一個(gè)月前的日本東京,8月15日的傍晚,孫中山先生在寓所中接見了公羊壽。25歲的公羊壽,帶著革命起義、辦刊結(jié)社、在異鄉(xiāng)漂泊的萬般艱辛,也帶著為理想奮斗數(shù)年凝成的不凡成果。這次歷時(shí)20分鐘的面談,時(shí)間很短暫,然而在公羊壽心中留下了難以磨滅的記憶。今天,我們甚至不知道具體的談話內(nèi)容,唯一的證據(jù)是日本密探的記錄,但那是值得紀(jì)念的時(shí)刻,是公羊壽生命中榮耀的時(shí)刻。
輪船,靜靜地躺在日本的海面上。這里不是公羊壽從小熟悉的常熟沙洲段山,更不是片帆逐浪的長(zhǎng)江,這里是剛剛熟悉起來的東瀛異邦。公羊壽的目光穿過海面,投向祖國(guó)的方向。他回想起從20歲開始求學(xué)的上海龍門師范學(xué)校,青燈黃卷,刻苦攻讀,原本“埋首蕓窗,鉆營(yíng)故紙”的樸學(xué)之士,接觸到近代先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)后嘆為觀止。那時(shí)他心中帶著青年的夢(mèng)想與憂患,他怎能忘記學(xué)校的體操教員沈克剛,這位革命黨人介紹他加入了革命組織上海光復(fù)會(huì)。他又怎能忘記一起加入光復(fù)會(huì)的同學(xué)邵汝干,這位后來成為中國(guó)現(xiàn)代體育活動(dòng)家。他們是可以信賴的師友,又是共同戰(zhàn)斗的同志。
他懷念辛亥上海光復(fù)起義的那一天,1911年11月3日,這是公羊壽人生中最漫長(zhǎng)的一天。這一天,他輕易地忘掉了時(shí)間。激動(dòng),興奮,革命的熱情帶著他越過黃浦江,在這個(gè)光榮一天的中午,他會(huì)同閘北警察局起義警士數(shù)十人,乘風(fēng)破浪,乘小火輪在南黃浦登陸。數(shù)千名起義軍集合了,白色的光復(fù)會(huì)會(huì)旗在深秋的風(fēng)中獵獵作響,這面很快將在戰(zhàn)斗中成為革命標(biāo)志的戰(zhàn)旗,花費(fèi)了公羊壽和邵汝干的心血,這是他們一起在光復(fù)會(huì)機(jī)關(guān)工作時(shí)設(shè)計(jì)制作的成果。
他懷念那個(gè)血與火的夜晚。江南制造局——李鴻章在上海創(chuàng)辦的規(guī)模最大的洋務(wù)企業(yè),曾經(jīng)制造出中國(guó)第一艘蒸汽輪船的兵工廠,史無前例地架起了機(jī)槍。能否攻下制造局,成為上海光復(fù)起義成敗的關(guān)鍵點(diǎn)。光有滿腔的革命熱隋是不夠的,最先到達(dá)的起義領(lǐng)導(dǎo)人陳其美,在試圖勸降清軍時(shí)被俘虜了,十多名義軍倒在槍口下。嘈雜,混亂,起義軍在夜晚的黑暗與火光交錯(cuò)中擠成一團(tuán)。
又一批起義軍來了!公羊壽來了!他帶著白色臂章的高大身影在槍林彈雨中奔跑,他在傳遞軍令!他要讓混亂的人群用同一種憂憤吶喊,喊出戰(zhàn)鼓聲聲;他要讓起義軍憤怒的子彈射向黑暗,讓子彈劃破歷史的帷幕,撕出民族的光明。身邊的戰(zhàn)士倒在勝利的夜晚,生命的奔騰戛然而止,縱然是死亡的代價(jià),也在所不惜。起義軍的爭(zhēng)奔與火拼,化為沖入制造局的怒濤,奔突洶涌,沖垮了滿清在上海的統(tǒng)治。
那個(gè)夜晚中最后一聲槍響像流星在公羊壽心中呼嘯而去。他懷念戎馬倥傯中去過的那些地方:在蘇州,他曾隨滬軍先鋒隊(duì)勸江蘇巡撫程德全反正:在吳淞,他成為負(fù)責(zé)庶務(wù)的軍官:在南京,他隨江浙聯(lián)軍攻占石頭城;在煙臺(tái),他作為光復(fù)軍先遣隊(duì)軍官建立兵站……
公羊壽不是建立奇勛的戰(zhàn)爭(zhēng)英雄,只是吳淞光復(fù)軍中負(fù)責(zé)后勤的軍官,他用革命的真誠(chéng)和文士的風(fēng)度,贏得了軍人的尊重和支持。他在世事亂紛紛的民國(guó)初年,不屈不撓地追尋著自己的理想。革命的道路坎坷與反復(fù),清帝宣布退位,南北和談達(dá)成,光復(fù)軍的北伐黯然結(jié)束。他,毅然選擇了留下。
在煙臺(tái)的記憶是短暫的。在短短的幾個(gè)月時(shí)間里,公羊壽發(fā)起組建了社會(huì)黨煙臺(tái)支部。中國(guó)社會(huì)黨,中國(guó)歷史上第一個(gè)宣布是社會(huì)主義者的組織,在中國(guó)社會(huì)主義思潮傳播史上起過積極作用的政黨。公羊壽,走在了時(shí)代思想的前列。1912年7月,公羊壽離開煙臺(tái),開始了在北京高等師范學(xué)校的求學(xué)生活。民國(guó)初年的時(shí)刻,一夕萬變,誰站著觀望,誰就會(huì)被拋下。民國(guó)的早晨不等人。
接下來,那些發(fā)生在千年故都的往事,就像舉著火把走進(jìn)溶洞摸索、發(fā)現(xiàn)。公羊壽用他的筆,吹響時(shí)代的號(hào)角:他參與社會(huì)黨北京支部的組建,參加社會(huì)黨第二次聯(lián)合大會(huì)。他是社會(huì)黨北京支部機(jī)關(guān)刊物《生計(jì)》的主筆,他撰寫評(píng)論,鼓吹“反抗強(qiáng)權(quán),力謀平等”,推崇“孫中山先生非惟中國(guó)之一偉人,實(shí)亦世界上之一偉人”。他撰寫小說,文言小說《并蒂痕》以辛亥革命為背景,歌頌革命黨人為共和犧牲的壯烈精神:他不忘他的家鄉(xiāng),他以小說《苦工記》描寫家鄉(xiāng)的社會(huì)風(fēng)情,揭露社會(huì)的不公。
年輕的公羊壽精力充沛,有無限的夢(mèng)想。他和民國(guó)元老吳稚暉組織發(fā)起中華民國(guó)學(xué)生會(huì),“聯(lián)絡(luò)感情,交換學(xué)識(shí),發(fā)達(dá)教育,開通社會(huì)”。中華民國(guó)學(xué)生會(huì)的發(fā)起人,均為當(dāng)時(shí)著名的學(xué)生領(lǐng)袖,或者是熱心支持教育的人士。他被選為副會(huì)長(zhǎng)。
公羊壽的思想跟著時(shí)代不斷前進(jìn)。他奮筆疾書,在革命黨人唐群英和仇鰲主辦的《亞東叢報(bào)》上為女子教育宣傳,為男女平等鼓吹,建議女子也應(yīng)有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。他妙筆生花,在章士釗主持的《獨(dú)立周報(bào)》上鼓吹學(xué)校開設(shè)世界語課程。
民國(guó)是棵幼小的畸形樹,縱然有長(zhǎng)成參天大樹的抱負(fù),卻難敵惡風(fēng)的侵襲。袁世凱舉起了屠刀,砍向參加“二次革命”的社會(huì)黨人。公羊壽似乎聽到了急促的沖鋒號(hào)在耳邊響起,他打開锃亮的槍刺,躍出戰(zhàn)壕:他發(fā)表告民眾書,揭露袁世凱的十大罪狀。自由,原來是如此艱難,為了躲避袁黨追捕,他曾在寒冷冬天藏身河中,也曾靠化妝改扮躲避密探的追蹤。1914年暮春,他因“所作文字頗觸時(shí)忌,乃亡命至東京”。
當(dāng)日本海海面上的輪船汽笛鳴響時(shí),該起航回國(guó)了。日本,只是公羊壽人生中匆匆而過的旅站。公羊壽的腳印,連同他的后半生,他的奮斗與惆悵,將留在中華大地的歷史中。他將行走在像積滿塵灰的舊書一樣的北京街道上找尋方向,他將回到像落日一樣寂寞的家鄉(xiāng)做教育會(huì)長(zhǎng),他又將不甘寂寞追隨十九路軍開始新的軍旅生涯。舊書已經(jīng)發(fā)黃,落日的碎片也已不在,他的腳步追隨著陳銘樞、戴戟將軍們的身影,參加一二八抗戰(zhàn),投身福建事變反蔣。
在清末至民國(guó)的政治舞臺(tái)上,戲目頻變,角色常換,你方唱罷我登臺(tái)。這是唯持毛瑟槍、后膛炮發(fā)言的時(shí)代,藩鎮(zhèn)擁兵自重,乘隙日益坐大,虎背熊腰留著八字胡的軍閥跋扈于華夏大地。公羊壽不甘詩(shī)酒文采退居邊緣,他寫詩(shī),他作詞,他撰文,他是南社社員,東社社友?!肮蕠?guó)青春遠(yuǎn),佳人翠袖寒,亭亭倩影碧檀樂,移得蓬萊三島竹雙竿;紙短情何限,書成墨未干,憑君傳語報(bào)平安,亂寫個(gè)人兩字與他看?!币婚牎赌细枳印奉}畫竹,清新流麗,贏得時(shí)人贊嘆。他晚年擔(dān)任十九路軍參謀長(zhǎng)戴戟將軍秘書,戎馬倥傯之余,在軍營(yíng)中寫出一部《孫子兵法哲理研究》,用筆還原自己的書生本色。
公羊壽,這個(gè)不安于家鄉(xiāng)生活的旅人,這個(gè)被當(dāng)時(shí)報(bào)紙稱為“未遇時(shí)的英雄”的人,把一生追逐的理想聯(lián)系著國(guó)家的命運(yùn)。他從容地沿著生命之河前行,失落與企望并存,熱情與迷茫交織,順流逆流,帶著將近百年前的蒼涼。
小注:公羊壽(1889-1940),江蘇常熟沙洲(今屬?gòu)埣腋坼\豐)人。求學(xué)上海龍門師范期間,加入上海光復(fù)會(huì),參加辛亥革命上海光復(fù)起義。曾創(chuàng)建中國(guó)社會(huì)黨青島支部。1912年,求學(xué)北京高等師范學(xué)校,期間任社會(huì)黨北京支部機(jī)關(guān)刊物《生計(jì)》主筆。社會(huì)黨被袁世凱查禁后,流亡日本,曾與孫中山會(huì)面?;貒?guó)后投身教育事業(yè)十多年。1928年起,擔(dān)任十九路軍師長(zhǎng)(后任十九路軍參謀長(zhǎng))戴戟秘書,追隨戴戟參加一二八抗戰(zhàn)、福建事變。1940年卒于家鄉(xiāng)。善詩(shī)文,為文學(xué)組織南社、東社社員,1933年出版《孫子兵法哲理研究》。公羊壽生平久已湮沒,筆者獨(dú)力研究多年,挖掘出公羊壽生平與著述,并于2016年參與主編《公羊壽文集》(2016年11月鳳凰出版社出版)。endprint