吳冬蘭

摘要：教科書是學生學習的主要材料。教科書中若存在城市化傾向，會給農(nóng)村師生帶來一定程度的消極影響。本文以人教版英語七至九年級教科書為例，從社會學角度，對文中插圖與各單元主題及活動進行分析。

關鍵詞：英語教科書； 城市特征； 農(nóng)村特征

【分類號】G633.3

教科書是學生在校進行學習的主要材料。尤其是英語這一科目，由于缺乏語言環(huán)境和相關的課程資源，農(nóng)村學生學起來倍感吃力。而在新課改中，英語教科書若存在城市化傾向，必定會加大農(nóng)村師生教學的難度。本文將以人教版英語七至九年級教科書為例，從社會學的角度進行分析。

一、研究對象及方法

本研究僅以教育部2012年審定的人教版七至九年級英語教材為研究對象（共五冊），重點分析書中的插圖和每個單元的主題及活動兩個部分。分類標準為，城市特征的插圖：高樓、街區(qū)、海灘、泳池等；農(nóng)村特征的插圖：農(nóng)活、果園、田野、家禽等；中性特征的插圖：植物、動物、天氣、物品等。

二、統(tǒng)計結果分析

（一）插圖

1. 以城市特征為背景的插圖比以農(nóng)村特征為背景的插圖數(shù)量明顯要多

雖然總體上大部分的插圖都是以中性特征為背景，但此外的其余插圖中，以城市特征為背景的比以農(nóng)村特征為背景的要多。

2. 年級越高，以城市特征為背景的插圖越多

各冊教科書中，除八年級下的20幅以外，以城市特征為背景的插圖越來越多，表明年級越高，城市化傾向越明顯。

（二）各單元主題及活動

從上表可見：

1. 城市特征的單元主題及活動所占的比例較大

從各單元主題及活動的統(tǒng)計數(shù)據(jù)中，可以發(fā)現(xiàn)，除七年級上冊略少外，城市特征的單元主題及活動占了很大的比例，在八年級上冊中，比例甚至達到了60%！

2. 中性特征的單元主題及活動數(shù)量最多

中性特征的單元主題及活動雖然數(shù)量最多，但對城鄉(xiāng)學生來說仍存在差別。如七年級下冊“食物”這一主題，其中提到漢堡包、沙拉等內容，并要求學生從中選擇自己喜歡的食物。這樣的活動城市孩子非常熟悉，但對沒見過漢堡包和沙拉的農(nóng)村孩子來說，實在很為難。

從以上分析可知，人教版（2012年審定）英語七至九年級教科書的城市化傾向是存在的，這種傾向不僅表現(xiàn)在文中所選用的插圖上，也表現(xiàn)在具體每個單元的主題及活動的內容上。這必定會給農(nóng)村的英語教學帶來一定的消極影響。

三、人教版英語教科書城市化傾向給農(nóng)村師生教學帶來的消極影響

（一）增加了農(nóng)村學生學習英語的難度

1. 城市化傾向的價值取向，影響了農(nóng)村學生正確的價值判斷

教科書中的單元主題及活動蘊含著濃厚的城市氣息，使農(nóng)村學生對城市充滿了向往和憧憬。而農(nóng)村特色的建筑、風俗等內容均未在教科書中出現(xiàn)，久而久之，他們會對自己親歷的生活表示懷疑，鄙視農(nóng)村的一切。這最終會影響到農(nóng)村學生情感、態(tài)度方面的培養(yǎng)，以及正確的價值判斷。

2. 經(jīng)驗背景的缺乏，不利于農(nóng)村學生的學習

建構主義認為，學習是學生主動建構自己知識的過程。這一過程的基礎與條件就是學生已有的經(jīng)驗背景。教科書中大部分知識雖說是中性特征的，但理解知識的文化背景及活動情境卻是城市化的，農(nóng)村學生缺乏相關的經(jīng)驗背景，無法把書中的知識與自己已有的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，因而也無法“生長”出新的知識經(jīng)驗。

（二）增大了農(nóng)村英語教師的教學難度

本套英語教科書內涵豐富，信息覆蓋面廣，涵蓋了眾多跨學科知識，涉及到人文、地理等領域，有些城市特征的內容連教師自己也不太了解，更不用說還要清楚講授給學生聽了。同時，任務型語言教學模式要求教師采用活動教學模式，這對農(nóng)村教師的綜合素質和執(zhí)教能力來說，是個巨大的挑戰(zhàn)。

四、人教版英語教科書城市化傾向的原因分析

1. 統(tǒng)治階級對學生的社會控制

阿普爾認為，課程是統(tǒng)治階級控制社會的工具。透過把篩選后的知識傳授給學生，統(tǒng)治階級成功地將自己的意識形態(tài)灌輸給年輕一代，從而維護自身統(tǒng)治。而城市階層是社會中的優(yōu)勢階層，其利益與統(tǒng)治階層的利益有很大的一致性，因而可以說，城市階層的意識形態(tài)就代表了一個國家的主流意識形態(tài)。英語教科書的城市化傾向是城市階層對英語課程知識進行社會控制的結果。

2. 學校的輔助作用

阿普爾認為，學校是充當文化和意識霸權的代理機構。由于他們保存和分配那些被稱之為‘合法化知識，因而學校授予特殊群體的知識以文化的合法性。由此可見，學校輔助統(tǒng)治階級和優(yōu)勢階層將自身的意識形態(tài)灌輸給學生，牢牢掌握住年輕一代情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。

參考文獻：

[1]（美）邁克爾·阿普爾. 意識形態(tài)與課程[M].黃忠敬，譯.上海：華東師范大學出版社，2001：6，73.