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淺談“少教多學”在古詩文中的應用

2017-09-27 23:06:58李世妙
課程教育研究·新教師教學 2015年29期
關鍵詞:少教多學自主探究

李世妙

摘要:本文從教學實踐入手,通過對現行教學方式的反思、探索,側重從“少教多學”在古詩文中的具體運用入手,探索了其可行性,科學性,以及具體操作方法,說明了“少教多學”只要運用得當,一定能給我們的古詩文教學增姿添彩,做到真正的教師少教,學生多學。

關鍵詞:少教 多學 自主 探究

【中圖分類號】G633.3

捷克大教育家夸美紐斯說過:“教學就是為了尋求一種有效的方法,使教師因此而可以少教,學生因此而可以多學,學校因此少一些喧囂與勞苦,多一些閑暇、快樂與堅實的進步?!彼慕逃砟钇鋵嵕褪俏覀儸F在推行的“少教多學”。經檢驗,我發(fā)現“少教多學”應用于古詩文教學,能起到事半功倍的效果。

我認為,教師的任務不光是讓學生理解教材內容,更重要的是讓學生能夠學會運用所學知識。如果給學生充分的時間自學、討論,開展自主合作學習,這必將讓學生思維發(fā)展有更大的空間,更有利培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。認識到這一點,我開始嘗試著運用按照“少教多學”的模式教授古詩文。初一年級的《陳太丘與友期》是一篇故事性較強的文言文。但對于初一新生來說,他們接觸文言文不多,要很快掌握有一定的難度。于是,我在課前做了充分的準備。文言文教學的一個重點就是文言字詞的積累,本文中“期、舍、去、顧、尊君、家君”是重點字詞。為了加深他們的印象,我讓他們自己先查找資料解決,結果他們大部分能做到。然后,我加以補充,他們很快就掌握了這些字詞。另外我還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識,“家大舍小令外人”(謙稱一家人中比自己大的用“家”字,比自己小的用“舍”字,尊稱別人用“令”字),小知識,寬天地,學生受益匪淺。從開始的自主學習,學生自由朗讀,到學生分角色朗讀,從小組合作學習,疏通大意,學生質疑,到教師拋出問題后學生的各抒己見,一直到最后的總結,基本都由學生完成,教師只是稍加點撥。學生在知識掌握方面由易到難,由課內到課外,在能力的訓練方面由淺入深,由動口到動手,由朗讀到展示,情感價值觀的體驗方面則由誠信到寬容,由做人到處世等等,循序漸進,學生很容易就掌握了知識。

“少教多學”教學理念的核心就是提質增效,換言之就是教學相長。通過“少教多學”此種教學理念在教學過程中的貫徹,讓學生和老師都獲得一個較好的提升,課堂成為師生共學、共成長的一個平臺。那么,該如何去實施呢?

首先,精心的課前準備是實現“少教多學”的基礎,課前要充分調查學生的認知水平,以此為基礎來設計自己的教學內容。也就是要做到“三個不教”:①學生已經會的不教;②學生自己能學會的不教;③學生怎么學也學不會的不教。做到了這“三個不教”,才能在古詩文教學中真正做到“少教多學”。在教學設計方面,要求教師重新審視教學內容,從學生的實際學情出發(fā),以科學的理論為指導,讓學生“學會”,并具備一定的能力,即“會學”,從而為今后更好地學好語文打下基礎。

其次是懂得教什么和怎樣教。學生“多學”并不是多多讀書,多背古詩文,多背答案,而是要“知其然,知其所以然”。即從知識的廣度入手,學生必須懂得怎樣學,學什么,帶有目標性去學習,這就需要教師明確教什么和怎樣教,這是“少教多學”在古詩文教學中成功的關鍵。因此,“少教多學”這種教學理念的實施對教師也提出了更高的要求,在古詩文教學過程中,“少教”并不是讓學生放任自由,而是要求教師有的放矢,提升教學效率,提高教學質量,讓學生在有限的時間內更快更好的提升學習古詩文的能力和素養(yǎng)。另一層面又通過“少教”來促進學生的自我發(fā)展,這就要求教育工作者必須是 “專家型教師”,也就是說教師不僅要擁有專業(yè)的知識和高效率的工作能力,而且還需要有創(chuàng)造性的洞察力。通過學生多學,教師少教,師生都共同得到了成長,教學相長也是我們教育者追求的一種思想境界。

第三,把傳授變?yōu)樘剿?,讓學生體驗到成功的喜悅。在“少教多學”的課堂上,學生不再只是通過教師的講授來獲得知識,而是要充分調動學生的積極性,使學生在已有的知識基礎上經過自己的摸索、感悟,去獲得新知。因此在我們的課堂上,我們應該盡可能多的讓學生動口、動手、動腦,通過合作交流,讓他們自己去體會、自己去探索。教師充當的角色只是適時的點撥、引導和總結深化,起到的是錦上添花的作用。這一點,我校的區(qū)主任就做得相當出色。教授《孫權勸學》時,他首先從教材的選擇和教案的設計上都進行改變,使課時目標和內容更具體、更生動、更有鍛煉性。其次,他根據實際情況讓學生加強朗讀訓練,整節(jié)課書聲瑯瑯,回歸了我們語文課的“語文味”。然后,以“自讀——正讀——展示讀——譯讀——品讀——背讀——移讀”等層次進行引導,將學生引導到譯讀或品讀等層次。最后,讓學生發(fā)揮自己的自由空間,從背讀轉到移讀的最高層次,這就大大提高了學生學習古詩文的能力。第三,變教師總結為學生梳理,不把自己的觀點強加給他們。這樣,老師教的輕松,學生通過自己的積極參與,化被動為主動,體驗到了成功的喜悅。

第四,具備課堂把控能力讓你的教學別具一格?!吧俳潭鄬W”作為一種新的教學理念,在古詩文教學的實施中,首先要注意營造一種寬松、和諧的學習氛圍;其次,教學設計注重學生的自主學習,確保學生自主學習的時間和空間,能自主地選擇學習方法;再次,教學過程中,教師要做“有心人”,要教會學生等待,等待是對學生身心發(fā)展規(guī)律的一種尊重;在教學實踐中,懂得用激勵性語言,讓學生積極思考、合作探究,充分調動學生的學習積極性。同時,要多鼓勵學生在學習詩文后利用所學進行重新創(chuàng)作,這樣的拓展延伸,更能開闊思維,提升學習創(chuàng)新能力。最后,讓學生自己梳理學過的知識,對所學內容進行歸納整理,鞏固深化。學生自己總結出的知識和方法,更易于被同伴接受,會起到教師總結不能達到的功效。

總之,“少教多學”作為一種教學理念,在培養(yǎng)學生自主學習能力、思考能力以及創(chuàng)新能力上具有明顯優(yōu)勢,其重要性越來越被人們所認識。在課程改革的背景下,加強對“少教多學”的研究,探索語文教學特別是古詩文“少教多學”的策略和方法,具有更加重要的意義。學生是課堂的主體,教師只是引路人,我們應盡量讓學生放開手腳,積極參與,我們的課堂才能真正做到“少教多學”,我們的學生才能真正成為課堂的主人。

參考文獻:

(1)唐榮祥.“少教多學”模式在教育中的具體效果探析[J].中國教育,2006.

(2)教育部,全日制義務教育·語文課程標準(實驗稿),人民教育出版社,2004年版

(3)陸志平,語文課程新探,東北師范大學出版社

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