吳振宇

【熱點(diǎn)押題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

據(jù)河南省洛陽(yáng)市當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道，洛陽(yáng)王城公園籃球場(chǎng)發(fā)生暴力事件，起因是籃球場(chǎng)上打球的年輕人和跳廣場(chǎng)舞的大爺大媽因?yàn)閳?chǎng)地問(wèn)題發(fā)生沖突，進(jìn)而大打出手。該事件不僅引起了當(dāng)?shù)孛襟w的注意，也招致警方介入，籃球場(chǎng)被暫時(shí)關(guān)閉。

在被曝光的視頻中，一群年輕人先與跳廣場(chǎng)舞的大爺大媽就場(chǎng)地問(wèn)題進(jìn)行協(xié)商，但并不成功。之后雙方情緒都很激動(dòng)，從言語(yǔ)沖突演化為暴力相向。在暴力沖突中，大爺大媽出手，將赤膊年輕人推至墻角進(jìn)行毆打，由于身體力量上的差距，年輕人并沒(méi)有被打倒，反而試圖向大爺大媽反擊。最后在雙方理性人群的勸阻下，他們才肯罷手。

要求：角度自選，立意自定，題目自擬；不得脫離材料內(nèi)容及含義作文。

【押題理由】

禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是根植于時(shí)代又超越時(shí)代而永存的境界。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙虛、禮貌包含我們祖先對(duì)儒家文化的解讀，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。材料中年輕人與老年人當(dāng)下的沖突，主要有三個(gè)爆發(fā)點(diǎn)：老少懸殊形成的倫理沖突，活動(dòng)場(chǎng)地屬于誰(shuí)的資源沖突，暴力和文明的道德沖突。這些委實(shí)值得我們進(jìn)行深層次思考。

這則新聞事件發(fā)生的地點(diǎn)是公園籃球場(chǎng)，屬于公共活動(dòng)區(qū)域；沖突雙方是跳廣場(chǎng)舞的老年人和打籃球的年輕人，是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)上具有標(biāo)簽性和爭(zhēng)議話題的人物；事件起因是對(duì)籃球場(chǎng)地歸屬的爭(zhēng)執(zhí)；造成的結(jié)果是雙方暴力相向，代際關(guān)系破裂。解讀本題，作文無(wú)論從哪個(gè)角度立意，都可引申到一個(gè)發(fā)人深省的社會(huì)現(xiàn)象，以及思想素養(yǎng)和精神境界的提升問(wèn)題。因此，這是一道角度多變、立意多維、寫(xiě)作空間大的作文題。

1.從老年人的角度：彼此尊重，相互體諒，友善相處，切勿“道德綁架”年輕人

人要有寬廣的胸懷和氣度，才能化干戈為玉帛。懂得尊重他人的人才能得到別人的尊重。一開(kāi)始年輕人也一直嘗試著跟大爺大媽協(xié)商，但結(jié)果是協(xié)商不成遭圍毆。無(wú)論出于何種心理，大爺大媽先動(dòng)手打人確是失態(tài)。聯(lián)想到“老人公交車上強(qiáng)拽女孩要求讓座”“七旬老人將地鐵罵停”等新聞，老年人極易被冠上“為老不尊”之名。事實(shí)上，社會(huì)上也不乏一些老年人將“年老”作為一種道德砝碼，強(qiáng)迫甚至要挾年輕人讓利于己，這本身就是一種不道德的表現(xiàn)，這樣做只會(huì)引發(fā)負(fù)面情緒，帶來(lái)更多的社會(huì)戾氣。

【奪分素材】石家莊49路公交車上曾發(fā)生過(guò)這樣一幕：一名63歲老人為搶座位，坐到一位穿短裙的青年女子的腿上，并在該女子讓座后因言語(yǔ)不和扇其耳光。

【點(diǎn)評(píng)】愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。倚老賣老，強(qiáng)勢(shì)居大，飛揚(yáng)跋扈，不通情理的做法只會(huì)讓人心生厭惡。老年人應(yīng)該以道德來(lái)約束自我。

2. 從年輕人的角度：禮讓寬容，舉手投足體現(xiàn)素養(yǎng)

當(dāng)我們選擇了寬恕的時(shí)候，便已放下了仇恨的包袱，無(wú)論是面對(duì)朋友還是仇人，我們都能夠贈(zèng)以甜美的微笑。佛道中常講究緣分，在眾生當(dāng)中，兩個(gè)人能夠相遇、相識(shí)，那便是緣分。如果人們因?yàn)槌鸷薅嘧R(shí)并想著如何去報(bào)復(fù)對(duì)方，這種極端扭曲的心態(tài)會(huì)讓人素養(yǎng)掃地。

【奪分素材】清代開(kāi)國(guó)狀元傅以漸，在京城為秘書(shū)院大學(xué)士。他兒子多次寫(xiě)信告訴他說(shuō)鄰家每年都要侵占他家的墻基，并希望傅以漸能修書(shū)當(dāng)?shù)毓賳T，爭(zhēng)回墻基。傅以漸看完信后在信尾題一詩(shī)寄給他兒子：“千里捎書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”信中，傅以漸這種勇于相讓的精神感動(dòng)了鄰居，兩家互諒互讓各得其所，從此和睦相處。

【點(diǎn)評(píng)】寬懷禮讓，不僅是一種人生態(tài)度，更是一種做人的原則。仇恨只會(huì)永遠(yuǎn)讓我們生活在黑暗之中，而寬恕，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。

3.從社會(huì)輿論的角度：社會(huì)輿論切勿陷入二次“圍毆”

籃球場(chǎng)上的圍毆雖已結(jié)束，但網(wǎng)上的“圍毆”才剛剛開(kāi)始。積蓄已久的代際矛盾，借助這一事件發(fā)泄了出來(lái)?；@球場(chǎng)原本就是打球的地方，竟被老年人霸占為舞蹈場(chǎng)地，協(xié)商不成還遭圍毆。顯然，在這種輿論引導(dǎo)下，必然激起年輕網(wǎng)民“恨老”的情緒。試想，如果沖突的雙方不是老年人和年輕人，而是踢足球的人和打籃球的人，那么大家還會(huì)不會(huì)有這樣鮮明的批判立場(chǎng)呢？因此作文可以立意為“網(wǎng)絡(luò)不要陷入二次‘圍毆”，不必標(biāo)簽化地攻擊一個(gè)群體，這樣的群體“圍毆”只會(huì)讓代際矛盾進(jìn)一步激化。

【奪分素材】2016年7月發(fā)生的北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎咬人事件，在輿論場(chǎng)上經(jīng)歷過(guò)幾個(gè)階段的演變。先是新聞和視頻經(jīng)傳統(tǒng)媒體和新媒體平臺(tái)曝光，引發(fā)大量點(diǎn)擊和轉(zhuǎn)發(fā)。接著，自媒體移動(dòng)平臺(tái)上出現(xiàn)各種創(chuàng)作文章，指責(zé)該女子擅自下車、不守規(guī)則，還害得母親被老虎咬死。然后，各種傳聞甚囂塵上，經(jīng)人肉搜索之后，有人稱女子是小三、脾氣不好，還是個(gè)醫(yī)鬧。于是，網(wǎng)民紛紛認(rèn)為女子活該，同情咬人的老虎和動(dòng)物園。

【點(diǎn)評(píng)】輿論就像一面鏡子，如何凸現(xiàn)真善美，放大正能量，最重要的是堅(jiān)持正面的聲音，讓輿論促進(jìn)社會(huì)和諧，而不是擴(kuò)大分歧和對(duì)立。

4.從情商的角度：與人交往需要智慧方能和諧相處

蘇東坡與王安石二人政見(jiàn)不同，相傳，一次同行，他們偶見(jiàn)一房子根基已動(dòng)，一面墻向東傾斜。王安石出上句以戲東坡：“此墻東坡斜矣！”蘇東坡仰頭大笑，即吟下聯(lián)機(jī)智對(duì)答王安石：“是置安石過(guò)也！”兩人的對(duì)答，機(jī)智巧妙。與人為善的一個(gè)重要前提就是機(jī)智相處，控制情緒，處變不驚。

【奪分素材】一代名臣左宗棠，自小擅長(zhǎng)棋藝，一次出征前看到街邊有一老人，以“天下第一棋手”自稱，便上前挑戰(zhàn)，結(jié)果老人連輸幾盤(pán)，于是叫老人把招牌給砸了。當(dāng)左宗棠出征勝利歸來(lái)，老人招牌還在，他不禁大怒又上前挑戰(zhàn)，結(jié)果被老人打得落花流水。左宗棠表示疑惑，問(wèn)老人原因。老人說(shuō)，我知你是大將軍，將要出征，我不想有損你征戰(zhàn)的信心。左宗棠大悟，謝了老人，感慨萬(wàn)分。從此他不再高傲自大，而是以寬闊的胸懷對(duì)待周邊的人和事，贏得了人們的贊許。

【點(diǎn)評(píng)】老人的智慧及胸懷令左宗棠折服，同時(shí)也告訴我們與人交往需要智慧方能和諧相處。endprint