文/熊澤
日本謹(jǐn)制的六大職人
文/熊澤
日本的皇室傳承了千年,相應(yīng)地,有很多工藝品和手工藝技術(shù)也得到了的傳承。職人,指的是以某門手藝為生的人。日本的“職人精神”,是對(duì)技術(shù)、手藝、美學(xué)以及審美的追求與堅(jiān)持,是一種會(huì)一直堅(jiān)持去做的精神。有人會(huì)問(wèn),手藝是不是幾代人、幾十代人傳承下來(lái)的?通過(guò)觀察,并不是這么回事,日本手工藝人會(huì)有年輕人、中年人和老年人,他們都是近年才進(jìn)入這個(gè)行業(yè),之前家里都沒(méi)有行業(yè)經(jīng)驗(yàn)。因此,他們并不是長(zhǎng)期傳承的人,他們是創(chuàng)業(yè)者,從這一代開始做,突然有這樣的熱血才開始做的。有許多上班以后的人會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不開心便辭職開始投身于手藝制作,有一些工作了一輩子的人,會(huì)希望在退休后還有所追求,也會(huì)參與進(jìn)來(lái)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的職人們?cè)诖竺麄兠媲耙彩莻涫茏鹬氐?。尤其是二百多年的德川幕府給日本帶來(lái)了長(zhǎng)時(shí)間的和平,江戶時(shí)代平民文化得到了極大的發(fā)展,德川幕府的末代將軍德川慶喜順應(yīng)時(shí)勢(shì)的投降也避免了日本出現(xiàn)大規(guī)模戰(zhàn)亂,所以民間的很多傳承都盡可能保留下來(lái)了。江戶時(shí)期,日本的職人文化就發(fā)展至全盛,職人一直受到普遍的尊重,大到廟宇古建筑,小到匕首眼鏡,職人的匠人心無(wú)一不透露著耐心與對(duì)行當(dāng)?shù)淖鹬亍?/p>
再加上,當(dāng)時(shí)的日本社會(huì),平民和精英階層之間是沒(méi)有流通的。作為一個(gè)平頭百姓,既然很難成為上流社會(huì)的一員,只有寄情物件——把自己的產(chǎn)品做得盡可能的完美從而獲得聲望。
此外,國(guó)家層面對(duì)于傳統(tǒng)手工業(yè)的重視保護(hù),制定了相應(yīng)的明文法律。早在民治4年(1871年),日本就出臺(tái)了第一部關(guān)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)法令《古器舊物保存法》,并在之后陸續(xù)地頒布了十余部系列法規(guī)。時(shí)間之早、范圍之廣,世所罕見。更重要的是在昭和49年(1974年)頒布了《傳統(tǒng)工藝品產(chǎn)業(yè)振興法》。該法案規(guī)范了傳統(tǒng)手工業(yè)的行業(yè)規(guī)范,換新了國(guó)民對(duì)傳統(tǒng)手工業(yè)的重視,為當(dāng)時(shí)民間日漸式微的傳統(tǒng)手工業(yè)注射了一劑強(qiáng)心劑。同時(shí),政府大力推動(dòng)“造鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)”“一村一品”,是我們現(xiàn)在看到的日本傳統(tǒng)手工業(yè)版圖的雛形。
這些使得古代日本擁有了培養(yǎng)匠人的土壤。
明治維新到二戰(zhàn)結(jié)束,二戰(zhàn)結(jié)束到20世紀(jì)90年代,這兩個(gè)日本經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)時(shí)期,主要的功勞顯然是工業(yè)化。與工業(yè)化站在對(duì)立面的職人化是一個(gè)相對(duì)比較低潮的時(shí)期。但是自上世紀(jì)90年代日本泡沫經(jīng)濟(jì)破滅之后,職人文化又再次走到臺(tái)前并展現(xiàn)在全世界面前。這又由兩方面原因構(gòu)成的:一是賺錢沒(méi)有過(guò)去那么容易了,有一技之長(zhǎng)的人收入比白領(lǐng)上班族穩(wěn)定;二是日本所得稅太高了,個(gè)人之間轉(zhuǎn)賬還要收稅,想通過(guò)創(chuàng)業(yè)成功的幾率十分渺茫,也不如每天踏實(shí)做事來(lái)得舒服穩(wěn)定。
手工眼鏡是在上個(gè)世紀(jì)90年代之后逐漸成為日本眼鏡的代表,其原因在于中國(guó)向日本出口了大量廉價(jià)眼鏡,導(dǎo)致日本的廉價(jià)眼鏡企業(yè)幾乎都被摧毀了,而作為比較高端的手工眼鏡則留存了下來(lái)。六大職人品牌便是杰出代表,分別是泰八郎謹(jǐn)制、小竹長(zhǎng)兵衛(wèi)作、恒眸作、輿市作、井戶多美男作和正義作,它們的名號(hào)也是在這個(gè)時(shí)期開始響亮起來(lái)的。
提到日本職人眼鏡,賽璐珞是繞不開的材料。在日本職人的堅(jiān)持下,賽璐珞作為眼鏡原材料的生命得到了延長(zhǎng),甚至可以說(shuō),二者可以劃等號(hào)。
賽璐珞,于1856年英國(guó)人Alexander Parkes發(fā)明,1870年美國(guó)制造公司在登記商標(biāo)時(shí)命名為Celluloid。因其成形簡(jiǎn)單,被做為象牙的替代品開發(fā),還曾當(dāng)成相機(jī)底片使用。但因易燃的缺點(diǎn),多有賽璐珞倉(cāng)庫(kù)失火的事故,所以逐漸被其他材料所取代。如今,世上僅剩日本一家工廠還在生產(chǎn)賽璐珞這種材料。
賽璐珞是以硝化綿為主原料的可塑劑,綿、紙漿 (pulp)等纖維質(zhì)占了70%,其中還融入了樟腦。雖色彩表現(xiàn)上較為笨拙,但有著獨(dú)特的材料質(zhì)感與肌理。此外,其干燥后穩(wěn)定性佳,可以塑形得更細(xì),而且擁有足夠硬度,即鏡腳不用金屬內(nèi)芯框架也不會(huì)變形。及時(shí)技術(shù)更新迭代至今,日本職人近乎偏執(zhí)地沿用它們。也正是他們的努力,才讓我們有機(jī)會(huì)感受到賽璐珞眼鏡。
在制作中,為了保證原料的穩(wěn)定性,會(huì)將賽璐珞板料放置一定時(shí)間,讓它“出水”后再制作成品。所謂“出水”,就是在自然條件下風(fēng)干揮發(fā)。這個(gè)時(shí)間至少是3年。再加上只有一家工廠出料,也就更加物以稀為貴?!俺鏊焙蟮馁愯磋?,首先制成各種顏色的塑塊,再壓制成為塑板,然后開始手工切割和打磨。由于材質(zhì)易燃,所以無(wú)法機(jī)械化制作,這才帶來(lái)了全手工完成的特點(diǎn),也形成了日本匠人們獨(dú)有的一套手工工藝模式。
與機(jī)械成型、大量產(chǎn)出的塑料框眼鏡相比,賽璐珞鏡框的制作過(guò)程要麻煩得多,需要匠人擁有熟練的切割和手工打磨技巧才能勝任。這種技法在歐洲己完全絕跡,而在日本,也只有一些國(guó)寶級(jí)老師傅的高超手藝,才能制作出完全合乎臉型的手工鏡框。
嚴(yán)守傳統(tǒng)工法的國(guó)寶級(jí)大師耐心的從削型開始,歷經(jīng)十余道工序,創(chuàng)造出手工鏡框。鏡框從材質(zhì)深處透出迷人光芒,因人工打磨而擁有奇妙光澤,老匠人調(diào)整細(xì)節(jié)以貼合佩戴者的臉型,并在每個(gè)作品上留下自己的名號(hào)。只有這樣,才能稱得上是一只大師謹(jǐn)制手工鏡框,與當(dāng)下號(hào)稱自己手工制作的半手工裝配眼鏡相比,高下立現(xiàn)。這樣的鏡框,只誕生在日本。
1958年4月,成立于日本手造框架發(fā)源地福井縣靖江市。創(chuàng)辦以來(lái),一直肩負(fù)著延續(xù)和改革日本制鏡業(yè)的偉大理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
在上個(gè)世紀(jì)79年代,福井縣的眼鏡產(chǎn)量已占到全世界的3成。但由于世界各地的制造業(yè)都在往中國(guó)遷移,大量工業(yè)化生產(chǎn)帶來(lái)了成本的急劇下降,直接沖擊了日本福井縣的制鏡工藝。越來(lái)越多的傳統(tǒng)職人被迫轉(zhuǎn)行,非常不利于行業(yè)的長(zhǎng)期、健康發(fā)展。
有感于此,金子眼鏡于2006年在福井縣靖江市興建了名為“Backstage”的工廠,并于2009年竣工投入使用。工廠作坊以傳統(tǒng)手作眼鏡生產(chǎn)模式為主,配合現(xiàn)代化的設(shè)備,再集合一批青年設(shè)計(jì)師,擬將新舊眼鏡制作文化合并,一起注入到金子眼鏡的作品之內(nèi),將傳統(tǒng)制鏡工藝發(fā)揚(yáng)光大。所以,我們可以經(jīng)??吹教┌死芍?jǐn)制、小竹長(zhǎng)兵衛(wèi)作、金子眼鏡謹(jǐn)制與一些潮流品牌聯(lián)名款式。這些產(chǎn)品都是由這個(gè)年輕設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)、老師傅手工打造的。
除開全球唯一的賽璐珞材料外,福井縣靖江市在神乎其技的裝配和打磨上更是趨于完美。對(duì)于嚴(yán)絲合縫經(jīng)久耐用的裝配要求,當(dāng)?shù)刂贫艘幌盗蟹旨?jí)考核和評(píng)比制度,競(jìng)爭(zhēng)激烈。而打磨和五金拋光修型方面,福井制鏡達(dá)到了工藝品級(jí)的制作,一副半成品鏡架的打磨往往要耗費(fèi)一位資深師傅一整天的時(shí)間,最終的效果不僅光可鑒人,而且耐久度很高。這點(diǎn)得益于材料,更主要的還是古法打磨的效果。即使是拿4倍、8倍目鏡來(lái)考驗(yàn)福井鏡架,效果非常驚人,即使貴如百達(dá)翡麗、朗格一級(jí)的鐘表品牌,在打磨領(lǐng)域也會(huì)認(rèn)同福井的手藝。其他方面,福井眼鏡也有許多值得自豪的技藝特點(diǎn),譬如幻之七枚蝶番、刀切鏡胚、spm太陽(yáng)合金、正反鉸鏈、沉香鏡架、竹鏡、蒔繪、雕金等等,有些已經(jīng)近乎失傳。不過(guò),總之投射到鏡架上的效果,與歐美制鏡風(fēng)格大相徑庭,且細(xì)膩程度明顯勝出。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。金子眼鏡社長(zhǎng)金子真也先生表示,希望日后可以訓(xùn)練起一批后起之秀,將這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。
位于福井縣靖江市的Backstage
泰八郎謹(jǐn)制眼鏡由日本最知名的眼鏡工匠山本泰八郎于1964年創(chuàng)辦,一直以制作高品質(zhì)的眼鏡而聞名于業(yè)界。山本泰八郎出生于漆器世家,19歲以后自立門戶開始手工制造眼鏡,一直堅(jiān)持到現(xiàn)在兩鬢斑白。
他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“其實(shí)最初根本沒(méi)有想那么多,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的日子過(guò)得很苦,也沒(méi)有太多的選擇,但是一旦做下去了,就想著不要輸給別人,結(jié)果就這么一路拼命地做了下來(lái)?!痹诮鹱友坨R的協(xié)作下,泰八郎謹(jǐn)制的名號(hào)被運(yùn)作了起來(lái)?!爱?dāng)初與金子眼鏡合作的初期,開始制造以自己的名字為品牌的眼鏡。其實(shí),周遭的同行朋友對(duì)于這樣的市場(chǎng)推廣方案是有一些批評(píng)、懷疑的。而我自己給了他們5年時(shí)間,一直抱著嘗試的心態(tài)進(jìn)行。結(jié)果是,市場(chǎng)反饋良好,身邊懷疑的聲音也慢慢地消失了。而對(duì)于自己的名字能成為品牌,真的是十分的開心。同時(shí),也因此多了一份責(zé)任感?!?/p>
對(duì)于做了一輩子眼鏡人的泰八郎,有人評(píng)論他身上融合了多元性的文化特質(zhì),是真正一直游走在藝術(shù)和時(shí)尚之間的人物。有人說(shuō),泰八郎對(duì)于結(jié)構(gòu)的迷戀和對(duì)眼鏡與面部空間關(guān)系的詮釋使得他更像是一名藝術(shù)家。泰八郎手工眼鏡的特色是在鏡腳刻著毛筆字體“泰八郎謹(jǐn)制”的署名,并采用“ノー芯”工法和“五枚蝶番”等精湛工藝?!哎惟`芯”工法,是由于靜置時(shí)間夠長(zhǎng)的賽璐璐擁有遠(yuǎn)高于Acetate醋酸纖維的硬度,故能在不用鏡腳入芯的狀況下仍確保鏡架的堅(jiān)固。五枚蝶番,是鏡腳與鏡框連結(jié)的五金鉸鏈。鏡框前則是用925純銀皇冠做點(diǎn)飾,象征其不凡的工藝地位,隨著時(shí)間造成的氧化現(xiàn)象更能增添獨(dú)特歲月痕跡質(zhì)感。如果說(shuō)小竹長(zhǎng)兵衛(wèi)的格調(diào)體現(xiàn)在歷史悠久的手工技藝,那么山本泰八郎的絕技就是對(duì)于材質(zhì)的完美把握。
對(duì)于兒子繼承衣缽這件事,其實(shí)泰八郎先生是反對(duì)的,因?yàn)檠坨R職人的工作是非常辛苦又嚴(yán)格的。以前在工坊附近,有80余家眼鏡工作室,現(xiàn)在只剩下兩三家了?!斑@個(gè)產(chǎn)業(yè)是非常辛苦的,將來(lái)會(huì)怎么樣發(fā)展真的很難說(shuō),但是如果兒子愿意持續(xù)地努力下去,我會(huì)支持他!”
1942年出生于福井縣靖江市,15歲開始拜師學(xué)藝,經(jīng)過(guò)9年的磨礪精進(jìn),在24歲時(shí)成立個(gè)人工作室。小竹長(zhǎng)兵衛(wèi)作是日本職人手造眼鏡的代表品牌之一。全手工的生產(chǎn)制作,線條圓滑、手感舒適。每寸線條圓而順滑之手感,不禁讓人佩服其精細(xì)巧妙的手工工藝。
小竹先生獨(dú)有的“一之蕊”的傳統(tǒng)制法以及“七枚蝶番”的樞紐嵌合技術(shù)俘虜了眾多近視用戶,眼鏡鏡框均堅(jiān)持使用存放3年以上的高品質(zhì)賽璐珞為材質(zhì),兼?zhèn)湓煨团c實(shí)用性,就連大神木村拓哉都日常搭配。小竹長(zhǎng)兵衛(wèi)最令人贊賞的是,每寸線條圓滑而順滑之手感,每個(gè)細(xì)節(jié)均能傳達(dá)獨(dú)一無(wú)二之感覺(jué)。
小竹先生最著名的型號(hào)莫過(guò)于停產(chǎn)的T-301,眼鏡本身亦大有來(lái)頭,除了用上最擅長(zhǎng)的賽璐珞作物料之外,工藝上“一之蕊”和“七枚蝶番”雙重技術(shù)加持一身。這些獨(dú)門技術(shù)使STUSSY的主腦于25周年慶也找來(lái)小竹長(zhǎng)兵衛(wèi)出手,以品牌最受歡迎的款式WOODY作藍(lán)本,并將此型號(hào)完全套入小竹長(zhǎng)兵衛(wèi)最強(qiáng)作品T-301,作一次的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。
2013年 12 月 12 日,小竹長(zhǎng)兵衛(wèi)與世長(zhǎng)辭,享年71歲?!耙恢铩奔啊捌呙兜被蛟S會(huì)被傳承,但小竹長(zhǎng)兵衛(wèi)先生卻不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)。
沉迷于每一條紋理、每一處雕刻、每一個(gè)細(xì)節(jié)。
山崎恒眸的目標(biāo)是成為一個(gè)專業(yè)的眼鏡工匠。從高中畢業(yè)后,山崎恒眸已經(jīng)累計(jì)了超過(guò)30年的眼鏡生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。成功地改良了傳統(tǒng)生產(chǎn)方式,用經(jīng)典材料“太陽(yáng)白金”打造,再加上賽璐珞材料和名為“備長(zhǎng)炭”的材料,打造貼合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。為了追求最好的的鏡腿弧度,更自行開發(fā)了一套專用的制框工具,足見其在眼鏡工藝上的專注。
恒眸作的最大特點(diǎn)就是鏡框采用太陽(yáng)白金和賽璐珞制作雙材質(zhì)合一的鏡框。將這兩種材質(zhì)結(jié)合是非常困難的技術(shù),再加上忠于傳統(tǒng)技術(shù),工程就更加浩大了。因此為了捕捉最美的眼角弧度,山崎先生自己開發(fā)出最適合的工具,將心中的靈感化為創(chuàng)作。于是,純手造的稀有性讓恒眸作成為日本手工眼鏡的夢(mèng)幻作品。
井戶多美男與山崎恒眸大師合稱日本金屬手工眼鏡的“雙壁”。
采用了“太陽(yáng)白金”和賽璐珞材質(zhì),將質(zhì)感與柔韌性、舒適性緊密結(jié)合。目前也只有日本的手工匠人們還在使用此種合金。在設(shè)計(jì)方面,鏡框采用圓形波士頓風(fēng)格,即使是方形框,在邊緣位置也會(huì)盡量圓形線條處理。井戶多美男的眼鏡色調(diào)以銀白、金色、黑色及玳瑁紋理等為主,也反映了自身崇尚經(jīng)典的處事風(fēng)格。
在傳承傳統(tǒng)技法的同時(shí),融入了現(xiàn)代科技材料來(lái)增加眼鏡框佩戴的舒適感,鑄造過(guò)很多款結(jié)合嶄新科技與經(jīng)典線條的金屬款式。如T461,就在鼻托和鏡腿末端添加了硅膠層,起到防滑效果的同時(shí)還減輕了鼻托對(duì)鼻梁的壓力,堪稱傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代工藝的完美結(jié)合。
由正義大師所創(chuàng)。正義大師生于1938年,制鏡資歷超過(guò)50年,屬于手工眼鏡職業(yè)人中的長(zhǎng)老級(jí)人物。他嚴(yán)守傳統(tǒng)工法的手工眼鏡,選用賽璐珞,并嚴(yán)格經(jīng)過(guò)5年以上的“出水”,對(duì)待眼鏡的態(tài)度可見一斑。
品牌產(chǎn)品,經(jīng)久耐用,手感也十分出眾。鏡框上的兩顆鍋釘也由人手加工而成。經(jīng)典型號(hào) 是T603。
遺憾的是2008年10月1日,在KANEKO的活動(dòng)中,正義大師正式宣布退隱,因?yàn)樽优丛^承其手工傳統(tǒng),所以“正義作”將徹底成為歷史。今天雖然還可以訂購(gòu)到正義大師的眼鏡,但型號(hào)和色彩已經(jīng)嚴(yán)重不全了。
以精湛的刀工聞名,將刀刻線條完美呈現(xiàn),結(jié)合賽璐珞高光的特性,呈現(xiàn)出每一個(gè)細(xì)節(jié)。
佐佐木輿市擁有超過(guò)40年以上的制造經(jīng)驗(yàn),完全脫離任何拋光機(jī)器而采用全手工,每一款作品都會(huì)擁有擁有如鏡面一樣的美麗鏡框表面。鋒利線條的邊框是佐佐木與市的代表,成名作是備長(zhǎng)碳系列。近來(lái)年,與金子眼鏡合作推出一系列SPIVVY的作品,開始了自身的轉(zhuǎn)型。
2004年開始,為了以示區(qū)別,創(chuàng)始人佐佐木與市將品牌更名為“輿市作”。做工更精細(xì),手法更細(xì)膩,并展示出3D切割的高潮工藝水平。在拋光的部分,在制作上非常困難,沒(méi)有長(zhǎng)年累積的技術(shù)是無(wú)法做到如此鮮明角度的!而相較之下,如果是使用醋酸纖維來(lái)制作,那么要切出角度來(lái)就相當(dāng)簡(jiǎn)單了!但是要用到賽璐珞來(lái)制作卻是相對(duì)的困難。這是高超水平的體現(xiàn)。
佐佐木輿市曾說(shuō)過(guò):“一副好的手工眼鏡,戴在臉上時(shí)的契合度是非常重要的,要能有安心感、滿足感。搭配自己的個(gè)性與臉型來(lái)做選擇是也是很重要的條件!就像是名牌一樣, 一定要是自己喜歡、適合自己的品味才是最好的。如果眼鏡有立體感的話,就能夠加強(qiáng)給人的印象。而這個(gè)是一般圓潤(rùn)的手工眼鏡所沒(méi)有的特色?!?/p>