王麗娜

[摘要]本文以審美經(jīng)驗為切入點，從審美經(jīng)驗在創(chuàng)作、接受、交流三個向度的相互作用中探求南京藝術(shù)類博物館在公眾參觀體驗過程中，如何參與城市文化空間構(gòu)建，對公眾產(chǎn)生影響和效應(yīng)，并進(jìn)而參與社會規(guī)范的形成和社會秩序的重構(gòu)。

[關(guān)鍵詞]審美經(jīng)驗；藝術(shù)博物館；城市化

[中圖分類號]B83 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918（2016）20-0076-02

在快速城市化過程中，藝術(shù)博物館正逐步超越純粹審美經(jīng)驗，走向大眾日常生活。其表現(xiàn)之一即為藝術(shù)博物館定義邊界日益寬泛，不僅包括專門的美術(shù)館，也包括城市化過程中的綜合性文化藝術(shù)中心。綜合復(fù)雜的藝術(shù)博物館共同構(gòu)成了城市公共文化空間，并基于博物館的雙層審美屬性，不僅具有收藏功能，同時負(fù)擔(dān)著對公眾教育、對社會造型的功能。本文以審美經(jīng)驗為切入點，以南京白云亭文化藝術(shù)中心為例，探求南京藝術(shù)類博物館不斷由純粹審美體驗向構(gòu)建公共文化空間過渡過程中，藝術(shù)類博物館在公眾參觀體驗過程中，如何對公眾產(chǎn)生影響和效應(yīng)，并進(jìn)而參與社會規(guī)范的形成和社會秩序的重構(gòu)。

一、體現(xiàn)雙重審美屬性

藝術(shù)博物館是人類審美本質(zhì)與收藏結(jié)合的產(chǎn)物。其審美價值和內(nèi)在結(jié)構(gòu)決定了博物館的雙層審美屬性。一層為藏品本身被創(chuàng)作時，即初次創(chuàng)作，二層為藏品在何時、何地、何境中展示，即為二次創(chuàng)作。在二次創(chuàng)作中，藝術(shù)類博物館的審美效果價值不僅體現(xiàn)在藏品上，作為藏品收藏、陳列的空間概念的博物館本身也作為一種情感文化建筑對公眾產(chǎn)生作用。以南京白云亭藝術(shù)文化中心為例，建筑外形與功能設(shè)置、文化價值達(dá)到了和諧統(tǒng)一，為其審美價值的釋放提供了基礎(chǔ)。

2015年正式對公眾開放的鼓樓區(qū)白云亭文化藝術(shù)中心改造之前，是南京下關(guān)區(qū)一個老舊的干貨市場，白云亭農(nóng)貿(mào)市場在20世紀(jì)90年代曾聞名全國，福建、河南、安徽、浙江等地的商人都會來這里從事蔬菜、水產(chǎn)、干貨交易，經(jīng)濟(jì)效益可觀。伴隨著南京城市規(guī)劃升級改造，2013年，南京市政府決定將鼓樓區(qū)和原下關(guān)區(qū)合并升級為新的鼓樓區(qū)。喧囂雜亂的市場使區(qū)域發(fā)展受到牽制。為改造當(dāng)?shù)鼐用裆瞽h(huán)境，提升居住品質(zhì)，決定將原來的干貨市場改造成藝術(shù)中心。新的文化藝術(shù)中心整合了城市規(guī)劃展覽館、圖書館、美術(shù)館、小劇場等功能，通過對原建筑中庭空間的放大和改造，得到一個貫穿五層的中庭空間，成為社區(qū)居民的文化休閑陣地。最為引人矚目的部分是將原有的汽車貨運坡道改造為了圖書館，挖掘了特殊形式交通空間的使用價值，暗合了“書山有路勤為徑”的寓意，被當(dāng)?shù)孛襟w譽為“最美圖書館”。文化藝術(shù)中心的外形設(shè)計源于全新的設(shè)計文化以及當(dāng)代的先鋒包裹藝術(shù)，由世博會中國館設(shè)計師操刀，從“白云亭”名稱中得到靈感，通過對建筑遮陽體系的重塑，打造出如漂浮的白云一般具有藝術(shù)氣質(zhì)的新立面。整幢樓的造型像漂浮的云朵、涌動的浪花，又如一臺正在演奏的手風(fēng)琴、一本展開的書卷，夜晚華燈初上之時又宛如一盞傳統(tǒng)的紙燈籠。意象豐富、引人遐想的設(shè)計賦予了建筑新的活力，傳遞著歡樂祥和的文化時代氛圍。

作為空間概念的白云亭藝術(shù)中心體現(xiàn)出當(dāng)代文化和時代精神，兩者相互激蕩下產(chǎn)生的藝術(shù)中心通過專業(yè)創(chuàng)作完成了建筑本身與藏品、功能的契合。這一結(jié)合過程中不僅體現(xiàn)出藝術(shù)博物館的社會角色在當(dāng)代的嬗變，而且反映著當(dāng)代意義上藝術(shù)博物館的公眾接受過程，該接受過程又反哺著藝術(shù)博物館的時代內(nèi)核，揭示著創(chuàng)作者與接受者在社會規(guī)范形成中的參與度。這一空間創(chuàng)造體現(xiàn)了藝術(shù)博物館從早期美育向社區(qū)型公共文化空間營造的功能轉(zhuǎn)向，藝術(shù)中心或藝術(shù)博物館不再是力圖脫離現(xiàn)實而再現(xiàn)審美空間的純粹審美體驗，這一點可以從白云亭藝術(shù)中心提供的有償藝術(shù)培訓(xùn)、文化消費項目中看出。

二、參與文化空間構(gòu)建

突破純粹審美經(jīng)驗的鼓樓區(qū)白云亭文化藝術(shù)中心，其功能規(guī)劃的綜合性凸顯出其構(gòu)建城市公共文化空間的努力。一樓為公共區(qū)域，二、三樓主要為城市展覽館，四樓為美術(shù)館、展覽廳，五樓為舞蹈房、培訓(xùn)教室等。建筑東側(cè)的坡道區(qū)一至四層為圖書館，四層利用坡道的層高設(shè)置了小劇場。另設(shè)置許多休閑空間可供舉辦藝術(shù)品展覽、拍賣、書畫等藝術(shù)培訓(xùn)室、琴房、舞蹈排練廳、數(shù)字電影廳、多功能講座廳等。其空間規(guī)劃的多功能性集審美、消費、休閑、娛樂為一體，將原先下關(guān)區(qū)的老干貨市場打造成了新的城市公共文化空間，成為城市歷史展覽、圖書館、美術(shù)館、小劇場等多功能融匯打通的當(dāng)代建筑，成為新的區(qū)域坐標(biāo)，有效提升了區(qū)域經(jīng)濟(jì)價值。對生活在白云亭附近的常住居民而言，白云亭文化藝術(shù)中心的建造還改善了周邊環(huán)境，這種物質(zhì)性的空間實踐使一個新型的藝術(shù)中心直接參與到當(dāng)?shù)毓参幕臻g的營造中來。目前開放的僅是一期工程，未來第三期，將建成高層文創(chuàng)大廈，引進(jìn)文創(chuàng)企業(yè)，打造文化產(chǎn)業(yè)平臺。白云亭文化藝術(shù)中心未來也將作為鼓樓地標(biāo)建筑，成為重要的文化產(chǎn)業(yè)基地和文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，進(jìn)一步提升公共文化空間的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。在此意義上，文化藝術(shù)中心或藝術(shù)博物館成為城市的形象和名片，通過聚集人群、拉動消費、推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，不僅帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，而且優(yōu)化了城市公共文化空間，成為城區(qū)經(jīng)濟(jì)調(diào)優(yōu)調(diào)精的智慧選擇。

當(dāng)白云亭文化藝術(shù)中心作為多功能平臺的時候，它不再是單純對具體物件保持距離的無功利的純粹審美，而成為滲透在城市公共空間中的文化資本消費。?？略赋觥安┪镳^作為異質(zhì)空間”為群體成員提供了一種鏡像，一種他者身份，使參觀者在沉思默想中完成自我構(gòu)建。使公眾在館參觀過程中始終持有審美的態(tài)度，即和具體物件保持距離，并使這種保持距離的行為在實質(zhì)上成為具有想象意識的創(chuàng)造行為。從而促進(jìn)創(chuàng)作者和接受者在審美經(jīng)驗中，從各種束縛中解脫出來，完成了自我解放。

但在當(dāng)代中國快速城市化進(jìn)程中，在我們生活的社會實際上已被資本競爭和自利所分裂之際，以往關(guān)注感覺經(jīng)驗所引起的純粹的美與非美的感受，而不關(guān)注事物實用功能及其文化政治價值的觀點正在發(fā)生改變。藝術(shù)博物館邊界延伸至綜合性的文化藝術(shù)中心，其功能也由以往關(guān)注純粹審美經(jīng)驗而更多的參與到城市公共文化空間的構(gòu)建，從而進(jìn)一步對社會造型產(chǎn)生影響，其審美價值的釋放也更加日?；?。