拿布伍繞
摘要:我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
關(guān)鍵詞:教師;學(xué)生;師德;行為;現(xiàn)代化
中圖分類號(hào):G635.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2017)08-0193-01
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!?/p>
1.提高教師職業(yè)道德認(rèn)知
教師職業(yè)道德認(rèn)知,是指教師對(duì)教育勞動(dòng)中客觀存在的道德關(guān)系以及處理這些關(guān)系的原則、規(guī)范的認(rèn)識(shí)荀子日:“知明而行無過”在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,要求教師必須樹劍與現(xiàn)代化相一致的職業(yè)道德規(guī)范.揚(yáng)棄與現(xiàn)代化文明和現(xiàn)代教育不相適應(yīng)的舊的職業(yè)道德觀念.深刻領(lǐng)會(huì)體現(xiàn)時(shí)代精神的職業(yè)道德的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和要求,了解確定這些內(nèi)容要求的客觀依據(jù),明確其對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的特殊意義這是教師履行職責(zé).調(diào)整教育活動(dòng)過程中多種人際關(guān)系、個(gè)入與事業(yè)的關(guān)系以及自身品德修養(yǎng)方面行為的基礎(chǔ)提高教師職業(yè)道德認(rèn)知.不僅要掌握與現(xiàn)代化相適應(yīng)的職業(yè)道德的基本知識(shí),從道理上懂得是非、善惡、美丑的區(qū)別,而且還要在現(xiàn)代化的實(shí)踐進(jìn)程中分清上述各種界限,培養(yǎng)道德評(píng)價(jià)判斷能力。
2.堅(jiān)持以身作則體現(xiàn)教師的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí) 時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另 一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
3.提高教師素質(zhì)
推進(jìn)素質(zhì)教育,要求有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。建立高質(zhì)量的教師隊(duì)伍,是全面推行素質(zhì)教育的基本保證??缛胄率兰o(jì),廣大教師面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)來自三個(gè)方面:一是新世紀(jì)對(duì)教師的基本要求更高了;二是全面實(shí)施素質(zhì)教育,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面要求更高了;三是面對(duì)勢不可擋的信息化潮流,每位教師必須冷靜應(yīng)對(duì)。 高素質(zhì)的教師素質(zhì)的構(gòu)成包括:思想政治素質(zhì)與職業(yè)道德、教育理念、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。 在教育理念方面,教師對(duì)教育工作本質(zhì)有一個(gè)正確的理解,在此基礎(chǔ)上形成教育的觀念和信念,如教育觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀等。 教師的專業(yè)知識(shí)要求比過去更高、更寬。它包括:本體性知識(shí)即特定學(xué)科知識(shí),這是好教師的必要條件。條件性知識(shí):學(xué)生身心發(fā)展知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)、學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的知識(shí)等。它對(duì)本體性知識(shí)的傳授起理論性支持作用。實(shí)踐性知識(shí):是指教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與升化。它對(duì)本體性知識(shí)的傳授起實(shí)踐指導(dǎo)作用。文化知識(shí):指特定學(xué)科知識(shí)以外的知識(shí)。廣博的文化知識(shí)是好教師的重要標(biāo)志,對(duì)教師以最佳效果傳授本體性知識(shí)起輔助作用。 高素質(zhì)的教師必須掌握專業(yè)技術(shù)。專業(yè)技術(shù)包括:教學(xué)的觀察診斷、教學(xué)監(jiān)控、教育科研、溝通合作、多媒體技術(shù)運(yùn)用、心理咨詢指導(dǎo)、社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)、班級(jí)管理、突發(fā)事件防范和處理,實(shí)踐反思等。
4.加強(qiáng)鍛煉教師與現(xiàn)代化相適應(yīng)的職業(yè)道德意志
教師職業(yè)道德意志,主要是指教師不論在任何時(shí)候、任何情況下,都始終堅(jiān)信自已所從事的教育事業(yè)是神圣而崇高的,都能以足夠的信心和勇氣去面對(duì)來自各方面的偏見.誘惑和困難.情愿為教育事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已由于種種歷史的、政治的、經(jīng)濟(jì)的原因,在歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中都不同程度地存在著對(duì)教育事業(yè)社會(huì)價(jià)值觀的模糊認(rèn)識(shí)和膚淺理解,存在著對(duì)教師職業(yè)的輕視和偏見教師的生活還相對(duì)比較清苦,多方面的待遇仍有許多不盡如人意的地方.這必然地會(huì)使教師的價(jià)值觀受到一定的沖擊因此,加強(qiáng)鍛煉教師與現(xiàn)代化相適應(yīng)的職業(yè)道德意志,教育他們面對(duì)物欲橫流不非分、面對(duì)燈紅酒綠不媚俗、面對(duì)新潮時(shí)尚不附勢、面對(duì)強(qiáng)權(quán)威壓不折腰,不為各種偏見左右、不為多種誘惑而迷茫.排除干擾.忠誠于自己從事的職業(yè),是十分重要和必要的。
5.積極引導(dǎo)教師與現(xiàn)代化相適應(yīng)的職業(yè)道德行為
社會(huì)主義現(xiàn)代化是一項(xiàng)需要億萬人民共同參與團(tuán)結(jié)奮斗的偉大事業(yè),是要調(diào)動(dòng)一切積極因素,持之以恒地為之付出艱苦努力的宏篇巨作教師只有把職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志這些精神領(lǐng)域的東西,落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而教書育人的具體行為上。才能檢驗(yàn)他們的道德品質(zhì)是否高尚只有真正做到了言行一致,表里如一才有資格成為學(xué)生的導(dǎo)師,否則,被教育者是不會(huì)信服的教師高尚的道德情操和行為對(duì)學(xué)生是一種期望一種召喚、一道無聲的命令.是引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生完善品德、積極向上的一種精神力量,必須以胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”為行為準(zhǔn)則,加強(qiáng)引導(dǎo)。
參考文獻(xiàn):
[1]李春秋.高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng),北京師范大學(xué)出版社,2000年版第100頁
[2]鄧小平.鄧小平文選.第一卷.人民出版社,1993年版第35頁