徐萍

摘要：隨著電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人們的生活漸漸與“數(shù)字”產(chǎn)生了密不可分的聯(lián)系，數(shù)字化技術(shù)逐漸成為一種全新的生活理念和生活趨勢，被人們廣泛的接受和應(yīng)用。基于此，本文就數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的新觀念進行探析，通過詳細介紹數(shù)字時代下視覺傳達設(shè)計中的人性化設(shè)計、數(shù)字化設(shè)計、創(chuàng)新化設(shè)計、大眾化設(shè)計，闡述視覺傳達設(shè)計在新時代下的新觀念。

關(guān)鍵詞：數(shù)字時代；視覺傳達；創(chuàng)新化設(shè)計

引言：

視覺傳達設(shè)計是一種以傳播信息為目的進行藝術(shù)設(shè)計的行為，從產(chǎn)生到發(fā)展至今已有漫長的歷史，是人類文化進步的一項重要體現(xiàn)。隨著時代的進步和發(fā)展，視覺傳達設(shè)計已經(jīng)進入全新的發(fā)展時代，能夠充分應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)進行視覺傳達設(shè)計工作，不僅打破了許多設(shè)計上的局限性，也對人類文化的進步和發(fā)展具有重要意義。由于數(shù)字時代對視覺傳達設(shè)計產(chǎn)生巨大沖擊力，因此使行業(yè)在設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)生許多新的觀念。

一、視覺傳達人性化設(shè)計

隨著數(shù)字化時代的到來，很多消費者已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)視覺傳達設(shè)計所能帶來的效果，不僅只要求傳播信息這一基本功能的滿足，也要求在設(shè)計中能夠體現(xiàn)出人性化的色彩。在此新觀念的促進下，視覺傳達作品逐漸偏向于向三個方面的設(shè)計：一是設(shè)計人情味較濃的作品。數(shù)字化時代下設(shè)計者偏向于觀察人的行為習(xí)慣和心理特點，將作品中注入人情味，更加貼近人們的生活。二是關(guān)注人文情懷。我國自古以來就以含蓄為美，因此對一些較為外放的設(shè)計作品普遍接受度比較低，使設(shè)計者在設(shè)計時難免束手束腳。但隨著時代的進步，視覺傳達的設(shè)計者逐漸改變傳統(tǒng)觀念，將更多人文的情懷和因素注入到作品之中，取得了良好的效果。例如在某公益廣告中，一個小孩看到媽媽在給老人洗腳，小孩就學(xué)著媽媽的樣子，端來一盆水要幫媽媽洗腳。這是一則非常感人的廣告，表達著孝的典范和傳承，具有深刻的教育意義。三是綠色化設(shè)計。隨著環(huán)境的破壞和資源的浪費，可持續(xù)發(fā)展成為重要話題，在視覺傳達設(shè)計中也深刻體現(xiàn)出綠色設(shè)計這一新觀念，設(shè)計者開始將目光投向生命、環(huán)境和生存等主題。例如關(guān)于保護海洋動物的公益廣告中，姚明提到“沒有買賣就沒有殺害”，鏡頭剛開始是在廣袤無垠的海洋中，向我們展示著海洋生命的生機勃勃，然而下一個鏡頭就變成餐桌上鮮血淋漓的魚翅，充分體現(xiàn)了環(huán)保這一主題。

二、視覺傳達數(shù)字化設(shè)計

數(shù)字化時代背景下，視覺傳達的設(shè)計者們緊跟時代變化，將數(shù)字化技術(shù)在視覺傳達設(shè)計中進行一個充分的應(yīng)用，從技術(shù)層面改進視覺傳達設(shè)計的表現(xiàn)效果，讓人們享受到更美好的感官感受。隨著高新技術(shù)的蓬勃發(fā)展，數(shù)字化時代也逐漸成為視覺傳達設(shè)計中的主要技術(shù)，受到了廣泛的傳播和應(yīng)用。設(shè)計者通過數(shù)字化的技術(shù)手段打破了一些傳統(tǒng)模式上的局限，使藝術(shù)思想的完全還原從理想變成現(xiàn)實，實現(xiàn)了藝術(shù)與科技的完美結(jié)合[1]。在數(shù)字時代視覺傳達數(shù)字化的新觀念下，設(shè)計者的設(shè)計理念和設(shè)計思想有了一個質(zhì)的飛躍，消費者也充分享受到多元化設(shè)計帶來的感官享受。與傳統(tǒng)單一有限的視覺傳達設(shè)計相比，如今利用數(shù)字化技術(shù)的視覺傳達設(shè)計能夠在作品中充分利用新媒體工具實現(xiàn)各種感官的進一步融合，視覺傳達效果有了革命性的轉(zhuǎn)變。例如牙牙樂廣告中，設(shè)計者將牙齒設(shè)計為可愛的動畫形象，將動畫和兒歌進行結(jié)合，充分吻合兒童牙膏的品牌需要。

三、視覺傳達創(chuàng)新化設(shè)計

視覺傳達創(chuàng)新化設(shè)計是在數(shù)字時代下緊隨時代發(fā)展主題的一個具體體現(xiàn)。如今社會經(jīng)濟高速發(fā)展，創(chuàng)新成為時代的全新主題，視覺傳達設(shè)計緊緊跟隨者以發(fā)展理念，在當(dāng)下的設(shè)計中更加注重設(shè)計主題和設(shè)計理念的創(chuàng)新，不斷形成具有獨特風(fēng)格特征的視覺傳達設(shè)計作品。要擁有創(chuàng)新化設(shè)計首先必須要求設(shè)計者具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，對視覺傳達的知識有一個全面的掌握，并且還要具備豐富的設(shè)計經(jīng)驗。除此以外，還要對其他事物有敏銳的感知能力和高度的接受能力，對于新事物的出現(xiàn)不僅要及時發(fā)現(xiàn)和了解，還要敏銳地挖掘出其中的精髓部分運用于自己的視覺傳達作品之中，突破舊思想的禁錮，實現(xiàn)設(shè)計的創(chuàng)新。創(chuàng)新視覺傳達設(shè)計不僅指的是對作品技術(shù)技巧和主題思想和創(chuàng)新，還要創(chuàng)新作品的內(nèi)涵，緊隨時代的主題特征，宣揚正確的人生觀、世界觀和價值觀，引導(dǎo)人們規(guī)范行為，實現(xiàn)思想的凈化。例如廣電總局拍攝的全明星公益廣告《光榮與夢想——我們的中國夢》，通過豪華的演員陣容吸引大眾目光，由北京師范大學(xué)教授康震和作家周小平進行臺詞把關(guān)，被稱作廣告界的《建國大業(yè)》。

四、視覺傳達大眾化設(shè)計

視覺傳達大眾化設(shè)計是指在數(shù)字時代下實現(xiàn)為人民服務(wù)的目的。這一全新理念要求設(shè)計者在設(shè)計視覺傳達作品時要充分結(jié)合人們的生活實際，從群眾的真實需要出發(fā)進行作品設(shè)計，只有緊緊地抓住大眾的心理特征，才能做到迎合時代的發(fā)展，設(shè)計出符合大眾欣賞水平的視覺傳達作品。由于視覺傳達設(shè)計一般都是以商業(yè)行為存在的，因此設(shè)計者在設(shè)計作品時要對大眾的欣賞水平和消費心理做一個全面的調(diào)查，通過了解大眾的心理，設(shè)計出能充分迎合大眾的視覺傳達作品，只有這樣才能被大眾普遍的接受，從而實現(xiàn)經(jīng)濟效益[2]。例如雅詩蘭黛的代言人是楊冪，迪奧的代言人是楊穎，香奈兒的代言人是劉詩詩，這些明星普遍流量度較大，而且在年輕人群體中受到普遍的追捧，而明星自身的形象也與品牌下的產(chǎn)品高度吻合，因此這些明星代言的品牌往往能受到大眾的追捧和歡迎，從而產(chǎn)生消費行為。另外視覺傳達設(shè)計大眾化這一新觀念也對社會的精神文明建設(shè)有重要的影響作用。符合大眾審美的視覺傳達設(shè)計在潛移默化中能改變?nèi)藗兊纳罘绞胶退季S方式，在豐富人們生活的同時也達到傳播知識和正能量的目的，使人們的生活水平進一步提高。

結(jié)論：

綜上所述，針對數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計新觀念的相關(guān)研究是極其必要的。通過以上的研究可得，數(shù)字技術(shù)在視覺傳達技術(shù)中的充分利用不僅能夠提高視覺傳達設(shè)計工作的水平和質(zhì)量，也為設(shè)計人員提供更為豐富的技術(shù)選擇。不僅如此，在新觀念的影響下，人們的文化生活也得到相應(yīng)的豐富。希望本文可以為研究數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計新觀念的相關(guān)人員提供參考。

參考文獻：

[1]田宜彩.數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的新觀念[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論），2016，207：51-53.

[2]張文學(xué).談數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的新觀念[J].美與時代（中旬），2014，06：83-84.endprint