周舒嫻
潯江窯火紅 青瓷美如花
周舒嫻
五代時(shí)期始出現(xiàn)的青白瓷,從北宋初年開始在我國南方大量生產(chǎn),窯場分布在浙江、福建、安徽、江西、廣東、廣西等地,形成了影響巨大、規(guī)模空前、品質(zhì)精良、品種繁多、行銷海內(nèi)外的青白瓷系,其釉色介于青白之間,白中顯青,青中泛白,也稱“影青”。
宋代以后,廣西制陶業(yè)發(fā)展迅速。青白瓷的窯場主要分布在廣西東南部的北流河流域、郁江流域以及南流江上游部分區(qū)域,以容縣、藤縣、北流、桂平為代表。如今,留存于梧州市藤縣藤州鎮(zhèn)中和村的青瓷窯址,反映出當(dāng)年梧州輝煌的對外貿(mào)易歷史。
中和窯位于藤縣藤州鎮(zhèn)中和村(舊稱老鴉塘),在距縣城約10公里的北流河?xùn)|岸上,分布著20多座瓷窯。如今,在北流河沿岸長約2公里、寬約0.5公里的小山丘上,燒瓷器的模具——匣缽堆積如山,遍地皆是。過去,當(dāng)?shù)厝罕娪孟焕徸鹘ǚ坎牧虾弯伮返默F(xiàn)象,也隨處可見。大量的窯址遺留物,是該處昔日大量生產(chǎn)陶瓷的證明。
中和窯窯址是1963年梧州地區(qū)文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)的。1973年,自治區(qū)文物工作隊(duì)韋仁義等組隊(duì),與中山大學(xué)梁劍韜教授等帶領(lǐng)的中大歷史系實(shí)習(xí)生來到中和村,先后各自發(fā)掘清理了一座古瓷窯。1981年9月,時(shí)任中國古瓷研究會(huì)副秘書長李輝柄,曾先后兩次前來考察。這次發(fā)掘,清理出廢窯爐兩座,采集到各種陶瓷標(biāo)本1000余件,除了極少數(shù)成品外,基本上為殘廢品。
據(jù)資料記載,中和窯的結(jié)構(gòu)為斜坡式龍窯,依山勢而建,呈長方形,分窯門、火膛、窯床、煙囪四部分。窯的長寬無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),一般長為10~60米,寬為1.5~3米。中和窯的燒制方法,早期采用一缽一器仰燒法,晚期兼用迭燒法。匣缽的使用,避免了器物直接與火焰接觸,防止了污染,提高了產(chǎn)品的光潔度。
中和瓷器造型美觀,品種式樣繁多,有各式碗、盞、盤、碟、杯、洗、盒、缽、壺、罐、瓶、燈、爐、盂、熏爐、魂瓶、枕、腰鼓和印花模具等,以碗、盞、盤、碟等日用器為主。其器物胎質(zhì)細(xì)膩潔白,胎骨薄而堅(jiān)硬,叩之有金屬聲。器物釉色瑩潤光澤,半透明,白中泛青,以影青釉為主,白釉次之,上釉均勻,胎釉結(jié)合緊密。器物形狀多變,壺、瓶、罐類多作瓜果狀,碗、盞、盤、碟等多呈花瓣形。器物的紋飾也豐富多彩,主要以纏枝花卉圖案為主,還有折枝、海水游魚、海水戲嬰等圖案,印花模具瓷質(zhì)有尖狀蘑菇形、半球狀蘑菇形、平頂?shù)仁綐?,印面所刻花紋分陰、陽兩種,頗具特色。其中,有一件飛鳥花卉印花模具,背面刻有“嘉熙二年戊戌歲春季念龍參造”年款,這為中和窯斷代提供了可靠的依據(jù),“嘉熙”是南宋理宗趙昀的年號(hào)之一,只使用了四年(公元1237~1240年),“嘉熙二年”即公元1238年。
1981年9月21日,故宮博物館陳列部主任李輝柄和王莉英、楊靜榮及廣西博物館的工作人員到中和窯考察及采集標(biāo)本。
據(jù)考古資料顯示,藤縣中和窯是以生產(chǎn)外銷瓷器為主的一處民間瓷窯。從中和窯的生產(chǎn)能力看,它可提供相當(dāng)多的產(chǎn)品外銷出口。它使用的窯爐,一般都可燒兩萬余件較大的瓷器。據(jù)《宋史·地理志》載,宋代藤州入戶籍的有6422戶,若每戶以五口計(jì)約為32110余人,以平均每人每年約用或損壞瓷器三件,則需瓷器約10萬件。那么一口窯僅燒四五次,就足以供應(yīng)藤州所有人家的需要,如無其它銷路,產(chǎn)品就會(huì)滯銷乃至引起窯業(yè)的倒閉。中和窯延續(xù)了相當(dāng)長的燒造時(shí)間,這表明,中和窯生產(chǎn)的瓷器有別的銷路,那就是外銷。
中和窯生產(chǎn)的碗有淺喇叭型的,這與當(dāng)?shù)赜猛肓?xí)慣不符。同時(shí),在當(dāng)?shù)啬酥翉V西境內(nèi)至今未發(fā)現(xiàn)有中和窯產(chǎn)品出土或傳世,這都說明其產(chǎn)品主要不是為了供應(yīng)當(dāng)?shù)氐男枰菫榱藵M足當(dāng)時(shí)對外貿(mào)易對瓷器的需求而燒制的。
廣西宋代青白瓷系的器物裝飾,刻花、劃花、印花、堆塑、貼塑、鏤空等手法均有運(yùn)用,各窯因創(chuàng)燒年代不同,各有側(cè)重。裝飾紋則多取材于日常生活所常見的花卉、植物、人物、動(dòng)物,通常采用對稱布局。圓器內(nèi)壁通常印有花卉、飛禽、游魚等,富有濃郁的生活氣息和民間風(fēng)味,這些紋飾為耀州窯、定窯、景德鎮(zhèn)湖田窯等常見的題材。但是,廣西青白瓷則會(huì)有一些新的紋飾,為其他窯場所未見。
如藤縣中和窯在制作部分盤、盞時(shí),滿器內(nèi)壁先以席紋、菱形紋作襯底,其上再印纏枝花卉紋。另外還有一種紋飾,“以細(xì)密的篦紋作波濤洶涌的海水,海水中一尖頭張尾、背鰭怒張的海獸,勢如翻江倒海,極為生動(dòng)。”以席紋、珍珠紋、菱形紋為地飾,以海獸紋和纏枝花卉紋為瓷器紋飾設(shè)計(jì),這未見于其他窯場,似為中和窯所獨(dú)創(chuàng),有學(xué)者認(rèn)為此種海獸紋為魔羯紋。魔羯為印度神話傳說中的河水之精、生命之本,公元4世紀(jì)傳入中國。隋唐時(shí)期,魔羯形象開始吸收中國傳統(tǒng)文化中龍的部分元素:頭部長角,身體如魚,這種外來的紋飾,可能與這類器物的外銷需求有關(guān)。
中和窯瓷器出現(xiàn)這種紋飾的器物,表明宋代時(shí)廣西與其他地區(qū)有著文化交流。中和窯瓷器中出現(xiàn)的海水摩羯紋印花模具和青白瓷海水摩羯紋碗,也是中和窯瓷器作為出口外銷瓷的另一個(gè)證明。
魔羯紋印模及魔羯紋印花碗
從瓷器燒制數(shù)量、種類和樣式上看,中和窯窯爐的建造技術(shù)展現(xiàn)出相當(dāng)高的水平,與同時(shí)代的景德鎮(zhèn)瓷窯技術(shù)處于同等層次,如窯爐的分級處理、斜坡斜度的精確設(shè)計(jì)、窯床的鋪沙設(shè)置、中間大兩頭小的樣式、膛磚的咬碼砌法,都十分有利于窯爐熱力的高強(qiáng)度聚集與均勻分布。很顯然,中和窯的建造,汲取了當(dāng)時(shí)中國最先進(jìn)的窯爐建筑技術(shù)。
從出土的瓷器中,我們可以看出中和窯青白瓷制作的高超工藝,它在原料的淘煉遴選、制作工藝和窯爐還原氣色的掌握等方面,都達(dá)到了相當(dāng)嫻熟的地步。中和窯瓷器產(chǎn)品取材廣泛,造型與裝飾藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,構(gòu)圖布局嚴(yán)謹(jǐn)多變,線條清晰流暢,手法嫻熟細(xì)膩,顯示出極為高超的水準(zhǔn),可與景德鎮(zhèn)同期瓷器相媲美。
宋代出入嶺南有五條主要通道,《嶺外代答》中有記載:“自福建之汀,入廣東之循、梅,一也;自江西之南安,逾大庾入南雄,二也;自湖南之郴入連,三也;自道入廣西之賀,四也;自全入靜江,五也?!倍拼鷦t有三條南北干線,分別為:自襄州分別經(jīng)荊州和鄂州,至衡州而一分為二,一是經(jīng)郴州過騎田嶺至廣州,二是經(jīng)永州至桂州;自洛陽東行至汴州,循運(yùn)河?xùn)|南行,經(jīng)杭州亦可分兩道,一是經(jīng)溫州至福建而至嶺南道,二是經(jīng)衢州,循贛水向南經(jīng)吉州、贛州,越大庾嶺至廣州及嶺南各地;自洛陽經(jīng)行蔡州、壽州至歙州、壽州。前兩道最為重要,也是過嶺的必經(jīng)之路。對比唐代和宋代的干道,我們可以看出,宋代增加的出入嶺南的干道都在廣東境內(nèi)。這些變化體現(xiàn)著唐代以來中國經(jīng)濟(jì)重心向東南移動(dòng)的趨勢。
交通路線的變遷,受制于社會(huì)歷史時(shí)期社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展水平,但這種變遷又可以影響途經(jīng)地區(qū)的發(fā)展進(jìn)步。北宋時(shí)期,嶺南與中央王朝政治中心之間的最短聯(lián)系通道,由嶺南西部的越城嶺路轉(zhuǎn)到嶺南東部的大庾嶺路。至南宋定都臨安以后,通道更進(jìn)一步東移,由惠州東南行經(jīng)海豐到潮州的“下路”,又成了中央政權(quán)與嶺南地區(qū)最直接、最便捷的交通要道。這兩條南北要道的周圍,既是人員往來頻繁、商業(yè)貿(mào)易順暢的地區(qū),也是宋代燒造青白瓷發(fā)達(dá)的地區(qū)。
宋代初年,朝廷十分重視海外貿(mào)易,據(jù)考古資料記載,在亞洲地區(qū)不少國家的古城廢墟和沿海地帶,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了我國宋代的許多瓷器及碎片??梢姰?dāng)時(shí)瓷器貿(mào)易的興盛。宋開寶四年(971年),北宋朝廷在廣州設(shè)立了對外貿(mào)易的管理機(jī)構(gòu)市舶司,之后在明州(今浙江寧波)、杭州、泉州也相繼設(shè)立市舶司。全國各地名窯紛紛將產(chǎn)品運(yùn)到廣州,銷往海外,而一些瓷器商人為了降低商品成本,謀求差額利潤,在出口港附近尋求貨源,于是,瓷窯在江河沿岸水運(yùn)便利的地方應(yīng)運(yùn)而生。
藤縣地處廣西東部的西江流域,處于珠江主干流潯江與支流北流河的交匯處,北可通過梧州的桂江、桂林的漓江,從靈渠過湘江到達(dá)長江、漢水水系,為古代嶺南水路交通的要沖,是宋代以前中原通往交趾和東南亞的必經(jīng)之路,這條水路史稱“海上絲綢之路”。
唐宋時(shí)期,隨著南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮,國內(nèi)各地的許多外銷貨物經(jīng)漢水、長江水系,過靈渠古運(yùn)河進(jìn)入珠江的交通線上。優(yōu)越的交通條件和自然條件,促進(jìn)了藤縣中和窯的崛起和發(fā)展。此外,當(dāng)?shù)卮赏霖S富、林木茂密,原料、燃料可以就地取材,為中和窯提供了技術(shù)條件。
因此,北宋年間,景德鎮(zhèn)制瓷技術(shù)通過制瓷工匠遷移到藤縣,其路線應(yīng)該是自景德鎮(zhèn)始,經(jīng)洪州、吉州、贛州越大庾嶺,逆西江而上,至藤縣北流河邊的中和村。來自景德鎮(zhèn)的制瓷工匠與當(dāng)?shù)厝嗣褚黄穑_設(shè)窯場,譜寫出藤縣、梧州乃至廣西制瓷史上的華彩樂章。
廣西宋代青白瓷窯場從無到有,從小到大,幾乎與兩宋300余年國祚相始終。宋末元初,廣西青白瓷窯場幾乎完全消失,廣西境內(nèi)僅余數(shù)處燒造青白瓷的窯場。青白瓷窯場從盛到衰,可能有以下幾個(gè)原因:
一是生態(tài)環(huán)境的變化引發(fā)燃料供應(yīng)不足,生產(chǎn)成本增加。
制瓷業(yè)的發(fā)展十分依賴自然資源,其生產(chǎn)過程中所需要的瓷土、釉料、燃料都來源于大自然,而產(chǎn)品的運(yùn)輸條件、銷售市場等方面,也對自然條件的依賴度相當(dāng)高。因此,在自然條件和生態(tài)環(huán)境發(fā)生一定變化的時(shí)候,會(huì)對制瓷業(yè)產(chǎn)生重大的影響。南宋中期以后,燃料的供應(yīng)不足,漸漸成為制瓷業(yè)成本上升的主因之一。
制瓷業(yè)需要充足的燃料,是以窯場在選址時(shí)除了考慮瓷土、運(yùn)輸條件以外,燃料也是需要重點(diǎn)考慮的問題。宋代的瓷器,燒成溫度一般在1200℃~1300℃之間,高溫的實(shí)現(xiàn)需要消耗大量的燃料。廣西氣候溫暖濕潤,草木資源充足,窯場以柴草為燃料。但是,正是生態(tài)環(huán)境的變化導(dǎo)致柴草燃料的供應(yīng)量發(fā)生變化,限制了廣西宋代制瓷業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
由于制瓷業(yè)對于燃料的嚴(yán)重依賴性,窯址多選在草木豐茂的地區(qū),為了節(jié)約運(yùn)輸草木燃料的成本,通常就近使用窯場周圍的草木資源,龍窯一次裝燒5萬~10萬件瓷器,需要燃料6萬~12萬公斤松柴。一株中齡的松樹約重200公斤左右,龍窯一次燒制至少需要300~600株松樹,如果該窯場每個(gè)月燒一窯,每年每窯燒去3600~7200株樹木,而中和村的龍窯有十三座之多,可以想見草木燃料的耗費(fèi)量。當(dāng)本地的燃料不足以供應(yīng)窯場的大量燒造,就需要就近從其他地方獲取,離燃料來源地的半徑愈大,增加的成本愈高。因此,燃料因素成為制約窯業(yè)發(fā)展的因素之一,而生態(tài)環(huán)境的變化則加速了燃料短缺的趨勢。
二是全國外貿(mào)中心由廣州向泉州轉(zhuǎn)移,影響了廣西青白瓷的生產(chǎn)。
在所有設(shè)市舶司的港口中,廣州港離廣西青白瓷窯場最近,也是南宋后期以前,全國最大的港口,海外貿(mào)易繁盛。宋代朱彧所著《萍洲可談》載:“崇寧初,三路各立提舉市舶司,三方唯廣州最盛”。北流河、郁江流入西江,屬珠江支流,可以順江而下直抵廣州。桂東南青白瓷窯場因與廣州市舶司距離較近,水路交通便利,在與北方窯場的競爭中有價(jià)格的優(yōu)勢,并不處于下風(fēng)。各地窯場相互競爭,相互模仿,促使瓷窯數(shù)量的增加與窯場規(guī)模的擴(kuò)大。廣西的青白瓷由于在海外貿(mào)易中占一席之地,其產(chǎn)業(yè)在南宋達(dá)到鼎盛。
廣西宋代青白瓷業(yè),多因廣州市舶司的興起而開始燒造,也隨著廣州市舶司的衰落而走向衰落。元祐二年(1087年),泉州設(shè)立市舶司,第二年,又在密州成立市舶司。泉州市舶司設(shè)立之前,福建、江西等地的窯場產(chǎn)品賣往海外,往返都須繞道廣州,耗時(shí)漫長,費(fèi)重利薄。泉州市舶司設(shè)立后,商人可以合理利用季候風(fēng)的方向,無須繞道廣州,合理安排出運(yùn)和返航的時(shí)間,一年即可往返。泉州市舶司在設(shè)立以后很長的一段時(shí)間里,并未超越廣州。到12世紀(jì)60年代的紹興末年,廣州、泉州“兩舶司抽分及和買,歲得息錢二百萬緡”,泉州與廣州幾乎平起平坐了,至元代初,泉州已成為全國第一大港。
因此,隨著海外貿(mào)易中心在南宋晚期北移后,泉州、杭州、明州等港口所在的省份浙江、福建和鄰近的江西,由于原有制瓷業(yè)本就發(fā)達(dá)或基礎(chǔ)不錯(cuò),從而得到迅速的發(fā)展,成為制瓷業(yè)的中心。
三是受到了政治軍事形勢的影響和破壞。
宋末元初,元軍從滇東侵入廣西,攻下邕州、賓州、象州等地,向北直逼靜江府。當(dāng)?shù)剀娒耠m奮力抵抗,但經(jīng)數(shù)月苦戰(zhàn),靜江府還是陷落了。元軍繼續(xù)南進(jìn),南進(jìn)過程中遭到各地人民頑強(qiáng)抵抗。1279年,南宋滅亡。元軍在占領(lǐng)南方城池的過程中,“拔城必屠”,對各地的社會(huì)生產(chǎn)力造成極大的破壞,窯場人員或死或逃,紛紛停燒。
元朝實(shí)行民族歧視政策和野蠻統(tǒng)治,激起了廣西各族人民的激烈反抗,社會(huì)動(dòng)蕩不安?!爸猎荒?1284年)二月,邕州、賓州民黃大成等叛,梧州、韶州、衡州民相挺而起……”;元貞元年(1295年),“昭、賀、藤、邕、灃、全、柳、吉、贛、南安等處蠻寇竊發(fā)”;元貞二年(1296年),“廣西賊陳飛、雷通、蘭青、謝發(fā)寇昭、梧、藤、容等州”,類似的記載不絕于書。
在這樣的社會(huì)動(dòng)蕩中,青白瓷窯場是難以恢復(fù)的。元政權(quán)對手工業(yè)加強(qiáng)控制,把制瓷業(yè)置于管辦之下,設(shè)立“浮梁瓷局”管理全國制瓷業(yè),把全國的優(yōu)秀瓷工集中在景德鎮(zhèn),景德鎮(zhèn)瓷業(yè)得到巨大的發(fā)展,成為中國制瓷業(yè)的中心,不僅在海外市場中占有壟斷地位,在國內(nèi)市場也占有極大的份額,伴隨而來的卻是其他地區(qū)制瓷業(yè)的凋零。因此,筆者認(rèn)為,廣西北流河流域的青白瓷窯場在戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩和破壞中徹底停產(chǎn)。
責(zé)任編輯:王佳佳