靜靜地吃一碗飯
之前看日本電影,他們?cè)诔燥埱岸紩?huì)雙手合十,說(shuō):“開(kāi)動(dòng)嘍!”女兒一朵問(wèn)我為什么要這樣做。我想了想說(shuō),這樣說(shuō)一句,是提醒米飯做好思想準(zhǔn)備,免得“啊嗚”一口下去,米飯要被嚇到。
清晨翻《日日之器》這本書(shū),看到里面有說(shuō),“吃飯前先說(shuō)聲‘開(kāi)動(dòng)!’,表示對(duì)稻米與農(nóng)夫的敬意。這是從日本人以米為主食的習(xí)慣中產(chǎn)生的用語(yǔ),隱含了生活的嚴(yán)苛與溫暖。每粒米,都蘊(yùn)含自古至今所有農(nóng)夫?yàn)榱朔N稻而費(fèi)盡心血的智慧,每思及此,都讓我想靜靜合掌,表示感謝。”
中國(guó)人相信,米飯是有靈性的,小時(shí)候一粒米飯掉落地上,老人絕不允許踩到它,而是會(huì)小心翼翼拾起來(lái),丟給雞吃。遙遠(yuǎn)的甘肅,一位姓韓的朋友也說(shuō),小時(shí)老太不讓孩子剩飯,說(shuō)碗底有金銀。稻穗遺留在收割后的田間,也是不被允許的事。
我本以為,只有中國(guó)人才是這樣,因?yàn)榇蠹医?jīng)歷過(guò)一場(chǎng)又一場(chǎng)的饑荒。其實(shí),這不僅僅是饑餓記憶的后遺癥。相信稻米有靈,不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,而且在以稻米為食的許多地方,都對(duì)稻米有著同樣的尊重。《作為自我的稻米》一書(shū)中寫(xiě)道:“柳田(Yanagita)指出 ,在所有的作物中,只有稻米被相信具有靈魂,需要單獨(dú)的儀式表演。相反,非稻米作物被看作是‘雜糧’,被放到了剩余的范疇。”
例如日本人,依然有一些習(xí)俗流傳,證明稻米的神圣性。“如果某人踩到了稻谷,他的腿就會(huì)彎曲。如果用餐者哪怕把一粒米飯留在碗里,眼睛就會(huì)失明。”這也是《作為自我的稻米》里面提到的禁忌,對(duì)稻米失敬的人,將會(huì)得到相當(dāng)嚴(yán)厲的懲罰。這樣的懲罰,相信千百年來(lái)并沒(méi)有人真正地應(yīng)驗(yàn)過(guò),然而,它依然對(duì)人們的行事起到告誡作用。
稻米的地位很高,在我的記憶中,敝鄉(xiāng)下曾有一種迷信活動(dòng),如果有哪個(gè)孩子受到驚嚇,晚上孩子入睡后,由大人盛滿(mǎn)一碗大米,用手絹包裹,拎在孩子頭上轉(zhuǎn)三圈,說(shuō)些“寶寶不怕,寶寶回家”之類(lèi)的話(huà),然后把米碗放在孩子枕邊。第二天,小心把米碗擺正,可能會(huì)出現(xiàn)一邊缺角或是幾粒米豎起來(lái)的現(xiàn)象。有經(jīng)驗(yàn)的人從中就可以得出結(jié)論,孩子是在哪個(gè)方位被什么東西嚇著了。
現(xiàn)在破除迷信,這樣的占卜祛邪之事,已然沒(méi)有人做了,怕是不久也會(huì)失傳。但中國(guó)人的問(wèn)題在于,什么迷信都破,破了以后,就什么也不信了。“信”,是一份約定,一絲敬畏,一種從內(nèi)心里生長(zhǎng)出來(lái)的做事規(guī)則?,F(xiàn)在的人們,好些時(shí)候不再“信”,也就是什么都不怕了。不要說(shuō)碗里剩幾粒米,腳下踩幾顆飯,就算是把有毒大米拿出去賣(mài),在被抓進(jìn)牢獄之前也照樣可以喜氣洋洋。
這是扯遠(yuǎn)了。然而對(duì)于米飯的尊重與敬畏,只有真正揮汗如雨的農(nóng)夫,才有深刻的體會(huì),并且把這種尊重與敬畏,延續(xù)到日常的生活當(dāng)中。我的父親,一介農(nóng)夫,每一次在碾米的時(shí)候,都會(huì)極其認(rèn)真與慎重,從不提前許多天碾米,而是吃多少,碾多少。聽(tīng)他說(shuō)只有這樣,才能保持大米的新鮮口感。平時(shí),是把谷子儲(chǔ)存在大型的木質(zhì)谷倉(cāng)中。
書(shū)上說(shuō):“在日本文化和稻米作為主食的其他文化中,一個(gè)觀(guān)念認(rèn)為,每一粒稻谷都有靈魂,且稻米是生活在稻殼中,這是賦予稻米的一個(gè)基本意義。例如,傳統(tǒng)上消費(fèi)前會(huì)慢慢地脫粒,以防止稻米失去靈魂;稻谷不久就失去了生命成為‘陳米’。”
現(xiàn)在,不管是日本人還是中國(guó)人,大概都不會(huì)相信稻米具有靈魂,或是什么谷殼包裹之下存在著稻米靈魂這樣的事。但是直到今天,父親依然延續(xù)少量碾米的習(xí)慣。有人在網(wǎng)上下單購(gòu)買(mǎi)我們家“父親的水稻田”大米,父親都會(huì)頭天傍晚才會(huì)碾米,第二天一早把大米快遞出去,還要叮囑我說(shuō),“記得告訴人家盡早把大米吃掉,不要存太久哦?!?/p>
前段時(shí)候,有一個(gè)“米飯仙人”流傳很廣。說(shuō)的是,在日本,有一位叫村嶋孟的老人,在“煮飯”這件事上有著極深的道行——他將畢生心血傾注到做好一碗白米飯之中。這位老人童年身經(jīng)戰(zhàn)火,亦曾無(wú)家可回,流離失所,最艱難的時(shí)期,一度流落至撿面包配雜草充饑度日。那時(shí)他便認(rèn)定,“能吃到一碗熱騰騰的白米飯,就是人生幸事?!币簿褪沁@樣,后來(lái)他把畢生用來(lái)追求最簡(jiǎn)單質(zhì)樸的幸福。人的生命很短暫,人也是非常渺小,他從一碗米飯里,看見(jiàn)愛(ài)與人的本質(zhì)。所以,他才一直堅(jiān)持,用灶臺(tái)煮出最好吃的白米飯。
一個(gè)一輩子煮飯的人,一個(gè)把飯煮得很好的人,在日本可以得到崇高的榮譽(yù)及尊重。這樣的故事,令人感動(dòng)。同樣,日本還有一位人物達(dá)至“國(guó)寶級(jí)”,居然是一個(gè)保潔工。這位叫新春津子的保潔員,是在東京羽田機(jī)場(chǎng)工作。她的父親,二戰(zhàn)遺孤,日本人,母親則是中國(guó)人。她17歲時(shí),舉家遷往日本生活,那時(shí)她一句日語(yǔ)都不會(huì)說(shuō),總是被周?chē)娜似哿瑁瑦赫Z(yǔ)相向。從高中畢業(yè)開(kāi)始,她就只好做起清潔工。沒(méi)想到,搞衛(wèi)生就此成為她一輩子的工作??墒?,居然是這樣,她憑借自己的努力,取得“日本國(guó)家建筑物清潔技能士”的資格證書(shū)。她能對(duì)80多種清潔劑的使用方法倒背如流,也能快速分析污漬產(chǎn)生的原因和成分?,F(xiàn)在,她上了電視,成了明星。她也出席演講會(huì),甚至還出了書(shū)。更令人意外的是,居然還有人專(zhuān)程跑到機(jī)場(chǎng),對(duì)她說(shuō):“您辛苦了?!?/p>
要我說(shuō),這樣的故事,說(shuō)來(lái)還真是平淡,一點(diǎn)波瀾起伏都沒(méi)有。可是,不知道為什么,聽(tīng)起來(lái)卻有驚心動(dòng)魄的力量。
這讓我想起,靜靜地吃一碗米飯,是一件多么平凡卻重要的事。一碗米飯,就是一份約定,一絲敬畏,一種從內(nèi)心里生長(zhǎng)出來(lái)的做事規(guī)則。日本人在吃完一碗飯時(shí),常會(huì)說(shuō)一句感謝的話(huà),直譯過(guò)來(lái)是,“為我的奔走”。我想,人的一輩子都在奔走,能靜靜地吃一碗飯,跟靜靜地做一件事,都是值得十分感恩的事情。