張建科

摘 要：青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，對(duì)青少年的思想教育，直接關(guān)系到他們能否健康成長(zhǎng)。作為學(xué)校、家庭和社會(huì)，應(yīng)協(xié)調(diào)一致，對(duì)青少年進(jìn)行思想教育。

關(guān)鍵詞：青少年；思想品德；教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）29-0036-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.29.019

青少年的思想品德教育是復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，其思想品質(zhì)的形成受家庭、社會(huì)和學(xué)校的三重影響。學(xué)校是專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)，學(xué)校德育對(duì)青少年思想品德的形成具有重要意義，但不能脫離家庭、社會(huì)而孤立地存在，應(yīng)與家庭德育、社會(huì)德育協(xié)調(diào)一致，取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互配合，構(gòu)成一個(gè)綜合的德育教育網(wǎng)。既要發(fā)揮學(xué)校德育的主導(dǎo)作用，又要使家庭德育和社會(huì)德育配合學(xué)校德育，對(duì)青少年進(jìn)行思想教育。

一、 發(fā)揮學(xué)校德育的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)青少年的德育品質(zhì)

（一）轉(zhuǎn)變“重智育、輕德育”的傳統(tǒng)觀念，發(fā)揮學(xué)校德育的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)青少年的德育品質(zhì)

我國(guó)人才選拔是通過(guò)各種考試實(shí)現(xiàn)的，上級(jí)教育部門(mén)、學(xué)校和社會(huì)看重的是青少年學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)，忽視了青少年的學(xué)習(xí)過(guò)程，評(píng)價(jià)教師能力也以學(xué)生成績(jī)?yōu)橹饕罁?jù)。在這樣的教育評(píng)價(jià)體系下，學(xué)校也把教育工作的重心放在了智育教育上。因此，學(xué)校德育工作要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，在各科教學(xué)中加大德育的滲透，把青少年的品德教育提到更重要的地位上來(lái)抓。對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行道德教育，引領(lǐng)其向正確的方向發(fā)展，在思想品德課、班隊(duì)課和各種活動(dòng)中，陶冶其情操，優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境。對(duì)他們進(jìn)行普法教育，定期宣傳與他們相關(guān)的法律、法規(guī)知識(shí)，使他們成為知法、懂法的社會(huì)主義接班人。

（二）發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)青少年的德育品質(zhì)

德育過(guò)程也是師生的雙邊互動(dòng)過(guò)程，“21世紀(jì)的教育應(yīng)當(dāng)是以人為本的教育，是主體性、發(fā)展性的教育”?！爸黧w發(fā)展”凸顯了現(xiàn)代德育以人為本的精神，倡導(dǎo)德育過(guò)程中人的自由和選擇。如果忽視了青少年德育的主體性，學(xué)校德育就會(huì)將青少年學(xué)生置于被動(dòng)接受的地位，將一些具體的道德規(guī)范硬塞給學(xué)生，而不讓學(xué)生明理，這樣培養(yǎng)出的青少年人才缺乏道德判斷能力。因而，學(xué)校在德育中，設(shè)置相應(yīng)的道德情境，選擇合適的社會(huì)生活中真實(shí)的道德實(shí)例，模擬道德情境，讓青少年在情境和實(shí)例中體驗(yàn)、比較、分析后果，從而做出自己正確的選擇，然后把道德變成自覺(jué)的行為，培養(yǎng)道德品質(zhì)。

（三）改變德育評(píng)價(jià)中的不合理因素，培養(yǎng)青少年的德育品質(zhì)

學(xué)校德育評(píng)價(jià)中，大都以分值來(lái)衡量青少年的德育成績(jī)，以學(xué)生做好事或違紀(jì)加減德育分，青少年學(xué)生做好事是為了提高德育成績(jī)。然而做好事應(yīng)該是一種自覺(jué)行為，這樣，青少年學(xué)生的為善與功利因素聯(lián)系在一起，卻成了一種被動(dòng)行為，不利于青少年學(xué)生品德的形成。所以學(xué)校在各種活動(dòng)中，通過(guò)對(duì)道德行為的培養(yǎng)和訓(xùn)練，可以鞏固和提高學(xué)生的道德認(rèn)知，豐富和加深學(xué)生的道德情感，培養(yǎng)青少年的德育品質(zhì)。

（四）發(fā)揮全體教師的德育合力，做好榜樣引領(lǐng)，培養(yǎng)青少年的德育品質(zhì)

大多數(shù)任課教師只是傳授知識(shí)，而不注重學(xué)生的思想教育。班主任單槍匹馬地抓德育，任課教師置身事外，學(xué)校德育成效差。所以全體教師都應(yīng)參與到學(xué)校的德育工作中，配合班主任工作，在自己的教學(xué)中滲透德育，學(xué)校規(guī)定學(xué)生做到的，全體教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己首先做到，做學(xué)生的表率，樹(shù)立良好的榜樣，引領(lǐng)青少年形成良好的品德。

二、 消除家庭、社會(huì)德育的負(fù)面影響，加強(qiáng)青少年學(xué)生的品德教育

（一）消除家庭德育的負(fù)面影響，加強(qiáng)青少年學(xué)生的品德教育

家庭是青少年學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的第一空間，是青少年最早接觸的“小社會(huì)”，不良的家庭環(huán)境將直接影響學(xué)生的思想道德的形成。

家庭的負(fù)面影響表現(xiàn)最為突出的首先要數(shù)家庭溺愛(ài)了，特別是現(xiàn)代家庭中的獨(dú)生子女，他們一切的物質(zhì)享受，特別是一些不合理要求，家長(zhǎng)也一概允許，甚至有的家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤袒護(hù)包庇，縱容放任。致使他們自私、任性。 其次是家庭暴力，某些家長(zhǎng)信奉 “棍棒底下出孝子” 的傳統(tǒng)思想，平常疏于從小處管理，使得學(xué)生逐漸養(yǎng)成說(shuō)謊、欺騙和虛偽的不良心理品質(zhì)，甚至導(dǎo)致他們出現(xiàn)人格心理畸形發(fā)展。再次是缺陷家庭的影響，致使青少年的心理造成損傷，不自信。最后是不軌家庭帶給青少年的負(fù)面影響，致使青少年易受暗示，愛(ài)模仿成人的行為。

家庭德育中，父母是學(xué)生的第一任教師，要讓學(xué)生品行端莊，父母對(duì)學(xué)生的德育要從小的方面著手，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要做出榜樣，不溺愛(ài)，以身作則，做學(xué)生的表率。家長(zhǎng)在以德育引導(dǎo)學(xué)生時(shí)，要讓其思考從事例中能學(xué)到什么，在講故事、看電視時(shí)，家長(zhǎng)要引導(dǎo)學(xué)生從中既要學(xué)到知識(shí)，又要形成正確的人生觀、價(jià)值觀；家庭德育還要經(jīng)常與學(xué)校教師合作，一起對(duì)學(xué)生的思想言行進(jìn)行管理，形成教育合力，使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)更加有條理。因?yàn)閾碛泻玫钠沸袑W(xué)生的心理才會(huì)健康。

（二）消除社會(huì)德育的負(fù)面影響，加強(qiáng)青少年學(xué)生的品德教育

良好的社會(huì)風(fēng)氣為學(xué)校德育創(chuàng)設(shè)了良好的環(huán)境，為學(xué)生的健康發(fā)展提供了良好的環(huán)境條件；但不良的社會(huì)風(fēng)氣又會(huì)給學(xué)校德育帶來(lái)負(fù)面影響，尤其是現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)五花八門(mén)，令不少青少年沉迷于其中，一些自制力較差的學(xué)生往往經(jīng)不住誘惑，會(huì)懷著好奇心去尋找暴力的、不健康的東西閱讀，甚至受“黃色”污染，以至不能自拔，后果不堪設(shè)想。家長(zhǎng)又疏于管理，致使他們說(shuō)謊、逃學(xué)，給學(xué)校德育帶來(lái)了負(fù)面影響，因而學(xué)校德育應(yīng)注重提高青少年學(xué)生的自制力和道德判斷能力，加大社會(huì)監(jiān)管力度，共建和諧社會(huì)，盡量讓青少年學(xué)生在社會(huì)中受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響降低，使他們?cè)谏鐣?huì)德育環(huán)境中健康發(fā)展。

總之，既要發(fā)揮學(xué)校德育的主體性，又要克服家庭德育和社會(huì)德育的負(fù)面影響，從小對(duì)青少年進(jìn)行德育教育，有待于學(xué)校、家庭和社會(huì)齊抓共管，讓學(xué)校德育引領(lǐng)家庭德育和社會(huì)德育，使三者相互配合，互相影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短，做好青少年的思想品德教育工作。

參考文獻(xiàn)：

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[ 責(zé)任編輯 林 娜 ]endprint