【摘要】網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起，對(duì)于高校中文專業(yè)的傳統(tǒng)課程教學(xué)造成了一定的沖擊。如何在中文傳統(tǒng)課程中引入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)教學(xué)，正在成為中文專業(yè)教師教學(xué)改革和探索的一個(gè)重要方面。依托四川網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究中心的科研平臺(tái)，把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究，引入中文系本科生專業(yè)課程教學(xué)，將教學(xué)、科研和寫作三者結(jié)合起來。通過指定學(xué)生閱讀網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)體詩詞作品并寫作鑒賞文章，提高學(xué)生的閱讀和寫作能力。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 詩詞鑒賞 教學(xué)質(zhì)量

【基金項(xiàng)目】本文系西南科技大學(xué)教育教學(xué)研究與改革研究一般項(xiàng)目“中文專業(yè)本科生網(wǎng)絡(luò)文學(xué)教學(xué)探索”（項(xiàng)目編號(hào) 16xn0089）階段性成果。

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）37-0059-02

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起，對(duì)于高校中文專業(yè)的教學(xué)，比如《寫作學(xué)》，《大學(xué)語文》、《美學(xué)》等傳統(tǒng)課程造成了一定的沖擊。如何在中文傳統(tǒng)課程中引入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)教學(xué)，正在成為中文專業(yè)教師教學(xué)改革和探索的一個(gè)重要方面。目前對(duì)于引入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)教學(xué)的探索，主要集中在某一門課程的具體教學(xué)當(dāng)中，比如《寫作學(xué)》或者《大學(xué)語文》。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身，在中文系本科生教學(xué)中開設(shè)《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》課程教學(xué)并進(jìn)行探索的高校，相對(duì)較少。

筆者以西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院中文系的本科學(xué)生為研究對(duì)象，依托四川網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究中心的科研平臺(tái)，把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究，引入中文系本科生專業(yè)課程教學(xué)，將教學(xué)、科研和創(chuàng)作三者結(jié)合起來。筆者在《網(wǎng)絡(luò)舊體詩詞創(chuàng)作的三體并峙格局初探》一文中，把網(wǎng)絡(luò)舊體詩詞創(chuàng)作分為守正體、新臺(tái)閣體和實(shí)驗(yàn)體三種。根據(jù)此文，筆者給中文系漢語言文學(xué)本科專業(yè)15級(jí)的50位同學(xué)布置了課后閱讀指定實(shí)驗(yàn)體詩詞作品并寫作鑒賞文章的課程作業(yè)。

從收到作業(yè)的反饋情況來看，50位同學(xué)都按要求在指定時(shí)間內(nèi)上交作業(yè)，達(dá)到了寫作的基本要求，標(biāo)題自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。筆者選取其中39篇作業(yè)進(jìn)行了課堂點(diǎn)評(píng)。入選課堂點(diǎn)評(píng)的作業(yè)，或是標(biāo)題立意新穎，或是文筆優(yōu)美，或是有一得之見，總之至少有一處閃光點(diǎn)，打動(dòng)了筆者。優(yōu)良率達(dá)到78%，這是筆者所未預(yù)料到的。同時(shí)，也引起了筆者的思考。

此次收到作業(yè)要求的大多數(shù)中文本科學(xué)生，是第一次閱讀到網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)體詩詞，也是第一次嘗試用古代文學(xué)的詩詞鑒賞方法去鑒賞當(dāng)代人創(chuàng)作的詩詞。這種跨界閱讀和寫作體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生來說是一種挑戰(zhàn)。筆者通過分析和點(diǎn)評(píng)學(xué)生的鑒賞作業(yè)，發(fā)現(xiàn)其中較為優(yōu)秀且有個(gè)人特色的作業(yè)，大致可以分為以三類：第一，運(yùn)用西方文學(xué)理論進(jìn)行分析；第二，聯(lián)系現(xiàn)代生活尤其是結(jié)合自身經(jīng)歷進(jìn)行鑒賞；第三，考察與新詩的融合和對(duì)接。下面筆者將結(jié)合學(xué)生作業(yè)談?wù)勅绾舞b賞網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)體詩詞。

一、運(yùn)用西方文學(xué)理論

網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)體詩詞與傳統(tǒng)詩詞相比，獨(dú)特之處在于它反映了作為城市市民的現(xiàn)代人，對(duì)自己的生活和所處環(huán)境的體驗(yàn)及人生叩問，而不僅僅在于藝術(shù)上的創(chuàng)新。因此，能否體現(xiàn)出“現(xiàn)代性”是考察實(shí)驗(yàn)體詩詞作品的一個(gè)重要因素。西方文學(xué)理論中有關(guān)“現(xiàn)代性”的闡釋，可以用來鑒賞實(shí)驗(yàn)體詩詞作品。

譬如獨(dú)孤食肉獸《南鄉(xiāng)子·在地鐵車站》詞自注隱括龐德同題詩意。這就要求學(xué)生去閱讀龐德《在地鐵車站》一詩，結(jié)合龐德作為意象派詩歌代表詩人的特點(diǎn)進(jìn)行比較分析。陳晨《從黑暗里開出花來》一文先簡要敘述什么是“現(xiàn)代性”，然后再分析龐德的詩和獨(dú)孤食肉獸的詞，各自具有什么特點(diǎn)。文章標(biāo)題《從黑暗里開出花來》，既是對(duì)詞句（詩句）內(nèi)容本身的隱括，也是文章的主旨所在。

黃鈺蘭在鑒賞李子《血管》詩時(shí)，注意到“血管”這一獨(dú)特意象，而意象背后反映出來的是，詩人對(duì)人類的存在的終極性思考。人生有無永恒意義？人的存在究竟應(yīng)該是怎樣的一種狀態(tài)？無獨(dú)有偶，鐘叢敏在閱讀李子的《踏莎行·黑洞貓瞳》 后，提出了“人類詞”的概念，認(rèn)為李子的這類詞是以舊體詞的形式和白話語言表現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)，體現(xiàn)出作者對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)人生哲學(xué)的思考。

張露丹《談獨(dú)孤食肉獸城市詞中的“現(xiàn)代性”》和魏良同《現(xiàn)代城市下的舊體詩詞創(chuàng)作》，分別鑒賞的是獨(dú)孤食肉獸兩首詞，《賀新郎·杯渡：東方快車》及《踏莎行·電話亭》。這兩篇文章分別抓住火車和電話亭，這兩個(gè)現(xiàn)代城市意象，指出意象創(chuàng)新的意義，以及作為先鋒姿態(tài)的實(shí)驗(yàn)體詞人，是如何賦予詞體現(xiàn)代性，從而進(jìn)一步開拓詞境。

二、結(jié)合自身經(jīng)歷

鑒于學(xué)術(shù)界對(duì)“現(xiàn)代性”的理解眾說紛紜，大多數(shù)學(xué)生選擇了和自身經(jīng)歷密切相關(guān)的孤獨(dú)、懷舊、空心感、本我與超我等角度進(jìn)行鑒賞。這些帶有個(gè)人情感和體驗(yàn)的鑒賞，恰恰說明了實(shí)驗(yàn)體詩詞具有一定的受眾基礎(chǔ)，能引發(fā)讀者的情感共鳴。不能把它簡單視為一種小眾的先鋒性質(zhì)的詩詞創(chuàng)作。

獨(dú)孤食肉獸的火車詞和描寫校園的詩詞，引起了較多學(xué)生的情感共鳴。茍夢玉《客旅情懷》抓住“站臺(tái)小立點(diǎn)煙時(shí)”（《8月1日夜車次徐州口占》）這句詩，指出旅客在站臺(tái)點(diǎn)煙的細(xì)節(jié)描寫是全詩的絕妙之處。通過對(duì)生活細(xì)節(jié)的真實(shí)描寫，使讀者產(chǎn)生了一種親切感，從而體會(huì)到人在旅途的疲憊感和思鄉(xiāng)之情。金川林《我的大學(xué)，你的大學(xué)》將大學(xué)生活比喻成一幅生動(dòng)而且扣人心弦的青春畫卷，以細(xì)致的文筆描繪出大學(xué)校園里的青澀記憶和浪漫氣息。并且聯(lián)想到詞人以《燭影搖紅·我的大學(xué)》作為標(biāo)題，不僅僅是因?yàn)榇髮W(xué)生活是詞人的回憶，也是廣大讀者的大學(xué)生活回憶。

滕明偉《曾少立行囊中的夢與寒溫》，化用李子《鷓鴣天》詞中的成句“行囊有夢有寒溫”。聯(lián)系自己在外求學(xué)的生活經(jīng)歷，以寒暑假期離家返校時(shí)眷戀家鄉(xiāng)不舍離去又不得不上路去追求夢想的復(fù)雜心情和萬千思緒，來體會(huì)詞人“行囊有夢有寒溫”的人生感悟。

當(dāng)然，學(xué)生的人生閱歷和生活體驗(yàn)是有限的，從自身生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，去理解和品讀詩詞作品，難免會(huì)出現(xiàn)誤讀的現(xiàn)象。其中某些觀點(diǎn)，未必是作者的原意，甚至可能和作者創(chuàng)作原意有較大出入。然而，這些感性體驗(yàn)，恰恰說明實(shí)驗(yàn)體詩詞是有讀者基礎(chǔ)的，是和現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的。endprint

三、與新詩的融合與對(duì)接

實(shí)驗(yàn)體詩詞在藝術(shù)上的創(chuàng)新之一，是以白話語言入詩，嘗試與新詩進(jìn)行融合和對(duì)接。當(dāng)代新詩借鑒舊詩，這點(diǎn)已經(jīng)引起了學(xué)者的關(guān)注和研究。反過來，當(dāng)代舊體詩詞借鑒當(dāng)代新詩，這一新現(xiàn)象，也值得引起學(xué)者的關(guān)注和研究。

楊丹《破冰之旅——談舊體詩與現(xiàn)代詩歌的融合》，把實(shí)驗(yàn)體詩詞的這種嘗試和創(chuàng)新，比喻成“破冰之旅”。舊體詩詞要與新詩結(jié)合，才能讓當(dāng)代讀者讀懂，理解，并且能欣賞其中的妙處。文中舉例說，“江上潮來，夢蓮千朵”（獨(dú)孤食肉獸《魚游春水·從寒山寺到楓橋的意象》）這句詞的意境很美，是很多新詩作品所無法比擬的。

蘇小麗《舊瓶裝新酒——從李子詞看實(shí)驗(yàn)體詩詞何去何處》，就學(xué)術(shù)界對(duì)“李子體”詩詞褒貶不一的兩極評(píng)價(jià)，提出了自己的看法。李子的實(shí)驗(yàn)體詩詞像是實(shí)驗(yàn)品，實(shí)驗(yàn)搞好了，開“新詩詞”創(chuàng)作之先河，萬一沒搞好，則新詩和舊詩兩頭都不討好。因此無論作者、讀者甚至是研究者，大多抱著看客的心態(tài)，旁觀實(shí)驗(yàn)體詩詞創(chuàng)作將會(huì)何去何從。她認(rèn)為李子的實(shí)驗(yàn)體詩詞（如《風(fēng)入松·炊煙搖曳小河長》）不僅能在未來的詩詞創(chuàng)作里有一席之地，而且能在反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)、寄托情感，傳承文化方面發(fā)揮一定的作用。

詩詞鑒賞的方法是多樣的。通過學(xué)生的鑒賞作業(yè)反饋，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在嘗試用不同的方法去解讀作品。除了以上三種方法，傳統(tǒng)的注釋、格律等方法也有所運(yùn)用。部分學(xué)生的作業(yè)，標(biāo)題本身就是一篇很好的論文題目。比如《破冰之旅——談舊體詩與現(xiàn)代詩歌的融合》，《談獨(dú)孤食肉獸城市詞中的“現(xiàn)代性”》等等。這說明，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，不僅能訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和寫作能力，還能考察學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力，發(fā)揮所長，從而獲得綜合素質(zhì)與能力的全面發(fā)展。

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作者簡介：

周于飛（1984-），女，湖南衡陽人，文學(xué)博士，西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院講師。endprint