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關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)策略的思考

2017-10-20 07:11陳小芳
數(shù)碼設(shè)計(jì) 2017年16期
關(guān)鍵詞:古詩(shī)文思考策略

陳小芳

摘要:中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),幾千年來(lái)文人騷客留下諸多文學(xué)佳作,其中唐詩(shī)宋詞更是達(dá)到巔峰。古詩(shī)詞作為我國(guó)古代文化的一個(gè)重要組成部分,是我國(guó)古代詩(shī)人智慧的結(jié)晶。因此,為了更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)則是基礎(chǔ)和關(guān)鍵,是我國(guó)小學(xué)生必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。本文就針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)策略做出思考,希望可以提升小學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力,提升學(xué)生的古詩(shī)文學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)文;教學(xué);策略;思考

中圖分類號(hào):G623.2 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? 文章編號(hào):1672-9129(2017)16-0198-01

Abstract: Chinese culture is extensive and profound, with a long history. Over thousands of years, literati and poets have left many excellent literary works, among which tang poetry and song poetry have reached their peak.As an important part of ancient Chinese culture, ancient poetry is the crystallization of ancient Chinese poets' wisdom.Therefore, in order to better learn Chinese knowledge, the study of ancient poetry is the basis and the key, is the primary school students must learn content.This paper makes some reflections on the teaching strategies of ancient Chinese poetry in primary schools, in the hope of improving the ability of appreciation of Chinese poetry among primary school students, enhancing their interest in learning ancient poetry and prose, and further stimulating their enthusiasm for learning.

Key words:primary school Chinese;Modern;Teaching;Strategy;thinking

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)道語(yǔ)文是中華文化的重要部分,小學(xué)語(yǔ)文書(shū)本中的古詩(shī)詞是中國(guó)幾千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著五千年的傳統(tǒng),對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)具有很強(qiáng)烈的熏陶作用。教師通過(guò)進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué),可以直接培養(yǎng)小學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,讓小學(xué)生充分了解詩(shī)人詞人的情感與內(nèi)心活動(dòng)。同時(shí)在現(xiàn)今新課標(biāo)要求下,更需要教師在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中著重培養(yǎng)小學(xué)生們熱愛(ài)中國(guó)古代語(yǔ)言和中華文化精髓的感情。

1 賞析詩(shī)詞,抓住意象

古詩(shī)詞大多采用借物抒情法,通過(guò)描寫(xiě)事物及與此相關(guān)的人事變遷,花草樹(shù)木,處處都滲透了人物的思想感情,雖然只是對(duì)事物的簡(jiǎn)單描繪,卻使讀者讀來(lái)字字飽含深情。老師在課堂上,應(yīng)該重視對(duì)詩(shī)詞意象的賞析,引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的情感。例如,延伸學(xué)習(xí)《月下獨(dú)酌 其一》一詩(shī),詩(shī)中“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”中的“明月”一詞。在我國(guó)古代詩(shī)歌中,常以月亮寄托情思。詩(shī)中的月亮不再是客觀事物,而是蘊(yùn)藏了詩(shī)人豐富感情的意象,從而表達(dá)了李白對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)好友的思念之情。因此,學(xué)生在賞析詩(shī)詞時(shí)看到“月亮”就會(huì)聯(lián)想到相思。因此,在素質(zhì)教育理念下,引導(dǎo)學(xué)生正確賞析詩(shī)詞意象可以幫助學(xué)生快速把握整首詩(shī)詞的感情基調(diào),準(zhǔn)確理解全詩(shī)意境。

2 古詩(shī)新唱,弘揚(yáng)魅力

中華民族幾千年的發(fā)展歷史,孕育出了浩浩蕩蕩、輝煌壯闊的中華民族歷史文化。我國(guó)的古詩(shī)詞歷史近兩千年,從最早的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《詩(shī)經(jīng)》,到漢代的國(guó)家樂(lè)府機(jī)關(guān)采集制作的漢代詩(shī)歌,到魏晉南北朝時(shí)期形成的辭賦體詩(shī)歌,再到中華民族大唐盛世時(shí)期的唐詩(shī),再到雖偏居江南的宋代但自成一體的宋詞,再到吸收了外來(lái)文化與中華傳統(tǒng)詩(shī)歌文化所結(jié)合的元曲……中華傳統(tǒng)古詩(shī)詞曲文化又如濤濤江水連綿不絕,與其他的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化匯聚而成中華民族優(yōu)秀的歷史文化長(zhǎng)河。

小學(xué)語(yǔ)文“古詩(shī)新唱”課堂古詩(shī)詞教學(xué),首先必須要廣泛地搜集我國(guó)優(yōu)秀的古詩(shī)詞曲,通過(guò)課堂教學(xué)吟唱,將古詩(shī)詞的魅力潛移默化地融入到學(xué)生的思維當(dāng)中,提高學(xué)生的詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣。例如,蘇軾《水調(diào)歌頭》與鄧麗君《但愿人長(zhǎng)久》?,F(xiàn)代作曲人根據(jù)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的韻律創(chuàng)作出了《但愿人長(zhǎng)久》這首經(jīng)典古詩(shī)詞歌曲,將《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》成為了古詩(shī)詞改變?yōu)楦枨慕?jīng)典作品。因此,作者可以在賞析課后再進(jìn)行唱詩(shī)課教學(xué),通過(guò)學(xué)習(xí)《但愿人長(zhǎng)久》這首經(jīng)典歌曲,既能夠采取愉悅的方式將整首詞背誦下來(lái),又能夠讓學(xué)生在吟唱之中感受《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這首詞的語(yǔ)言魅力。最后,筆者會(huì)再進(jìn)行古詩(shī)文化綜合課,詳細(xì)具體地解析《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的格律和字詞用法,結(jié)合名家評(píng)論對(duì)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》做出較高水平的文學(xué)解析,使學(xué)生加深對(duì)該首詞的感情投入。

教學(xué)評(píng)價(jià),是指針對(duì)教師的教學(xué)過(guò)程、結(jié)果以及學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行科學(xué)合理的評(píng)價(jià)手段?!肮旁?shī)新唱”小學(xué)語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞教學(xué)模式,從大范圍的角度來(lái)講,其是一種新式的古詩(shī)詞教學(xué)模式,因此小學(xué)語(yǔ)文教師必須注重在“古詩(shī)新唱”小學(xué)語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞教學(xué)模式中建立其一套行之有效的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,加強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)評(píng)價(jià),針對(duì)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行解析并提出解決的辦法,以促進(jìn)“古詩(shī)新唱”教學(xué)模式的有效進(jìn)行。

3 朗讀學(xué)習(xí),讀出意蘊(yùn)

大聲朗讀是學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文的一個(gè)重要方法。小學(xué)古詩(shī)具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感,反復(fù)多次朗讀古詩(shī)既能讓學(xué)生熟悉古詩(shī),又能讓學(xué)生感受到古詩(shī)的韻律美。只可意會(huì)不可言傳,有部分古詩(shī)具有這樣的特點(diǎn),只有通過(guò)反復(fù)的朗讀,學(xué)生才能有所體會(huì)。了解古詩(shī)大意是指學(xué)生在語(yǔ)文老師的幫助引導(dǎo)下能知道古詩(shī)講述的事情。小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)部分可以通過(guò)多次朗讀就可以得知古詩(shī)的大意,例如:袁枚的《所見(jiàn)》描述的是在炎炎夏日放牛的孩童騎著黃牛,唱著歌兒,想要抓捕鳴叫的蟬繼而屏息凝視的情形。語(yǔ)文老師可以利用晨讀或者上課前三分鐘讓學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)朗讀。

結(jié)束語(yǔ):古詩(shī)是古代詩(shī)人有感而發(fā)的一種物質(zhì)化的精神產(chǎn)物,因此古詩(shī)中多多少少都含有詩(shī)人的想要抒發(fā)的情感和表達(dá)的觀點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)同樣具有這樣的特點(diǎn),語(yǔ)文老師在教學(xué)時(shí)一定引導(dǎo)學(xué)生去挖掘古詩(shī)中所含的情感。

參考文獻(xiàn):

[1]岳永來(lái).淺談小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)策略[J].新課程(上),2017(08):65.

[2]小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文創(chuàng)新教學(xué)探析[J].魏惠玲.西部素質(zhì)教育.2015(11).

[3]小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀研究[J].韓天生.考試周刊.2013(63).

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Passage Four
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