倪玥

內(nèi)容摘要：自從中國(guó)在1994年加入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)公約，迄今已有22年。在這二十多年間，網(wǎng)絡(luò)引發(fā)的文明巨變和文學(xué)變遷在中國(guó)產(chǎn)生了難以估量的歷史性影響。在沒有網(wǎng)絡(luò)之前，文學(xué)傳播的媒介主要依托于口口相傳和紙質(zhì)媒介。而在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后，網(wǎng)絡(luò)毫無(wú)疑問的成為文學(xué)傳播的一個(gè)重要渠道，作為載體的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也就此興起。網(wǎng)絡(luò)對(duì)文學(xué)的影響體現(xiàn)在方方面面，雖然這些改變帶給文學(xué)的既有好處也有弊端，但是不可否認(rèn)的是，網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了我國(guó)文學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò) 文學(xué) 媒介 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

文學(xué)的負(fù)載、傳遞和延伸需要一定的媒介作為渠道，文學(xué)的發(fā)展離不開媒介的傳播，媒介的發(fā)展也將逐步改變文學(xué)的傳播方式，進(jìn)而促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展。在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，伴隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)逐漸成為一種越來(lái)越重要的文學(xué)傳播媒介，它以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為載體，促進(jìn)了文學(xué)體制的更新。伴隨著網(wǎng)絡(luò)的使用在人們?nèi)粘Ｉ钪械念l率越來(lái)越高，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也悄然滲透入我們的閱讀習(xí)慣之中，同時(shí)，相較于傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以一種更加開放、更加自由的面貌促進(jìn)了文學(xué)的發(fā)展。雖然網(wǎng)絡(luò)對(duì)于文學(xué)的發(fā)展也不可避免的帶來(lái)了一些弊端，但在整體上還是有利于文學(xué)革新的，也使文學(xué)更加的適應(yīng)新時(shí)代下的文化環(huán)境。

一、 在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之前的文學(xué)媒介

（一） 口頭說(shuō)唱與文學(xué)

在紙質(zhì)媒介出現(xiàn)之前，文學(xué)的傳播只能通過口口相傳的方式來(lái)進(jìn)行，人們通過講故事、唱歌等方式來(lái)傳遞和接收文學(xué)?？陬^說(shuō)唱是民間文學(xué)的一種重要傳播媒介，打油詩(shī)、民間歌謠、民間故事是三類數(shù)量比較巨大的口頭文學(xué)的產(chǎn)物。中國(guó)四大民間傳說(shuō)《牛郎織女》、《孟姜女哭長(zhǎng)城》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇傳》也是通過口頭文學(xué)的方式逐漸形成。

通過口頭說(shuō)唱這種媒介流傳下來(lái)的文學(xué)，有一部分得到了發(fā)揚(yáng)和繼承，經(jīng)過累積發(fā)展最終得以匯聚體現(xiàn)在紙質(zhì)媒介上。但是，另一部分口頭文學(xué)在口口相傳的過程中就慢慢消失不見，湮滅在了歷史的長(zhǎng)河之中，而且再也無(wú)處可尋?？陬^說(shuō)唱作為一種最早出現(xiàn)的文學(xué)媒介，它對(duì)文學(xué)的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用，但是它也有著不可忽視的缺點(diǎn)，口頭說(shuō)唱這種媒介極易流失一些寶貴的文學(xué)內(nèi)容，同時(shí)它也不利于創(chuàng)作。所以，基于口頭說(shuō)唱這種媒介自身的局限性，它最終會(huì)被相較于它更為進(jìn)步也更為牢靠的紙質(zhì)媒介所替代。

（二） 紙質(zhì)媒介與文學(xué)

東漢元興元年蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，北宋宋仁宗慶歷年間畢生發(fā)明了活字印刷術(shù)，中國(guó)四大發(fā)明中的這兩項(xiàng)對(duì)于紙質(zhì)媒介和文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了不可估量的作用。在15世紀(jì)40年代，以中國(guó)的活字印刷和油墨技術(shù)為基礎(chǔ)，德國(guó)的古登堡創(chuàng)造出了金屬活字排版印刷，并于1450年成功研制出了印刷機(jī)，使文字信息在能夠大量復(fù)制的同時(shí)開始了機(jī)械化生產(chǎn)。伴隨著紙質(zhì)媒介的興起，書寫印刷文學(xué)開始迅速發(fā)展。手稿、報(bào)紙、書刊等紙質(zhì)媒介慢慢替代了口口相傳的口頭文學(xué)，而且紙質(zhì)媒介直到今天依然是文學(xué)的重要傳播媒介，同時(shí)也是我們?cè)谕?duì)于文學(xué)的閱讀和學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常會(huì)選取的一種方式。

紙質(zhì)媒介對(duì)于文學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用不可估量，紙質(zhì)媒介克服了口頭說(shuō)唱的局限性，能夠更好的將文學(xué)傳承下去，雖然紙質(zhì)媒介傳承文學(xué)也不是一定可以確保永不流失，否則也不會(huì)有“孤本”這樣的東西存在，但是相較于口頭說(shuō)唱的傳播形式，紙質(zhì)傳播已經(jīng)穩(wěn)定了許多。紙質(zhì)媒介固然有很多有利于文學(xué)發(fā)展的地方，但是當(dāng)文學(xué)的批量生產(chǎn)日益走向成熟和老道，文學(xué)的創(chuàng)作也日益走向?qū)I(yè)和精純的時(shí)候，文學(xué)的發(fā)展也就不可避免的走到自律和保守的歷史節(jié)點(diǎn)。這就為在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后，以網(wǎng)絡(luò)為傳播媒介的文學(xué)的出現(xiàn)提供了發(fā)展的機(jī)遇。

二、 網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后的文學(xué)

1969年，電子互聯(lián)網(wǎng)誕生。1994年3月，中國(guó)獲準(zhǔn)加入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，域名為“.cn”，并且在同年5月完成了全部中國(guó)聯(lián)網(wǎng)工作。中國(guó)開始進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，并在隨后的十幾年間得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得文學(xué)有了一個(gè)全新的傳播媒介——網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)也就出現(xiàn)了全新的載體——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。

漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最早出現(xiàn)在海外，但是隨著1994年中國(guó)大陸有了互聯(lián)網(wǎng)，漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也從海外迅速流回國(guó)內(nèi)，1998年臺(tái)灣的“痞子蔡”蔡智恒的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《第一次的親密接觸》引起轟動(dòng)效應(yīng)，引發(fā)了第一次網(wǎng)絡(luò)文學(xué)熱。從那之后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開始越來(lái)越多的走進(jìn)人們的視野，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品呈現(xiàn)出無(wú)法統(tǒng)計(jì)具體數(shù)量的井噴態(tài)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑成為了當(dāng)今時(shí)代文學(xué)發(fā)展中的一個(gè)重要媒介，而且用一種全新的方式促進(jìn)了文學(xué)的改變與發(fā)展。我們也從“讀書”轉(zhuǎn)向了“讀屏”。

網(wǎng)絡(luò)首先改變的是文學(xué)的創(chuàng)作方式，手稿開始被電子稿取代，數(shù)字化的“比特”開始代替?zhèn)鹘y(tǒng)的語(yǔ)言文字。作家鄧十喆曾說(shuō)過這樣一段話：“過去寫東西，總是靜坐靜臥地醞釀很久，把語(yǔ)言推敲得差不多了，再來(lái)動(dòng)筆。拿起筆再搜索記憶中的情節(jié)和語(yǔ)詞，寫出的東西難免不如當(dāng)初設(shè)想的那么順暢和自如。稍有涂改，凌亂的書面就掃了不少興致。電腦寫作好多了，想到哪兒就寫到哪兒。刪改幾句，增補(bǔ)幾段，也無(wú)傷大雅。補(bǔ)充點(diǎn)情節(jié)也隨手就可以添上，太叫人振奮。”但是網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之后，文學(xué)創(chuàng)作不再需要?dú)椌邞]的去一本本查找、翻閱創(chuàng)作相關(guān)材料，而是可以通過網(wǎng)絡(luò)搜索快捷集成背景材料，方便作家加快創(chuàng)作的速度，也減輕創(chuàng)作的困難程度。這有利于讓作家們更加專注的去揮灑自己的靈感，也將有利于鼓勵(lì)更多的人去創(chuàng)作，對(duì)文學(xué)的發(fā)展是有推動(dòng)作用的。

其次，網(wǎng)絡(luò)改變了文學(xué)的發(fā)表方式。以往傳統(tǒng)的文學(xué)作品的發(fā)表都是發(fā)表在報(bào)刊上或者是以出版書籍的方式，然而在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之后，書面?zhèn)鞑ラ_始向電子傳播轉(zhuǎn)變。人們可以直接的在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表文學(xué)作品，不需要經(jīng)過嚴(yán)格的審查，也不需要經(jīng)過很久的印刷出版時(shí)間，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)就可以把自己筆下的文字展現(xiàn)在世人面前。便捷的發(fā)表方式促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)寫手群體的擴(kuò)大，進(jìn)而促進(jìn)了文學(xué)網(wǎng)站的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)寫手通過與文學(xué)網(wǎng)站簽約，在網(wǎng)站上定期發(fā)表作品，吸引人們注冊(cè)文學(xué)網(wǎng)站的收費(fèi)會(huì)員來(lái)閱讀，網(wǎng)絡(luò)寫手也以此來(lái)盈利。印刷文明延伸至電腦文明，現(xiàn)實(shí)生活中的投稿、印刷、出版、售賣、獲利的一套在虛擬時(shí)間中轉(zhuǎn)換為更為簡(jiǎn)潔的方式，不僅能夠更快的發(fā)表，而且能夠更大程度的獲利。雖然文學(xué)發(fā)表的低門檻化和便捷化不可避免的會(huì)導(dǎo)致文學(xué)作品水平的良莠不齊，但是這種網(wǎng)絡(luò)發(fā)表方式的確是更加適合數(shù)據(jù)化時(shí)代，而且在某種程度上更加迎合大眾趣味。endprint

再次，網(wǎng)絡(luò)改變了文學(xué)的閱讀方式。這種改變主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是人們可以在網(wǎng)絡(luò)上閱讀紙質(zhì)文學(xué)作品，不再是只能通過購(gòu)買實(shí)體書的方式；二是閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，一些純網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品也許不會(huì)出版實(shí)體書籍，人們只能通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行閱讀。這種閱讀方式不但在現(xiàn)在得到了人們的普遍接受，而且在未來(lái)也將有更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)無(wú)限貯存的特點(diǎn)可以使它容納古今中外所有的文學(xué)作品，人們可以實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的查找和閱讀文學(xué)作品，而且使文學(xué)資源、文學(xué)信息的全球化共享成為可能。網(wǎng)絡(luò)軟載體傳播的特點(diǎn)投射到文學(xué)上，大大節(jié)約了“硬載體”——紙質(zhì)媒介所消耗的儲(chǔ)藏和運(yùn)輸成本，而且也不會(huì)出現(xiàn)類似于“孤本”這樣可能造成質(zhì)量耗損或文本缺失的問題。網(wǎng)絡(luò)可以壓縮轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)則節(jié)約了大量的人力物力，而且更加有利于將文學(xué)寶庫(kù)轉(zhuǎn)換為公共資源，形成數(shù)字化的圖書館，大大方便人們的閱讀，促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展。

最后，網(wǎng)絡(luò)改變了文學(xué)的交流方式。在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之前，如果人們想要交流對(duì)于文學(xué)作品的讀后感，或者對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行賞析或批評(píng)時(shí)，所使用的交流媒介往往是報(bào)刊，但是通過報(bào)刊進(jìn)行的文學(xué)交流往往及時(shí)性較差，而且在很多時(shí)候沒辦法形成很好的雙向互動(dòng)。但是自從網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)，各種各樣的文學(xué)網(wǎng)站和文學(xué)論壇就很好地解決了這個(gè)問題。人們可以就某一想要討論的文學(xué)問題在論壇里與來(lái)自天南海北的人進(jìn)行實(shí)時(shí)交流，暢所欲言，交換看法。全新的交流方式有利于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)的發(fā)展，而且使文學(xué)批評(píng)進(jìn)入一個(gè)“平民時(shí)代”。話語(yǔ)解放，眾聲喧嘩，雖然也會(huì)帶來(lái)一定的弊端，但是這種新的文學(xué)交流的方式是毫無(wú)疑問的有利于中國(guó)文學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展的。

自從網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后，文學(xué)的方方面面都被網(wǎng)絡(luò)所影響，發(fā)生了翻天覆地的改變，這些改變都是在紙質(zhì)媒介時(shí)代無(wú)法想象的。網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了文學(xué)的發(fā)展，使之更加適合數(shù)據(jù)化時(shí)代，方便了人們對(duì)于文學(xué)的學(xué)習(xí)與了解，也讓更多的人投身到文學(xué)的創(chuàng)作與研究中去。這種進(jìn)步與發(fā)展是必然的，未來(lái)文學(xué)的發(fā)展也必將與最新興的傳播媒介緊密相連。

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（作者單位：華中師范大學(xué)文學(xué)院）endprint