段冰雪

引言：在英國文壇上，多麗絲·萊辛卻是一位與眾不同的女性作家。她的作品標(biāo)志了在動蕩不安的社會現(xiàn)實下女性主義的進(jìn)步。本文以女性主義為切入點，借助獨立、平等的價值觀、新的婚戀觀這三個方面，考察了女性主義在《金色筆記》中的具體體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：《金色筆記》；女性主義；獨立；平等；婚姻；勇氣

一、《金色筆記》中女性主義的表現(xiàn)

“女權(quán)主義”一詞首先出現(xiàn)在法國，這個詞主要指的是婦女在當(dāng)時對男女平等的社會權(quán)利的追求。它被認(rèn)為一直是英國文學(xué)史上重要分支，是女權(quán)主義文學(xué)的關(guān)鍵（Lauria Sheila，1995）。《金筆記本》中的一些女性人物顯然與當(dāng)時傳統(tǒng)意義上的女性有所不同。在本書中，多麗絲·萊辛描寫了安娜·沃爾夫這樣一個自由女人的成長過程，書中記錄她的生活和經(jīng)歷，穿插了茉莉和安娜的一些表面的現(xiàn)實主義的生活片段，以及對她們的孩子，前夫和戀人的生活敘述。在精辟的語言行為中，萊辛從無所不知的敘述者的觀點來觀看安娜的生活，在一本名為“自由女性”的小說中編織安娜。小說在接近結(jié)尾部分放棄了對區(qū)分性的依賴，最終寫下了單一的標(biāo)題金色筆記本。在這四款筆記本中，黑色筆記本在第二次世界大戰(zhàn)之前和第二次世界大戰(zhàn)期間評論了安娜自己在南羅得西亞的經(jīng)歷，紅色筆記本談到她作為共產(chǎn)黨員的經(jīng)歷，黃色筆記本是她試圖寫一個故事，藍(lán)色的筆記本是安娜的日記，由夢想組成。

二、獨立的渴望

首先，獨立性是女權(quán)主義的表現(xiàn)之一，因為它是新女性的基本人格。在金色筆記本中，主要的女性人物都反映了這種女性主義的個性。在多麗絲·萊辛這本書中，安娜和莫莉的日常行為體現(xiàn)了女性的獨立，這是兩個“自由女性形象”。她們主張每個人都應(yīng)該平等，婦女應(yīng)該擁有平等的經(jīng)濟(jì)和社會形象，歧視應(yīng)放棄。當(dāng)她們在生活中某些方面對丈夫不滿意時，她們選擇發(fā)聲想通過自己的行為來證明，即使沒有男人的幫助和依賴，在這個以男人為中心的社會她們也可以過上美好的生活。例如，在金色筆記本中，在薪水方面，安娜贏得了人民的尊重和相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)收入，與其他婦女不同，因為她能夠通過寫作來補(bǔ)貼家庭費(fèi)用，對于那個社會中的一些傳統(tǒng)女性來說是個特別的存在。而演員莫莉，即使她的丈夫是一個相當(dāng)富有的人，也從未依賴她的丈夫。憑著自己的舞蹈和表演技巧，她為了自己的日常生活而付出了自己的努力。雖然莫莉很疲憊，但她仍然對自己感到滿意，因為她不像其他普通人那樣嚴(yán)重依賴丈夫。同時她們也依據(jù)自己的意愿自由選擇政治信仰，她們與其他婦女不同的原因在于無論在經(jīng)濟(jì)，信仰和政治思想方面，都有自己獨立的人格，所有這些方面都反映出她們是具有獨立意識的人，同時也通過不懈的努力來自我批評和完善自己。從某些方面來說，她們是獨立名詞的代言人。因此，《金色筆記》中的女性主義可以從這些人物的獨立性中得到理解。

三、平等的追求

在對女性獨立的描述之后，有必要提及女性對彼此平等的崇拜。這本書中的女性人物永遠(yuǎn)不是盲目聽話的傳統(tǒng)的家庭主婦，而是在精神和物質(zhì)層面上與丈夫平等的追求者（楊瀟2008）。傳統(tǒng)上，其他普通婦女無法找到這些新個性，因為她們只屬于自己的丈夫，沒有像男人這樣的有足夠的社會權(quán)利。此外，她們不敢挑戰(zhàn)男人和傳統(tǒng)的權(quán)威。因此，只能順服男人。然而，在《金色筆記》中，這兩個妻子是一個奇妙的存在，勇敢地挑戰(zhàn)了舊約。一旦與丈夫出現(xiàn)一些不滿意的事情，她們選擇抵抗以獲得滿足和理想的婚姻。也就是說，他們對男女關(guān)系有不同的看法，她們強(qiáng)調(diào)并呼吁婦女更加平等。

《金色筆記》中反映的新婚姻觀念在解釋女性成長方面發(fā)揮了重要作用。根據(jù)傳統(tǒng)，財產(chǎn)被認(rèn)為是婚姻中最重要的原則之一。相反地是，在《金色筆記》中，提出婚姻應(yīng)該以真正的愛情而不是金錢或財產(chǎn)為基礎(chǔ)。毫無疑問，愛與婚姻的這個概念是當(dāng)時老舊婚姻的另一個極端（胡銀同2001）。在《金色筆記》中，這些新女性形象與那些對傳統(tǒng)婚姻非常依賴的普通女性不同，坦白說，安娜和莫莉在內(nèi)心中都渴望有一個穩(wěn)定和諧的婚姻（劉坤2010）。因此，有時候，她們可能犧牲自己的利益，以便與自己丈夫的相融合。安娜和莫莉付出了很大的代價來保護(hù)她們的婚姻不受損害。但是安娜的丈夫最終離開了她，這使得安娜對她的婚姻感到困惑。在安娜寫的黃色筆記本中，她通過創(chuàng)造一個艾拉和保羅的故事來描述自己的經(jīng)歷。事實上，這個悲劇性的故事是安娜與邁克爾結(jié)婚的真正反映。通過此次事件，安娜·沃爾夫甚至發(fā)現(xiàn)了婚姻和愛情的新概念。從安娜的愛情體驗中，我們可以明白，真正的新女性應(yīng)該追求真正理想的婚姻。對她們來說，靠自己而不是靠自己的丈夫來生活是非常有意義的。從這個角度來看，這兩個女人的行為已經(jīng)挑戰(zhàn)了當(dāng)時傳統(tǒng)的婚姻觀念。

四、結(jié)論

本文從三個方面準(zhǔn)確地闡述了《金色筆記》中女權(quán)主義的表現(xiàn)，即追求獨立，平等，婚姻觀念和勇氣。讀者能夠了解金色筆記中的這些女性人物，以及英國當(dāng)代社會倡導(dǎo)的傳統(tǒng)女性的特點。通過本文提出的這種對比，讀者可以從婚姻態(tài)度，獨立性和平等性上找出兩者的根本區(qū)別。在對20世紀(jì)的女性主義解讀過程中，有些作家開始重視當(dāng)時的女性成長。即使到現(xiàn)在為止，女權(quán)主義仍然是英國乃至全世界文學(xué)作品的主題，因為它是婦女成長的重要標(biāo)志。新時期新女性的形象，也是人類和社會進(jìn)步的象征。

參考文獻(xiàn)：

[1]Greene Gayle. Doris Lessing： The Poetics of Change[M]. Ann Arbor： The University of Michigan Press， 1994.

[2]Showalter Elaine. A Literature of Their Own： British Women Novelists from Bronte to Lessing. Beijing： The Foreign Language Teaching and Research Press， 2004.

[3]楊瀟，2008。忠誠的天使——清教主義與新女性主義的沖突分析[J]，重慶技術(shù)學(xué)院學(xué)報。

[4]劉坤，2010。多麗絲萊辛《金色筆記》中的女性主義思想[J]。新聞愛好者，2010。endprint