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歌劇《原野》中“金子”的塑造及演唱特點(diǎn)研究

2017-10-21 17:41劉言
西江文藝 2017年19期
關(guān)鍵詞:角色塑造原野金子

劉言

【摘要】:《原野》是根據(jù)曹禺先生的同名話(huà)劇改編而成的歌劇,這部四幕歌劇完全可以說(shuō)是中國(guó)歌劇史上的一部劃時(shí)代杰作,具有里程碑的意義。自從金子藝術(shù)形象誕生以來(lái),藝術(shù)價(jià)值的作用不僅褪色,而且更有活力。

【關(guān)鍵詞】:原野;金子;歌??;演唱特點(diǎn);角色塑造

一、歌劇演員的特色

歌劇表演的主要部分就是歌唱,對(duì)于演員而言,除了擁有高超的演繹技巧,還要善于把握角色的內(nèi)心情感,將技巧和情感合二為一,將人物形象發(fā)揮得淋淋盡致,從而完美地塑造歌劇中的角色。歌劇中的戲劇情景有性格、形象等的演唱,它跟一般的抒情歌曲是不同的,因此,歌劇人物要緊扣人物性格和戲劇矛盾來(lái)展開(kāi)。在歌劇《原野》中整部作品都是圍繞金子這一重要角色人物進(jìn)行開(kāi)展的。演唱者要想演好一個(gè)人物對(duì)作品脈絡(luò)的發(fā)展和情節(jié)非常了解。

二、金子的人物形象塑造

人物形象的塑造對(duì)一部?jī)?yōu)秀歌劇而言是非常關(guān)鍵的,歌劇藝術(shù)一定要有鮮活的角色形象。技巧的運(yùn)用都要和劇情以及劇中人物內(nèi)心發(fā)展相吻合,以完美的表現(xiàn)賦予一個(gè)人物新的生命力。技巧與表現(xiàn)的統(tǒng)一是音樂(lè)表演的一項(xiàng)重要的美學(xué)原則,是使音樂(lè)表演達(dá)到至善至美的保證。人物性格的細(xì)致刻畫(huà)將會(huì)使作品生動(dòng)感人,聲情并茂的演唱更能使作品震撼人心,從而引起廣泛的共鳴。階級(jí)的仇恨營(yíng)造了悲劇的氣氛,人物的性格注定了悲劇的發(fā)生。在這部歌劇中,人物的個(gè)性被表現(xiàn)得淋漓盡致。歌劇《原野》正是以這樣的一種獨(dú)特魅力震撼了觀眾,并取得了共鳴。

三、金子的詠嘆調(diào)《啊,我的虎子哥》的演唱處理

金子的詠嘆調(diào)《啊,我的虎子哥》是一首頗具挑戰(zhàn)力的作品,適合于抒情性的女高音演唱。唱段一開(kāi)始就有一個(gè)時(shí)值為9拍的在小字二組的G上的“啊”的長(zhǎng)音,音樂(lè)毫無(wú)鋪墊地開(kāi)始于小字二組的G上的一個(gè)長(zhǎng)時(shí)值音,為的是表現(xiàn)其內(nèi)心的情感,這個(gè)音要弱起然后慢慢做一個(gè)漸強(qiáng)。這個(gè)漸強(qiáng)音一直連接到“我的虎子哥”的“我的”上面,這兩個(gè)字要與前面的“啊”保持在一個(gè)位置高度。演唱時(shí)要保持聲音的連貫、通暢和清晰的咬字吐字。而“我的虎子哥”中的“哥”要處理得相對(duì)輕柔些、親切些,要將金子對(duì)虎子的愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致。接下來(lái)的“你這野地里的鬼”一句中,“你”這個(gè)字必須表現(xiàn)出發(fā)自?xún)?nèi)心深處的吶喊。同時(shí),唱“你”的時(shí)候,要注意打開(kāi)腔體,避免聲音太緊。隨后的“鬼”要再次加強(qiáng)語(yǔ)氣,著重強(qiáng)調(diào)這句話(huà)可以表現(xiàn)出金子一些內(nèi)心潛在的東西,也更能活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出金子潑辣、敢愛(ài)敢恨的人物性格特征?!斑@十天的日子”演唱情緒較前后都有所緩和。緊接著“勝過(guò)一世”要極力控制氣息,要吸得更深,將金子內(nèi)心積蓄已久的對(duì)虎子哥的美好情感一下爆發(fā)出來(lái),聲音要極富感染力和沖擊力?!拔矣只盍恕钡摹拔摇笔侨淖罡咭?,要找到最深處的吸氣點(diǎn),采用“軟起音”將聲音慢慢地?fù)P出去?!耙棺兊檬悄敲炊蹋褋?lái)心里陣陣歡喜”這一句應(yīng)該采用連續(xù)的弱聲演唱,好似傾訴?!拔业挠H人哪”中的“親”出現(xiàn)在高音上,這個(gè)字應(yīng)該輕咬字頭后立即打開(kāi)口腔,讓聲音自由蔓延,同時(shí),這是全曲的一個(gè)高潮,聲音的表現(xiàn)上要有足夠的色彩感和戲劇性。最后一句“哪能丟了你”的“哪能”的氣息要求是一個(gè)比一個(gè)字低,一個(gè)比一個(gè)結(jié)實(shí)有力,斬釘截鐵。“丟了你”的“你”要在前兩個(gè)字的推動(dòng)下出來(lái),“你”要保持深呼吸高位置并將全曲推向高潮。

四、由金子詠嘆調(diào)演繹引發(fā)的對(duì)舞臺(tái)聲樂(lè)表演藝術(shù)的思考

歌唱具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,無(wú)論是大到歌劇中詠嘆調(diào)的演繹,還是小到藝術(shù)歌曲的演唱,不僅需要歌者深厚的演唱技術(shù)功底,還需要演唱者對(duì)于作品真情實(shí)感的抒發(fā),做到歌唱與表演共同呈現(xiàn)。

第一,了解并熟悉聲樂(lè)作品,對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行準(zhǔn)確分析。

第二,深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的生活閱歷,融入角色,正確的理解與感悟。

第三,使用科學(xué)的演唱方法。身體是共鳴的器官、氣息是發(fā)聲的動(dòng)力、聲帶是發(fā)聲的核心。演唱者在科學(xué)的演唱方法時(shí),做到了先想、后唱,少唱、多想。

第四,提高審美感。提高審美感對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)的提高是不可忽視的。不斷強(qiáng)化自身的藝術(shù)修養(yǎng),久而久之,就會(huì)更加提高演唱者對(duì)聲樂(lè)作品的理解與詮釋。

歌唱者的演唱處理程度是正確表現(xiàn)歌唱藝術(shù)的關(guān)鍵,做具體聲樂(lè)作品的系統(tǒng)學(xué)習(xí)可以幫助演唱者對(duì)聲樂(lè)作品的最佳詮釋與表達(dá)。聲樂(lè)藝術(shù)是指演唱者對(duì)聲樂(lè)作品的完整詮釋?zhuān)约把莩吒鶕?jù)自身的理解對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作的完美結(jié)合,演唱包括“演”和“唱”兩部分。歌唱者運(yùn)用歌唱技巧,與肢體動(dòng)作和表情結(jié)合在一起,兩者相輔相成,缺一不可。

結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)創(chuàng)作是一種復(fù)雜的精神勞動(dòng)。劇作家必須在熟悉生活并對(duì)所要表現(xiàn)的具體題材獲得了豐富、真切、深刻的感受的基礎(chǔ)上,通過(guò)塑造個(gè)性鮮明的藝術(shù)形象來(lái)體現(xiàn)。在歌劇《原野》中的金子既是活生生的社會(huì)存在,又是當(dāng)時(shí)社會(huì)新力量的代表,所以曲作家金湘先生藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn),用各種音樂(lè)手法來(lái)展現(xiàn)人物的藝術(shù)特征。劇中主人公金r·的人物形象個(gè)性鮮明、藝術(shù)形象豐滿(mǎn),是中國(guó)封建社會(huì)追求自由的女性形象典范。她與深受迫害的戀人仇虎反抗壓迫、追求幸福的愛(ài)情故事,深刻反映了這部歌劇的戲劇矛盾沖突。剖析金子的人物形象和性格特征,把握人物的內(nèi)心情感,使得完善作曲家的創(chuàng)作意圖,并通過(guò)四位歌唱家不同演唱版本得出寶貴的經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)舞臺(tái)聲樂(lè)表演藝術(shù)產(chǎn)生一些啟示,有助于推動(dòng)我國(guó)歌劇事業(yè)的繼承與發(fā)展。

首先,本文分析了主人公金子形象塑造的要求。通過(guò)以上認(rèn)識(shí),認(rèn)為歌劇《原野》的曲作者對(duì)主人公金子的人物形象塑造鮮明,突出了人物的戲劇性和歌劇的藝術(shù)張力,對(duì)本文金子的人物唱段演繹奠定了良好的基礎(chǔ)。

以主人公金子的詠嘆調(diào)為例,分析詠嘆調(diào)的音樂(lè)結(jié)構(gòu)特征,通過(guò)分析,使得作曲家的創(chuàng)作意圖更為清晰,而金子的人物形象更加豐滿(mǎn),得到完善。

本人通過(guò)對(duì)如何做具體聲樂(lè)作品的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和舞臺(tái)聲樂(lè)作品的個(gè)性演繹之把握進(jìn)行研究,闡述金子詠嘆調(diào)引發(fā)的舞臺(tái)聲樂(lè)表演藝術(shù)的思考。通過(guò)結(jié)合其特征總結(jié)如何做具體的聲樂(lè)作品的系統(tǒng)學(xué)習(xí),以及如何把握舞臺(tái)聲樂(lè)作品的個(gè)性演繹,可以幫助歌者更加完善對(duì)歌劇中人物形象的再現(xiàn),發(fā)揚(yáng)一個(gè)演唱者個(gè)性化的聲樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格,并不斷促進(jìn)加深其藝術(shù)修養(yǎng)。

我國(guó)的歌劇在國(guó)內(nèi)外的歌劇藝術(shù)中產(chǎn)生了廣泛的影響,但由于多種因素的制約,我國(guó)的歌劇發(fā)展比較緩慢,在創(chuàng)作、演唱和研究等方面,都存在著較多的缺點(diǎn)與不足。因此,以我國(guó)己有的經(jīng)典歌劇作品為研究對(duì)象,探討其創(chuàng)作、演出的成功經(jīng)驗(yàn),通過(guò)不同歌唱家的演唱_版本,分析其共性和個(gè)性的特征,總結(jié)更多舞臺(tái)聲樂(lè)表演藝術(shù)的寶貴經(jīng)驗(yàn),可更加有利于推進(jìn)我國(guó)歌劇事業(yè)的繼承與發(fā)展。

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