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高職應(yīng)用文寫作教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)的研究

2017-10-21 01:11李思思
西江文藝 2017年19期
關(guān)鍵詞:應(yīng)用文人文素質(zhì)

李思思

【摘要】:本文通過分析高職院校應(yīng)用文寫作的“危機(jī)”及其背后折射的人文素質(zhì)教育缺失,探討應(yīng)用文寫作教學(xué)中的人文教育功能,提出高職院校應(yīng)用文寫作教學(xué)對(duì)人文素質(zhì)培養(yǎng)的策略,為應(yīng)用寫作教學(xué)改革提供新思路。

【關(guān)鍵詞】:應(yīng)用文寫作 人文素質(zhì)

我國(guó)是文章大國(guó),歷來有寫作的傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn),古人把文章稱之為“經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”,把寫作教學(xué)的重要性、必要性僅兩筆就勾劃出來了。但是,隨著高科技的發(fā)展,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),應(yīng)用文寫作和教學(xué)受到前所未有的巨大挑戰(zhàn),電話代替了書信、網(wǎng)絡(luò)代替了書報(bào),推行了電子政務(wù),文章、應(yīng)用文充塞了網(wǎng)絡(luò)版面,有的人覺得寫作沒有以前重要了,從而放松了教與學(xué)。這股“寫作危機(jī)”在高職院校的應(yīng)用文寫作中也浮出了水面。學(xué)校重視的是文化知識(shí)的教育,學(xué)生重視的是專業(yè)課,計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)、會(huì)計(jì)、電子商務(wù)等成了熱門課程,語(yǔ)文課、應(yīng)用寫作課卻退避三舍,坐上了冷板凳。這種狀況令人堪憂,學(xué)生走上社會(huì)相當(dāng)被動(dòng),不少高職畢業(yè)生寫個(gè)簡(jiǎn)單的通知、條據(jù)都不會(huì),要么文種混淆,要么格式混亂,要么語(yǔ)言表述不清。直面應(yīng)用文寫作教學(xué)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),應(yīng)引起我們的重視和反思。

一、應(yīng)用文寫作教學(xué)中的人文教育功能

寫作危機(jī)的爆發(fā),學(xué)生寫作能力下降,整體素質(zhì)滑坡,折射了人文教育的缺失。教育的本質(zhì)特征是它的人文性和基礎(chǔ)性。應(yīng)用文的最大特點(diǎn)就是實(shí)用,但是,作為人文學(xué)科教育的核心課程之一,它充分顯示職業(yè)技能的實(shí)用性,人文教育的可行性,培養(yǎng)能廣泛適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐、滿足生活需求、促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀人才,因此,應(yīng)用文寫作具有不可忽略的人文功能。

(一)提高政治理論修養(yǎng)和政策水平

應(yīng)用文有很強(qiáng)的政策性。應(yīng)用文內(nèi)容大都涉及黨和國(guó)家的方針政策、法律法令、規(guī)章制度等。通過應(yīng)用文寫作可以提高學(xué)生政治理論、法律法規(guī)和政策水平,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)。

(二)培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)

應(yīng)用文的本質(zhì)特征是真實(shí),決定了應(yīng)用文寫作必須求真務(wù)實(shí)、文實(shí)相符,不得憑空臆造,要求語(yǔ)言要端莊、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、得體,格式要規(guī)范。學(xué)生通過學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫作,培養(yǎng)求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持真理、弘揚(yáng)正氣等良好的道德品質(zhì),養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、愛崗敬業(yè)的工作作風(fēng)。

(三)培養(yǎng)與提升綜合素質(zhì)

應(yīng)用文寫作有很強(qiáng)的綜合性,它既要求寫作主體具有較全面的知識(shí)能力,又要求具備良好的人格魅力。寫起訴書的人不懂法律法規(guī),擬合同的人不懂經(jīng)濟(jì),寫廣告的人不了解產(chǎn)品,寫求職信的人不能使用得體語(yǔ)言,寫出的應(yīng)用文都不能達(dá)到預(yù)期目的。要寫好應(yīng)用文必須具備廣博的知識(shí),還要具備深厚的文字功底,厚積薄發(fā),才能在寫作時(shí)做到準(zhǔn)確把握分寸,妙文佳作應(yīng)運(yùn)而生。學(xué)生也在應(yīng)用文寫作的實(shí)踐操作過程得到鍛煉和提高,經(jīng)歷寫作準(zhǔn)備階段、寫作進(jìn)行階段、寫作完成階段的活動(dòng),不斷提升自己的綜合素質(zhì)與基本能力。

二、高職應(yīng)用文寫作教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)的策略

(一)人文教育理念貫穿教學(xué)始終

在應(yīng)用寫作教學(xué)活動(dòng)中,教師在強(qiáng)調(diào)“技能性”的同時(shí),必須視學(xué)生為主體,著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主體精神,這是實(shí)施人文教育的前提和關(guān)鍵。不論教學(xué)如何改革,在大學(xué)這個(gè)“立人”的殿堂,首先還得做到以人為本。高職教師在教學(xué)過程中,絕不能認(rèn)為專業(yè)課與人文教育互不相關(guān),使人文教育陷入一種空洞和無力的狀態(tài)。在整個(gè)應(yīng)用寫作教學(xué)的過程中,除了教給學(xué)生各種文體的寫作方法之外,必須激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)和繼續(xù)學(xué)習(xí)這門課程的興趣,讓他們意識(shí)到應(yīng)用文不僅僅是一種工具,它與自己的日常生活息息相關(guān);應(yīng)用文也不是自己想像中的那么枯燥乏味,它自誕生那天起,就深深地打上了中國(guó)歷史文化的烙印,它們?cè)瓉硪部梢阅菢拥溲胖腔鄄⒊錆M人性的光輝,有了這種意識(shí),必將會(huì)用心去記錄、去書寫。這樣,學(xué)生也會(huì)獲得一種被選擇的崇高感,煥發(fā)出學(xué)習(xí)寫作的熱情和沖動(dòng)。

(二)引入案例教學(xué)進(jìn)行人文啟蒙

高職院校的課堂教學(xué)既是培養(yǎng)學(xué)生技能硬實(shí)力的重要環(huán)節(jié),又是打造學(xué)生文化軟實(shí)力的重要陣地。因此,高職專業(yè)課教學(xué)必須以學(xué)生職業(yè)人文素質(zhì)的養(yǎng)成為目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。以“新聞寫作”一節(jié)的教學(xué)為例,在講解到新聞“真”的特點(diǎn)時(shí),筆者從反面剖析了兩個(gè)“新聞失實(shí)”的典型案例:“陜西鎮(zhèn)坪發(fā)現(xiàn)華南虎”和北京電視臺(tái)播出的“紙餡包子”事件。前者曾在海內(nèi)外引起曠日持久的“真假華南虎”之爭(zhēng),耗費(fèi)了社會(huì)大量人力物力,嚴(yán)重?fù)p害了政府在民眾心目中的公信力,社會(huì)影響極為惡劣;后者導(dǎo)致北京餐飲市場(chǎng)受到嚴(yán)重沖擊,引起廣大市民極大恐慌,同時(shí)也嚴(yán)重?fù)p害了媒體的公信力。通過這些生動(dòng)典型的“假新聞”案例,一方面使學(xué)生對(duì)新聞文體的特點(diǎn)有了深刻認(rèn)識(shí),另一方面讓學(xué)生對(duì)責(zé)任意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)以及職業(yè)道德有了深刻的理解和反思。

(三)實(shí)踐教學(xué)拓展人文教育

應(yīng)用寫作是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科, 同時(shí)在塑造學(xué)生的自我主體意識(shí)中也扮演著重要角色。因而,在應(yīng)用寫作教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)牢牢把握應(yīng)用文寫作的上述特征,圍繞“主體”和“應(yīng)用”兩個(gè)關(guān)鍵詞,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在多種形式的實(shí)踐活動(dòng)中感受人文教育的重要性,從而把知識(shí)內(nèi)化為素質(zhì)和能力。教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)有創(chuàng)造性地利用一切可用資源,為教育教學(xué)服務(wù)。要引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種資源。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要,組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,通過參觀訪問、問卷、實(shí)地勘察等形式而獲得真實(shí)的體驗(yàn),使學(xué)生掌握大量的第一手材料,這些感性材料不僅有助于對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,而且對(duì)于他們的專業(yè)研究起著不可忽視的作用。我校每年有十個(gè)主題活動(dòng)月,筆者在教學(xué)的過程中善于借助學(xué)校開展的各項(xiàng)活動(dòng),隨時(shí)隨地尋找讓學(xué)生練筆的機(jī)會(huì),注重應(yīng)用文寫作教育資源的開發(fā)和利用,為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫作知識(shí)和歷練的渠道,突出實(shí)踐教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,切實(shí)提高高職院校學(xué)生應(yīng)用文寫作的能力。

應(yīng)用文寫作的教學(xué)過程不僅是教“文”的過程,同時(shí)肩負(fù)著人文教育的“道”的使命,學(xué)生應(yīng)用寫作的能力提高就是綜合素質(zhì)的提高,也是審美水平的提升。教師只有明確了應(yīng)用文寫作中的人文功能,在教學(xué)中才能真正達(dá)到“文以載道,寓教于樂”的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)學(xué)科職業(yè)能力培養(yǎng)與人文素質(zhì)培養(yǎng)的雙贏,達(dá)到高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]陳建國(guó).人文教育在教學(xué)中的應(yīng)用[J].黑龍江高教研,2013(2)

[2]董玲.高職院校應(yīng)用文寫作教學(xué)策略研究[D],首都師范大學(xué),2011

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