詹慧龍
近年來(lái),在中央倡導(dǎo)推動(dòng)下,各地開(kāi)展了主題多元、類型多樣的鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng),美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)、田園綜合體等多種業(yè)態(tài)的蓬勃發(fā)展,推動(dòng)農(nóng)村發(fā)生著日新月異的變化。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐探索,各地涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀典型,形成了一批成功模式,有效推動(dòng)了全國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)向更寬領(lǐng)域和更高水平穩(wěn)步發(fā)展。
與此同時(shí),一些地方的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也出現(xiàn)了一些值得注意的問(wèn)題。主要有三方面:
一是定位不準(zhǔn)確。在發(fā)展方向上,照搬城市模式,試圖將農(nóng)村變成“鄉(xiāng)野里的都市”,導(dǎo)致出現(xiàn)了一大批城不城、鄉(xiāng)不鄉(xiāng)的區(qū)域和建筑,失去了鄉(xiāng)村應(yīng)有的美感和必備功能,也丟棄了鄉(xiāng)村立足和發(fā)展的根本。在發(fā)展目標(biāo)上,脫離實(shí)際、好高騖遠(yuǎn),本沒(méi)有文化資源,卻偏要建成文化名村;條件一般,卻要搞“世界級(jí)”的休閑度假勝地等現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。
二是規(guī)劃不合理。有的是一股腦地將別人的好東西堆砌進(jìn)來(lái),又是旅游綜合體,又是技術(shù)展示中心,又是農(nóng)耕博物館,又是“互聯(lián)網(wǎng)+”,還有什么創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新基地等等,看起來(lái)面面俱到,結(jié)果脫離實(shí)際,沒(méi)有特色,弄了個(gè)豐滿而不圓滿。有的則缺乏思考和定力,熱衷于追熱點(diǎn)趕風(fēng)頭,一會(huì)兒要建什么產(chǎn)業(yè)園區(qū)、一會(huì)兒又要建什么特色小鎮(zhèn)或田園綜合體,什么時(shí)髦追什么,只顧望天,不管腳下。也有的規(guī)劃設(shè)計(jì)得不錯(cuò),但對(duì)于資金籌集、建設(shè)模式、運(yùn)營(yíng)管理等都缺乏詳細(xì)深入的論證,一到操作便問(wèn)題百出。
三是產(chǎn)業(yè)不夠強(qiáng)。有的村莊為了聽(tīng)起來(lái)時(shí)尚、看起來(lái)漂亮,把原有的傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)丟到一邊,搞一些高大上的洋東西,或者將生產(chǎn)區(qū)域遠(yuǎn)遷至村外,導(dǎo)致要素不集聚、資源不匹配,產(chǎn)業(yè)發(fā)展不起來(lái),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)受到嚴(yán)重削弱。一個(gè)看起來(lái)很美卻沒(méi)有產(chǎn)業(yè)支撐的村莊,就像一個(gè)患有重病的美人,缺乏生機(jī)活力,發(fā)展不可持續(xù),其美麗也不能長(zhǎng)久。
為避免美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題,我們需要用整體思維的理念和方法來(lái)謀劃推進(jìn)工作。
——在空間規(guī)劃上要體現(xiàn)全域性。注重區(qū)域的整體布局和規(guī)劃,講求區(qū)域內(nèi)的互補(bǔ)互動(dòng)以及與區(qū)域外的互聯(lián)互通。不能搞面子工程和首長(zhǎng)工程,只抓那些條件好、看得見(jiàn)的區(qū)域,而忽視或放棄了那些困難多、難度大的區(qū)域,避免形成一些“死角”,留下一些“羞處”。
——在形象塑造上要講求全景性。精心打造自然人文都令人賞心悅目、心向往之的美麗鄉(xiāng)村。保護(hù)和美化環(huán)境,彰顯鄉(xiāng)村的自然美;發(fā)掘和突出特色,形成鄉(xiāng)村的個(gè)性美;弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化,發(fā)展鄉(xiāng)村的和諧美;完善建設(shè)管理機(jī)制,塑造鄉(xiāng)村的活力美,使鄉(xiāng)村各個(gè)方面、各個(gè)角度都具有美的特質(zhì)和形象。
——在建設(shè)主體上要注重全民性。要將與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有關(guān)的主體都凝聚起來(lái),發(fā)揮各自的作用,體現(xiàn)各自的訴求。首先,要尊重農(nóng)民的主人翁地位,把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的主動(dòng)權(quán)交到農(nóng)民手里,激發(fā)他們的責(zé)任意識(shí)、參與意識(shí)和創(chuàng)新精神。確保農(nóng)民權(quán)益,使原住民居住便利、生活無(wú)擾,就業(yè)便利、增收無(wú)憂,環(huán)境美好、生態(tài)無(wú)損。其次,要發(fā)揮政府和規(guī)劃設(shè)計(jì)人員的積極性,確保鄉(xiāng)村建設(shè)建立在高水平設(shè)計(jì)和高質(zhì)量管理的基礎(chǔ)之上。要尊重政府在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的引導(dǎo)、規(guī)范和服務(wù)作用;發(fā)揮專家思想庫(kù)、設(shè)計(jì)者的作用,按照“政府主導(dǎo)、村民主體、專家主筆、企業(yè)主操”的原則,使各類主體各得其所、各建其功。再次,發(fā)揮游客的作用,讓他們從便捷、舒適、愉快等各個(gè)方面、各種角度對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供意見(jiàn)和支持。
——在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上要追求全鏈條性。根據(jù)自身?xiàng)l件,發(fā)展具有特色和優(yōu)勢(shì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),并以此為主線,形成相對(duì)完整的產(chǎn)業(yè)鏈條和產(chǎn)業(yè)體系,形成集約集聚和放大效應(yīng)。比如一個(gè)旅游型鄉(xiāng)村,其產(chǎn)業(yè)體系就可能包括以當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)為核心的基礎(chǔ)支撐型產(chǎn)業(yè),構(gòu)建在主導(dǎo)產(chǎn)品和特色資源基礎(chǔ)上的養(yǎng)生、文化、體驗(yàn)等提升發(fā)展型產(chǎn)業(yè),以品牌經(jīng)營(yíng)、模式輸出、教育培訓(xùn)、影視文化等為主的衍生潛力型產(chǎn)業(yè)。
運(yùn)用整體思維的理念和方法,能使我們?nèi)鏈?zhǔn)確地把握工作重點(diǎn)和要求,確保美麗鄉(xiāng)村建設(shè)方向不偏、主題不散、內(nèi)容不虛、步子不亂,從而有效貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“中國(guó)要強(qiáng),農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國(guó)要美,農(nóng)村必須美;中國(guó)要富,農(nóng)民必須富”的指示精神,為中國(guó)鄉(xiāng)村的持續(xù)健康發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。endprint