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社會符號學(xué)視角下的漢語習(xí)語英譯

2017-10-23 03:08牌夢迪
青年時代 2017年25期

牌夢迪

摘 要:習(xí)語是某一語言中固定且獨立的一部分,是民族特色的主要體現(xiàn),翻譯漢語習(xí)語不僅是語言轉(zhuǎn)換,更是反映不同社會特征的文化轉(zhuǎn)換。本文將從社會符號學(xué)的角度,探討在“意義相符,功能相似”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)下的漢語習(xí)語的英譯,主要分析了漢語習(xí)語的指稱意義,言內(nèi)意義和語用意義翻譯,試圖將翻譯和社會文化融為一體,超越單純的語言層次上的研究,關(guān)注文化,語境等因素,最大限度地再現(xiàn)習(xí)語的主要意義和功能。

關(guān)鍵詞:漢語習(xí)語翻譯;社會符號學(xué);指稱意義;言內(nèi)意義;語用意義

一、引言

習(xí)語屬于一種語言符號,是社會歷史環(huán)境的產(chǎn)品,不僅蘊含著獨特的民族意象,也是修辭手法和國家文化的集中體現(xiàn)。隨著全球化的不斷加深,文化軟實力在國際社會中顯示出越來越重要的作用,想讓中國文化走出國門,走向世界,就必須先保證中國文化準(zhǔn)確無誤地再現(xiàn)與傳遞。本文將根據(jù)前人的研究,取其精華,運用社會符號學(xué)對最能展現(xiàn)中國文化的漢語習(xí)語的英譯進(jìn)行更深層次的研究。

二、理論基礎(chǔ)

隨著符號學(xué)的不斷完善,韓禮德在十九世紀(jì)六十年代提出了社會符號學(xué)。他在《作為社會符號的語言:從社會角度詮釋語言與意義》這本書中寫道:“社會符號學(xué)視角試圖解釋社會結(jié)構(gòu)中的符號學(xué),它也試圖解釋社會成員構(gòu)建社會符號系統(tǒng)以及社會現(xiàn)實形成,約束和更改中的語言學(xué)過程”(2001)。韓禮德將語言視為社會文化的產(chǎn)品和組成部分,以及在不同語境下表達(dá)不同含義的符號系統(tǒng)。在他看來,社會環(huán)境與人類活動是緊密相連的,語言也離不開語境、文化和社會。尤金·奈達(dá)(1993)認(rèn)為社會符號學(xué)也許是對翻譯理解最深入和最重要的貢獻(xiàn),這門學(xué)科研究人類社會使用的所有符號系統(tǒng)。他還在1986年提出了動態(tài)對等的翻譯理論,認(rèn)為功能對等是最貼切最自然的對等,并強調(diào)翻譯文本應(yīng)該使目標(biāo)語讀者產(chǎn)生與原語讀者一樣的情感效果。

根據(jù)社會符號學(xué)理論,許多學(xué)者嘗試將其運用于翻譯實踐中,旨在識別特定語境下符號的意義和功能。陳宏薇(2009:26)根據(jù)社會符號學(xué)提出了“意義相符,功能相似”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。她認(rèn)為翻譯即翻譯意義,包括指稱意義、言內(nèi)意義、語用意義。指稱意義是詞典意義或字面意義;言內(nèi)意義主要表現(xiàn)為句子的押韻、重疊和排比等結(jié)構(gòu)意義;語用意義包括詞語的聯(lián)想以及內(nèi)涵意義,它反映了一些民族的思維方式和社會文化。功能是指詞語產(chǎn)生的結(jié)果或目的,所謂功能相似是指對目標(biāo)語和原語讀者產(chǎn)生相似的影響,而不是尋求逐字對應(yīng),有時需要改變形式來表達(dá)原始意義。

三、漢語習(xí)語的意義重構(gòu)

漢英習(xí)語具有各自的特點,包含強烈的民族色彩和鮮明的文化意義。要完善漢語習(xí)語的翻譯,首先要了解習(xí)語在一個民族中的深層意義,包括指稱意義、言內(nèi)意義和語用意義。

(一)指稱意義重構(gòu)

指稱意義是指詞的概念意義和字面意義,在大多數(shù)情況下,一個詞語可以在目標(biāo)語中找到一個對等且固定的意義,因此,通常采用直譯的方法來重構(gòu)指稱意義。直譯既能保持原語形式,又能促進(jìn)不同表達(dá)方法之間的相互學(xué)習(xí)和同化。例子如下:

1.一寸光陰一寸金

An inch of time is an inch of gold.

英語中有一個非常相似的諺語“Time is money”,但這兩個諺語并不具有完全相同的內(nèi)涵。由于不同的社會文化,“Time is money”在英語中蘊涵著拜金主義,而原文則主要強調(diào)時間的重要性以及珍貴性,其目的是說服人們珍惜時間。在此例中,直譯更能傳達(dá)此層含義,并表達(dá)中國文化的核心價值。指稱意義表示詞語的表層意義,是習(xí)語翻譯中較為簡單的一部分,但仍需要注意原文意象的借代意義,在不會造成歧義的前提下,才可以選擇直譯。

(二)言內(nèi)意義重構(gòu)

言內(nèi)意義是由詞、句子或語篇之間的關(guān)系所產(chǎn)生的意義,這是中國習(xí)語的主要特色和關(guān)鍵特征,表現(xiàn)在重復(fù)、雙關(guān)以及對偶等方面,因此言內(nèi)意義常常包含著韻律美和節(jié)奏感,譯文中也要盡量重現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)之美。

2.路遙知馬力,日久見人心

A long road tests a horses strength and a long task proves a mans heart.

3.留得青山在,不怕沒柴燒

Where there is life, there is hope.

例1將“路遙”與“日久”都用形容詞“l(fā)ong”進(jìn)行修飾,并使用所有格形式將后半部分譯為“a horses strength”和“a mans heart”,從而形成對仗工整的句子結(jié)構(gòu),重構(gòu)出原文所具有的結(jié)構(gòu)之美。例2為了保持句子結(jié)構(gòu),省略了原文借代的意象,將其翻譯為“l(fā)ife”和“hope”直接表達(dá)形象所代表的內(nèi)涵意義,避免譯文歧義并再現(xiàn)對偶句型。此外,英語重形合,漢語重意合。英語句子按一定的語法邏輯和關(guān)系詞表達(dá)句子間的關(guān)系,而漢語句子主要是由詞語的內(nèi)在意義進(jìn)行銜接。因此,英譯時要根據(jù)英語語法,將漢語習(xí)語中省略的關(guān)系詞進(jìn)行補充。

(三)語用意義重構(gòu)

語用意義是指語言符號與使用者之間的關(guān)系,是符號對使用者所產(chǎn)生的影響,主要指聯(lián)想意義和內(nèi)涵意義。聯(lián)想意義,即文化意象,是翻譯中最難把握最困難的一部分,因為某些詞語包含著特殊的情感基調(diào),無法在詞典中找到,但對整個表達(dá)意義至關(guān)重要。漢英兩個民族因地理環(huán)境、歷史文化、宗教習(xí)俗等不同導(dǎo)致文化意象具有不同的含義,給意象轉(zhuǎn)換帶來了很大困難

翻譯聯(lián)想意義主要存在兩個障礙,即動物和數(shù)字隱藏的某種情緒或態(tài)度意象。在這種情況下,動物和數(shù)字不再單純地只含有名詞意義,還具有特定的聯(lián)想意義。因此,在翻譯聯(lián)想意義時,我們通常采用轉(zhuǎn)換的方法。例子如下:

4.狗嘴里吐不出象牙來

A filthy mouth cannot utter decent language.endprint

一般來說,中文中含有“狗”的習(xí)語通常表達(dá)貶義,然而,“狗”在英文中常常被視為一名家庭成員,人類的好朋友,含有忠誠勇敢等褒義含義。雖然狗的習(xí)性和功能無所差異,但是由于文化不同,視角也會有所不同,導(dǎo)致動物名詞本身所含帶的情感色彩不同,在翻譯時可以對其形象進(jìn)行轉(zhuǎn)換或者省略,如例四中,在翻譯時沒有使用“狗”這個意象,符合目標(biāo)語讀者視角,以清晰地表達(dá)聯(lián)想意義。

5.七嘴八舌 all sorts of gossips

6.to be in the seventh heaven十分快樂

在中國,在道教和佛教的影響下,數(shù)字“七”常常和祭祀活動有所關(guān)聯(lián),并表達(dá)一種無序和雜亂無章的狀態(tài),因此帶有“七”的習(xí)語大多含有貶義。但它在英語中含有神圣的意思,并且英語國家的美德、善事等等基本都要湊夠七件。例五將數(shù)字“七”省略,例六將英文中“七”翻譯成“十分”,都是在充分考慮其聯(lián)想意義后做出的選擇,避免造成目標(biāo)語讀者的誤解。

四、結(jié)語

社會符號學(xué)理論為習(xí)語翻譯提供了一個新的視角,強調(diào)要關(guān)注社會文化中某些獨特的符號含義,其“意思相符,功能相近”的翻譯原則加強了語言與社會環(huán)境的聯(lián)系,將翻譯中心集中于目標(biāo)讀者,尋求在意義和功能上最大限度地忠實于原文。本文通過實例分析,從社會符號學(xué)的角度,探尋了漢語成語的指稱意義、言內(nèi)意義和語用意義的重構(gòu)方法,力求達(dá)到習(xí)語翻譯的意義相符與功能相似,使目的語讀者能與原語讀者獲得相似的情感感受。

參考文獻(xiàn):

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