景維芳

將日常生活情境融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，能更加直觀地讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)與我們的生活的緊密聯(lián)系，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，并理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性。利用生活情境進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)能很好地將抽象的數(shù)字形象化，讓孩子們更容易理解、掌握數(shù)學(xué)知識。

生活情境小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)作用一、利用生活情境開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的作用

（一）有利于學(xué)生理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性

《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對于數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系有非常詳細(xì)的闡述，“數(shù)學(xué)是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具，能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進(jìn)行計算、推理和證明，數(shù)學(xué)模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象；數(shù)學(xué)為其他科學(xué)提供了語言、思想和方法，是一切重大技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)……”但在實(shí)際的教育教學(xué)過程中，我們清楚地知道，小學(xué)生的抽象思維能力還相對較低，他們不能完全理解數(shù)學(xué)課本上純理論的知識。因此，教師在教學(xué)時，將一些生活中的實(shí)例引入抽象的理論學(xué)習(xí)中，對學(xué)生理解這些抽象理論，并認(rèn)識到數(shù)學(xué)在生活中的重要性都具有積極意義。

（二）有利于學(xué)生將抽象的數(shù)學(xué)知識形象化

《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對教育教學(xué)工作明確提出了“數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上”的建議。教師對教學(xué)對象的學(xué)情定會有所了解，小學(xué)生的認(rèn)知能力還比較弱，理解力也不夠強(qiáng)，而數(shù)學(xué)本身是一門比較抽象的學(xué)科，如何讓抽象的理論形象起來，讓學(xué)生更好地掌握數(shù)學(xué)知識，這是教師必須注意的事項(xiàng)。小學(xué)生雖年齡尚輕，但也是有生活經(jīng)驗(yàn)的人，他們在生活中必然會遇到很多需要運(yùn)用數(shù)學(xué)知識來解決的問題。教師在教學(xué)中要擅于運(yùn)用這些生活情境，學(xué)生自然會對數(shù)學(xué)產(chǎn)生一種形象的熟悉感，進(jìn)而更好進(jìn)行數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)。

（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探究能力

新一輪課程改革已經(jīng)進(jìn)行了幾年，教育工作者在教法、學(xué)法方面做了很多有益的探索，取得了不少有效的成果，積累了許多經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方法是教師說教，這樣的教學(xué)方法，使學(xué)生長時間處于壓抑的被動的狀態(tài)，對學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮極其不利。而當(dāng)在課堂上引入生活情境教學(xué)之后，能給學(xué)生創(chuàng)造身臨其境的感受，特別是當(dāng)他們在情境中扮演一些角色，行使角色權(quán)力的時候，會更好地培養(yǎng)他們的實(shí)踐探究能力。

二、利用生活情境開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)需要注意的問題

（一）教學(xué)生活情境的設(shè)置要符合絕大多數(shù)學(xué)生的一般生活

實(shí)事求是結(jié)合實(shí)際才能讓我們的教學(xué)有的放矢，往大了說，才符合以人為本的科學(xué)發(fā)展觀要求。這就要求數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)情境設(shè)置前，必須要先對所教班級的學(xué)生有一個較為深入的了解，也就是說要充分了解學(xué)情，而教師所設(shè)置的教學(xué)情境應(yīng)該是符合班上大多數(shù)學(xué)生的生活情境，不能讓學(xué)生對教學(xué)情境產(chǎn)生過分的陌生感，這樣才能讓教學(xué)生活情境真正起到實(shí)效。例如，如果你的教學(xué)對象是農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生，你所設(shè)置的教學(xué)情境就要與當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活實(shí)際情況相適應(yīng)；而對于城鎮(zhèn)學(xué)校的學(xué)生，則要在情境設(shè)置中較好地體現(xiàn)現(xiàn)代化的城市生活特征，甚至還要充分考慮到當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗和宗教信仰，要考慮到學(xué)生的心理接受程度和年齡理解限度。如果情境設(shè)置不當(dāng)，沒有考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，教師對高年級學(xué)生所設(shè)置的教學(xué)生活情境太過單純簡單，學(xué)生就會覺得無聊而提不起學(xué)習(xí)探討的興趣；如果教師對低年級學(xué)生所設(shè)置的教學(xué)生活情境又過于超越學(xué)生的心理認(rèn)知水平，學(xué)生又會感到目不暇接反應(yīng)不過來；如果教師設(shè)置生活情境時沒有考慮到學(xué)生的民族風(fēng)俗和宗教信仰，就會鬧出笑話，甚至激起學(xué)生的逆反心理，對教育教學(xué)起到相反的作用。因此，教師在設(shè)計教學(xué)生活情境時，一般要遵循諸多原則。

（二）教師所設(shè)的教學(xué)生活情境要純潔健康

對于這一點(diǎn)，許多教師可能已有自己的認(rèn)識，教師作為學(xué)生成長的引路人，必須給學(xué)生健康向上的知識，才能促進(jìn)學(xué)生健康成長。從事教育工作的教室門都應(yīng)該明白，學(xué)校教育德育為先。但我們也必須明白，德育并不是一味地對學(xué)生進(jìn)行說教甚至于訓(xùn)斥，教師應(yīng)該不斷拓寬德育工作渠道，以典型事例為教育切入點(diǎn)，讓學(xué)生在耳濡目染中自覺地洗滌凈化自己的心靈，這樣的德育才是最有效的。

在數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上，利用所設(shè)生活教學(xué)情境對學(xué)生進(jìn)行品德教育是具有很強(qiáng)的可行性的，也是符合數(shù)學(xué)情境教學(xué)的實(shí)際的。當(dāng)我們在進(jìn)行情境教學(xué)時用到“愛、溫暖、關(guān)懷、幫助”等極有善意的詞匯時，這些詞匯也必將逐漸進(jìn)入孩子們的心靈，善良的種子將在他們的心中生根發(fā)芽，茁壯成長。這不正是素質(zhì)教育真正要追求的目標(biāo)嗎？

因此，利用生活情境進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，是對素質(zhì)教育的有效踐行，希望這個模式能在越來越多教師的教育教學(xué)過程中得到實(shí)踐并切實(shí)起到作用。

參考文獻(xiàn)：

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