周雷霆

書法的臨習(xí)與創(chuàng)作需要一個“散”而用“敬”的理想心理狀態(tài)。在這種狀態(tài)下進(jìn)行書法的臨創(chuàng)和學(xué)習(xí)，才會取得事半功倍的效果。在書法教學(xué)實(shí)踐中，運(yùn)用“二不”法、“閉目”練習(xí)法及營造“輕松”法，可以有效地調(diào)節(jié)學(xué)生的心理狀態(tài)，使其在輕松的書寫中取得進(jìn)步。

“散”“敬”心理狀態(tài)書法教學(xué)書法是我國所獨(dú)有的有關(guān)漢字書寫的藝術(shù)，而且一門很玄妙的藝術(shù)。對此，至今仍被書家們推崇備至的“書圣”王羲之曾說過“夫書者，玄妙之伎也，若非通人志士，學(xué)無及之?！?/p>

同樣的一個字，在不同的書家筆下風(fēng)神各異：有的平淡沖和，雅若君子；有的氣勢雄偉，壯如勇士；有的清秀婉麗，似簪花之美女；有的脫俗超塵，類得道之高僧……凡此種種，不一而足。而書法之玄妙，亦由此可窺其一斑也。

作為玄妙之技的書法，其玄妙不僅在其作品，就書法臨創(chuàng)的過程來說，其理想的心理狀態(tài)也是十分玄妙的。

對此，東漢著名書法家蔡邕于其《筆論》中曰：“書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之；若迫于事，雖中山兔毫，不能佳也。夫書，先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神采，如對至尊，則無不善矣?！?/p>

仔細(xì)讀蔡邕的這段話，大家不難發(fā)現(xiàn)，其要點(diǎn)一是“散”——要“任情恣性”，方可為書，另一要點(diǎn)是“敬”——“言不出口，氣不盈息”，但又要“如對至尊”。 這“任情恣性”與“如對至尊”乍看起來，頗有互相矛盾之感，但正是這兩個看似矛盾的描述，恰恰揭示了書法藝術(shù)臨習(xí)創(chuàng)作的理想的心理狀態(tài)——既輕松平靜，心無掛礙，又誠心用“敬”，如對至尊，一種微妙的辯證式的心理狀態(tài)。

對此，后世的書法家也多有陳述。如清代的著名書畫家周星蓮在其書論著作《臨池管見》中云：“廢紙敗筆，隨意揮灑，往往得心應(yīng)手。一遇精紙佳筆，整襟危坐，公然作書，反不免思遏手蒙。”——正因是“廢紙敗筆”，故而能“任情恣性”地隨意揮灑，往往是無意于佳而佳；而雖有“精紙佳筆”，卻因“刻意求工”而難免思遏手蒙，以致不期拙而自拙也。

其又云：“字學(xué)，以用敬為第一義。凡遇筆硯，輒起矜莊，則精神自然振作，落筆便有主宰，何患書道不成。泛泛涂抹，無有是處?！薄@里，又提及了“用敬”的重要性，反而認(rèn)為泛泛涂抹是“無有是處”的。這兩段略顯矛盾的文字，整體看來，也是辯證式地對書法臨創(chuàng)的理想心理狀態(tài)作了揭示——即“散”而“敬”之，二者相和，才可發(fā)揮出書寫者的最高水平。

對于書法學(xué)習(xí)者來說，這種理想的心理狀態(tài)顯然對其學(xué)習(xí)書法更為有利。但對于他們來講，這種狀態(tài)卻又是常常是可遇而不可求的。那么，如何能在書法的臨創(chuàng)過程中達(dá)到這種理想的心理狀態(tài)呢？周星蓮的答案是：“固在平時用功多寫，或于臨時酬應(yīng)，多盡數(shù)紙，則腕愈熟，神愈閑，心空筆脫，指與物化矣?！奔赐ㄟ^多練筆，使腕熟神閑，方能達(dá)到心空筆脫的理想狀態(tài)。當(dāng)然，周星蓮這里說的是已經(jīng)具備較高書法水平的書寫者“散”懷之法，對于尚不知用筆的書法初學(xué)者來說，多不適用。

綜上所述，書法的臨創(chuàng)要有一個平靜而輕松的心理狀態(tài)，雖用“敬”而不得“迫”于事的。但對書法學(xué)習(xí)者，特別是初學(xué)者來說，卻多是相反——他們卻往往抱著一定要寫好的念頭去寫字，這樣做的結(jié)果常常是適得其反，欲速而不達(dá)。筆者在長期的書法教學(xué)實(shí)踐中，摸索出一些使其能消除“掛礙”之法，多年來應(yīng)用于書法教學(xué)之中，取得了良好的效果，現(xiàn)述之如下。

一曰“二不”：即不怕失敗，不思“進(jìn)取”。

所謂不怕失敗、不思進(jìn)取，是指要引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)書法時擺正自己的心態(tài)——自己只是一個學(xué)習(xí)者在進(jìn)行書寫練習(xí)，并不是書法家在搞創(chuàng)作，在寫的時候要大膽輕松地去臨習(xí)，不要怕寫不好，不要怕失敗。正如著名畫家李可染先生所悟：可貴者“膽”。沒了思想包袱，才能“心無掛礙”地輕裝前進(jìn)。

對此，筆者曾做過實(shí)驗(yàn)，把學(xué)生分為兩組，一組讓其認(rèn)真去臨寫，另一組則對其進(jìn)行“二不”法的引導(dǎo)。結(jié)果，前一組的學(xué)生多是寫的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不得筆意，而經(jīng)過引導(dǎo)的一組則寫得輕輕松松，多有進(jìn)步。

我在教初學(xué)者學(xué)習(xí)站立懸肘的書寫姿勢時，也常用此法進(jìn)行引導(dǎo)。因?yàn)楹芏鄬W(xué)生往往平時都是坐著寫字，腕肘皆有依靠，而現(xiàn)在讓他們站起來寫，肘腕懸空，所以他們一開始都很不習(xí)慣，感覺很緊張，甚至手抖個不停。他們常說，老師，這太難了。對此，我常常一針見血地指出，為什么難呢，是因?yàn)槟阕约禾谝?。我引?dǎo)他們拿著筆，和我一起做動作，只注意動作，而不去在意寫的字，結(jié)果他們感覺都很輕松，漸漸地也就習(xí)慣了這種書寫姿勢。

二曰：閉目練習(xí)，樹其信心。

“二不”之法，對于多數(shù)學(xué)生是比較有效的。但有些學(xué)生的性格本來就比較內(nèi)向，情緒很難放松，你對他們說要放松些，他們卻更緊張。

這些性格內(nèi)向的學(xué)生，通常都是喜歡緊緊地握著筆，用筆沒有起落，只是在紙上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。比如：當(dāng)我教給他們正確的“點(diǎn)”書寫方法時，告訴他們一定要學(xué)會“凌空取勢”，也就是要如高山墜石一樣地從空中落筆。但接下來他們的練習(xí)狀態(tài)一般都是比較緊張的，結(jié)果是越緊張越學(xué)不會。有的人練得非?？炭?，一寫就是半天，卻收效甚微。

在一開始的教學(xué)中，我也很是為之困惑。在后來的教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸認(rèn)識到是其內(nèi)向的性格所導(dǎo)致的信心不足，才使他們的情緒過于緊張。而這種緊張的情緒則影響了他們書寫動作的正確性，所以才會久練而無效。

知道了癥結(jié)之所在，也就好對癥下藥了。為此，我一邊強(qiáng)調(diào)只要動作對了就可以寫出點(diǎn)來，一邊閉著眼睛進(jìn)行書寫演示；以重樹他們的信心。然后我要他們和我一起閉著眼睛來練動作，對于一些太緊張的學(xué)生，我則拿著他們的手來做動作。結(jié)果他們睜開眼睛后，都大吃一驚，自己練了好半天都沒出來的點(diǎn)，現(xiàn)在閉著眼睛卻寫出來了。這時，我?guī)退麄儊矸治觯涸陂]上眼睛時，他們看不到自己的手和筆、紙，自然就不會有要寫好點(diǎn)的想法，這樣他們的心情就放松了，心思用到了動作上，于是寫得正確。這使他們認(rèn)識到了輕松自然的心情在書法練習(xí)中的重要性，而那種不必要的緊張對于正在進(jìn)行的書法練習(xí)來說是有百害而無一益的。

此外，在他們剛開始練習(xí)點(diǎn)時，我一再強(qiáng)調(diào)，只要動作對了，不要在乎點(diǎn)的大小與美丑，大膽地去寫。而一旦他們的用筆動作稍對，或偶爾能寫出幾個從空中落筆的點(diǎn)畫時，我便對其大加贊揚(yáng)。這種及時的贊揚(yáng)，再加上他們所看到的自己的進(jìn)步，往往能夠加強(qiáng)他們的信心。一旦有了信心，就會使他們的情緒明顯地放松了許多，使他們的動作更加正確地逐漸熟練起來。

三曰：營造輕松，以松克緊。

一樣是講技法，輕松，幽默的講授不僅可以讓學(xué)生們更易接受，也可以營造更為輕松的學(xué)習(xí)氛圍，使他們緊張的情緒放松下來。

比如，在有些學(xué)生總是改不掉握筆緊的習(xí)慣時，我一邊用拇指和食指輕輕地握筆進(jìn)行演示，一邊說：“這樣拿著不掉就行了，有的同學(xué)捏得太緊了。如果捏得緊就寫得好，那舉重運(yùn)動員豈不都是大書法家了?！庇谑悄切┪展P緊的同學(xué)便在輕松一笑中放松下來。對于那些經(jīng)常不自覺地就緊張起來的學(xué)生，我總是變著法地來提醒他們。有時我說：“小心啊，有的同學(xué)的筆桿要捏碎了！”有時又說：“別人不會搶你的筆的，你不要這么小氣吧！”于是，緊張的學(xué)生也就哈哈一笑，隨之放松起來。這樣遠(yuǎn)比那些刻板的說教更為有效。

當(dāng)然，有了老師的正確而輕松的示范書寫，學(xué)生們才能更好的去模仿，從而才會營造出一個輕松的書寫氛圍。

總之，只有正確的書寫心理狀態(tài)，才會有輕松的書寫，才會使我們的書法教學(xué)收到更好的效果，從而也才能使用學(xué)生真正地感受到書的樂趣，使他們真正地愛上書法。endprint