姜軼群

摘 要 新時期新形勢下大學語文承擔著傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命，需要大學語文教育者從教材建設、師資隊伍培養(yǎng)、教學理念和教學方法等方面進行研究探索，以實現大學語文的教育目標。

關鍵詞 大學語文 傳統(tǒng)文化 教材 師資 教學法

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A

2017年1月國務院辦公廳在《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出“推動高校開設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，在哲學社會科學及相關學科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容……”大學語文是我國高等院校的一門公共基礎學科，承載著提高大學生語文素質和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命，面臨新時期新形勢下國家對傳承和弘揚民族文化的前瞻性要求，大學語文教學應順勢而為，進行不斷的改革探索，真正成為大學校園里播撒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化星星之火的舞臺，為弘揚中華民族傳統(tǒng)文化精神作出應有的貢獻。本文擬從大學語文教材建設、大學語文師資建設、大學語文教學理念及方法三方面就如何加強大學語文教學對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承提出幾點建議。

1大學語文教材要蘊含中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓

作為大學語文教育的重要載體，大學語文教材建設要體現大學語文傳承民族傳統(tǒng)文化的教學目標，教材的編訂應選用一些能體現中華民族傳統(tǒng)精神的經典篇目。比如，徐中玉先生主編的大學語文教材，嚴選中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的名家名作精品與現當代有代表性的優(yōu)秀篇目，兼收外國名家名作。該教材在體例上打破傳統(tǒng)教材以文體或年代為序的模式，而是以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要精神品格為綱，分為“仁者愛人”、“和而不同”、“胸懷天下”、“浩然正氣”、“冰雪肝膽”等十二個主題鮮明的單元，每個單元都精選了古今中外與該單元主題有關的優(yōu)秀篇目，明確地彰顯了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在。各篇都有作者介紹、注釋、課文提示、思考練習，其中作者介紹和課文提示不求面面俱到，只是點到為止，以啟發(fā)學生思考為目的；思考練習題力求從課文出發(fā)，折射現實，有很強的彈性，不要求學生意見一致，以便在討論中交流提高。這部教材傳承傳統(tǒng)文化的目的非常鮮明，教材內容在與傳統(tǒng)文化的結合方面堪稱典范，在教學實踐中也收到較好效果。

筆者所在院校是行業(yè)性很強的公安院校，在大學語文教材建設方面我們今后將作出以下探索：將傳統(tǒng)文化精髓與公安特色有機結合。在指導思想上，首先是盡可能達到科學性與實用性、歷史性與現代性、思想性與藝術性較完美的結合。其次是以史帶文，在文學史的框架內，以有關基本理論為先導，把具體作品作為例子，讓學生在了解文學史縱向線索的基礎上來完成作品橫向方面的學習。縱橫交錯、理論聯(lián)系實際，有利于學生學習興趣的培養(yǎng)，有利于學生閱讀、理解、欣賞以及表達能力的提高。再是重視“大語文”視角，視語文為認識社會的有效途徑，視語言為重要的文化載體，視作品具有陶冶人們情操的功能，引導學生全方位、多側面地去領會傳統(tǒng)和現代文化的深刻蘊涵以及體悟人生哲理。最后是建立便于學生自學的平臺，強化學生動腦、動手能力的培養(yǎng)，以有利于實現學生將所學知識轉化為能力的終極目標。在內容上突出民族性、地域性和公安特色。

一部優(yōu)秀的大學語文教材應當再現豐富多彩、意蘊豐厚的傳統(tǒng)文化的精髓，注重傳承傳統(tǒng)文化的精神，彰顯傳統(tǒng)文化的魅力，為大學語文的課堂教學提供優(yōu)質的教學范本。

2大學語文教學要建立一支具備深厚傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的師資隊伍

建立一支具備深厚傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的師資隊伍是保證高校大學語文教學作為弘揚民族傳統(tǒng)文化主陣地，真正實現教學目標的人才保障。

2.1加強自我學習，提升自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

“師者，所以傳道、解惑、授業(yè)也”，大學語文教師承載著傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要使命，其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的高低與大學語文教學目標能否順利實現息息相關。中華傳統(tǒng)文化寶庫博大精深，大學語文教師必須樹立終身學習的理念，應利用課余時間閱讀經典文獻，欣賞名家名作，積累自己的文化積淀，豐富自身的知識層次，提升自己的欣賞水平和理論水平，為大學語文課堂教學奠定堅實的知識儲備，從而承擔起大學語文的重要教學任務。

2.2加強教育和培訓，提升教師素質

當前，作為高校公共基礎課的大學語文課程普遍不被學校重視，尤其是一些理工科院校和行業(yè)院校，使得大學語文課程的教學基本上是由年輕教師來承擔，而年輕教師在學識素養(yǎng)、教學經驗、教學方法等方面有一定局限，不能高質量地完成大學語文教育所承載的傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的歷史使命。因此，為進一步提高大學語文教師的文化素養(yǎng)和教學質量，學校應不斷為大學語文教師提供傳統(tǒng)文化再教育和培訓的機會，通過建立年輕教師外出進修學習制度和鼓勵年輕教師參加全國學術會議等形式，讓年輕教師迅速成長起來，使大學語文教師隊伍后繼有人。

2.3打造一支高素質、多層次的大學語文教師團隊，優(yōu)化師資結構

從長遠發(fā)展的眼光看，大學語文教學需要加強團隊建設，集老中青教師之力，引進專業(yè)素質高的人才，打造一支高素質、多層次的大學語文教學和科研團隊，從而保證大學語文教育的可持續(xù)發(fā)展。首先，建立以老帶新制度。要發(fā)揮具有多年大學語文教學經驗和深厚傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的老教師的作用，通過“一對一”帶徒弟、搞科研，或讓年輕教師給老教師在課堂上當小助教等方式，讓老教師為年輕教師樹立良好的榜樣，讓年輕教師從老教師的教學科研中汲取養(yǎng)分和經驗，形成以老帶新，共同進步的局面。其次，引進高層次的傳統(tǒng)文化專業(yè)人才，充實大學語文教學隊伍。這些受過傳統(tǒng)文化系統(tǒng)教育的教師有深厚扎實的專業(yè)功底，如果在教學方法上向老教師學習，通過不斷的教學探索實踐，豐富和提高自己的教學水平和經驗，必定能成為大學語文教學的中堅力量。

3大學語文課堂教學要樹立新的教學理念，積極創(chuàng)新教學方法和手段

3.1挖掘教學篇目中蘊含的傳統(tǒng)文化精神，與現實社會相結合

大學語文選錄的篇目大多都體現了傳統(tǒng)文化的精髓。以徐中玉先生主編的大學語文教材為例，《論語》的《樊遲、仲弓問仁》體現了“仁者愛人”的思想精華；杜甫的《北征》、艾青的《北方》等作品體現了愛國主義的憂患意識；《詩經.蒹葭》、陸游的《沈園》等作品體現了古代的愛情理想；羅家倫的《生命的意義》、冰心的《談生命》體現了人類追尋生命本質的深度思考；陶淵明的《飲酒》、蘇軾的《赤壁賦》表現了他們返璞歸真的生活情趣和豁達樂觀的人生態(tài)度。筆者所在的院校屬于公安院校，在大學語文課堂教學中，我們將古代優(yōu)秀經典作品的閱讀和賞析作為涵養(yǎng)學生人格的沃土，教育學生要做一名合格的警察，首先就要做一個全面發(fā)展的人。從古人“天行健，君子以自強不息”的進取精神、“己所不欲，勿施于人”的道德意識、“雖九死猶未悔”的愛國情懷、“先天下之憂而憂”的社會責任感，聯(lián)系到作為一名警察所應該具有的精神品格、道德禮儀、紀律作風、社會擔當等人文素養(yǎng)，從古到今都是一脈相承的，并在授課過程中通過教師啟發(fā)和學生討論的方式去挖掘課文字里行間所蘊含的人文精神及現實意義，讓真善美的正能量“潤物細無聲”地滲透到學生的潛意識當中，實現人文精神和人文情懷的教化。

3.2創(chuàng)新教學方法和手段，生動形象地傳承傳統(tǒng)文化

大學語文課堂教學應改變過去“老師講，學生聽”的傳統(tǒng)模式，可采取啟發(fā)式、參與式等教學方法，加強師生之間的交流和互動，深刻理解傳統(tǒng)文化內涵。如在教案中設計富有啟發(fā)性的思考問題，在教學過程中教師盡量少講精講，力求多提問題，引導學生去思考生發(fā)。同時，在教師講課的過程中，可以給學生留出一定時間，讓學生主動提問，和教師交流。這樣，既提升了教學效果，也可以調動學生的積極性。師生之間的交流互動還可以延伸到課堂之外，教師給學生布置幾篇名家名作為學生的課外讀物，學生讀完之后寫出讀書心得交給老師評點。通過課堂內外的教學交流，使學生在積極參與的狀態(tài)下接受了傳統(tǒng)文化的熏染?，F代的大學語文課堂，應革新傳統(tǒng)的教學手段，可利用便捷的多媒體技術和網絡資源，以聲音和畫面的形式輔助課堂教學，向學生生動形象地展示教學內容，以期達到更好的教學效果。

總之，如何將大學語文教育很好地與傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合起來，是高校大學語文教師必須承擔的重要職責，這一課題涉及到教材建設、師資隊伍培養(yǎng)、教學理念、教學方法的創(chuàng)新等方方面面，需要各高校大學語文教師的共同努力，并付諸教學實踐，才能真正實現大學語文傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的教育目標。

參考文獻

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