王仙愛(ài)

十八大報(bào)告指出，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！傲⒌聵?shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。而思想品德學(xué)科以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，成為實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的主陣地、主渠道和最佳途徑。因此，思想品德課教師應(yīng)立足教材，貼近生活實(shí)際，積極落實(shí)“立德樹(shù)人”的任務(wù)。下面我就在思想品德教學(xué)中如何落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。

一、關(guān)注知識(shí)“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”與育人聯(lián)系

1.以育人目標(biāo)為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)好教學(xué)中的“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)

為了更好地落實(shí)思想品德課的育人目標(biāo)，在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)，特別重視了對(duì)“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”這一目標(biāo)的設(shè)計(jì)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育、法制教育、心理引導(dǎo)和愛(ài)國(guó)情操的熏陶。情感態(tài)度與價(jià)值觀既是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素，影響著學(xué)生對(duì)科學(xué)學(xué)習(xí)的投入、過(guò)程與效果，又是科學(xué)教育的目標(biāo)，通過(guò)對(duì)千姿百態(tài)、引人入勝的現(xiàn)象學(xué)習(xí)，改變學(xué)生的思想行為傾向，激發(fā)他們對(duì)科學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，陶冶熱愛(ài)科學(xué)的情感，并為他們形成正確的科學(xué)價(jià)值觀打好基礎(chǔ)。所謂“情感”不僅包含學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，也包括學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)與心靈世界的豐富；“態(tài)度”不僅包含學(xué)習(xí)態(tài)度，更包括學(xué)生樂(lè)觀的生活態(tài)度，求進(jìn)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度；“價(jià)值觀”不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，也強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值等多方面的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美追求的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而提高了學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力和涵養(yǎng)。

（1）深挖教材中的育人內(nèi)涵，將教材知識(shí)點(diǎn)與育人點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)

“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，思想品德課教材不缺乏豐富的育人資源，而是需要自己挖掘這些“育人點(diǎn)”，所以課前認(rèn)真?zhèn)湔n，整合教材資源，才能在課堂知識(shí)的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀的自然流露，潛移默化提高育人的功能。

（2）教學(xué)貼近學(xué)生，即在生活中堅(jiān)持從學(xué)生的思想實(shí)際和社會(huì)生活實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生從具體的生活體驗(yàn)、感受中形成良好的行為習(xí)慣。

思想品德學(xué)科育人價(jià)值的深入和深化要通過(guò)源于生活和學(xué)生的實(shí)際，才能到達(dá)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

二、注重榜樣人物在教學(xué)過(guò)程中的運(yùn)用與滲透，達(dá)到德育目的

榜樣的力量是無(wú)窮的。古今中外，有很多名人、偉人和英模人物，他們的人格榜樣是一筆巨大的精神財(cái)富。把他們推薦給學(xué)生，學(xué)生的成長(zhǎng)就有真實(shí)可信的榜樣參照，學(xué)生就會(huì)從他們的感人事跡中感悟人生的真諦，從而審視自己的人生觀和價(jià)值觀，并確立自己的人生航向和奮斗目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)榜樣變成自覺(jué)行動(dòng)，不斷完善人格，做時(shí)代需要的合格人才。

三、社會(huì)熱點(diǎn)與課堂教學(xué)的結(jié)合，落實(shí)立德樹(shù)人

在當(dāng)代有無(wú)數(shù)平凡的人在自己的崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)不求回報(bào)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。各行各業(yè)中的最美人物，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，奧運(yùn)健兒們的愛(ài)國(guó)精神，至高的國(guó)家榮譽(yù)感都與我們的思想品德課有著密切的聯(lián)系，我們將知識(shí)與生活聯(lián)系起來(lái)我們的民族榮譽(yù)感，責(zé)任心也就油然而生。

四、在教學(xué)中更多的運(yùn)用感化教育

我們的學(xué)生年齡段正值青春期，青春期的特點(diǎn)就是叛逆性強(qiáng)，改變一些傳統(tǒng)的教育方式會(huì)收到意想不到的教育效果。

1.身教勝言教

時(shí)代不同了，教師也應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教育觀念，政府都向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變了，教師更不應(yīng)該高高在上，對(duì)學(xué)生只是進(jìn)行指手劃腳地教育。學(xué)生也是有感情的，當(dāng)他們多次看到自己的老師干一些本應(yīng)該是自己干的事的時(shí)候，當(dāng)他們多次看到自己的老師為他們操勞的時(shí)候，他們的內(nèi)心會(huì)過(guò)意不去，此時(shí)他們自己教育自己的時(shí)機(jī)成熟，效果比任何時(shí)候都好。

2.真誠(chéng)換真心

對(duì)學(xué)生一定要真誠(chéng)，才能換取學(xué)生的真心。如在講授思品課九年級(jí)“慎重許諾，勇?lián)^(guò)錯(cuò)”時(shí)，我讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤，現(xiàn)在對(duì)當(dāng)時(shí)所犯的錯(cuò)誤有什么看法？教室里一下子安靜下來(lái)，真可謂鴉雀無(wú)聲。我知道讓這個(gè)年齡段的學(xué)生當(dāng)著大家的面說(shuō)出自己的錯(cuò)誤是一件很難做到的事，需要很大的勇氣。于是我首先向全班同學(xué)檢討我自己的錯(cuò)誤，如對(duì)同學(xué)的關(guān)心還不夠，教學(xué)方法不夠多樣化，平時(shí)無(wú)意之中有沒(méi)有傷害了哪位同學(xué)的自尊心等等，并且真誠(chéng)地向大家說(shuō)一聲對(duì)不起，而且首次向?qū)W生說(shuō)了一件自己在學(xué)生時(shí)代做錯(cuò)的到現(xiàn)在都覺(jué)得內(nèi)疚的事。同學(xué)們見(jiàn)老師都有承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣，也一個(gè)個(gè)大膽舉手說(shuō)出自己的錯(cuò)誤，并向老師和同學(xué)真誠(chéng)地道歉，有的說(shuō)到動(dòng)情處還淚流滿面，顯然教學(xué)效果比平時(shí)要好。

思想品德學(xué)科育人工作具有長(zhǎng)效性、持續(xù)性、穩(wěn)定性、漸進(jìn)性，僅靠思想品德課上的教育是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能真正落實(shí)在行動(dòng)上。因此，課后還需要我們以社會(huì)實(shí)踐為載體，把課堂知識(shí)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，內(nèi)化為學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)和素養(yǎng)，讓學(xué)生在社會(huì)生活中達(dá)到知與行的統(tǒng)一，才能促使良好行為的形成，從而提高思想政治育人的實(shí)效性。endprint